我们时代的微信群
—鸣谢—
原文于2020年10月24日发布在“告别的年代”I代公众号，算是我写过的最好的文章之一。
2021年1月3日被永封之后，这篇文章找不到了——读者们保存的文章都是比较敏感的，他们预感到可能会被和谐，因此自行截图、另存，现在基本都能找回来。
所以可笑的是，不敏感的、正常的文章反倒没人保存，封号后丢的比较彻底。这篇就是其中之一。感谢网友‘孤独的守夜人’、“丑孩子”，给我发来了他们保存的mht版和word版，方能使此文重见天日。
这篇有点言语刻薄，颇有些攻击性。不过大家不必对号入座，因为我其实是在反省自己呢。
01. 微信群
不和谐的微信群有各自的不和谐，和谐的微信群都是相似的——它们根本不存在。
时政群、同学群、亲友群……各位群主，群友，最头疼的是什么？
毫无逻辑地吵架、人身攻击、骂街、踢人、退群……
每天发生的事情，时时刻刻能撕起来。从贾雨村到莫雷，从方方到特朗普，从钟南山到毛洪涛，更不要提太祖皇帝之类。
事件一出，大家迫不及待地表明态度，站稳立场，然后对所有不一致的看法展开秋风卷落叶般的攻击，或干柴烈火，或冷嘲热讽，或指桑骂槐不一而足。
每个人都认为自己是对的，掌握了宇宙真理，占据了道德和智商的制高点。每个人的正义感都满满得简直要溢出来。
02. 自己想象出来的标尺
并且，每个人心里都有一个想象出来的道德标尺，就像传说中苏联逼债时用来套苹果大小的圈圈（这事儿假的，借用比喻），时时刻刻测量他人，是不是符合自己这个尺度。
举个栗子，前几天“批评派”刚刚为经济学家马光远怒怼金火山荣而路转粉，然后就发现马为川普确诊欢呼，立刻又粉转黑。
事实上，“批评派”此举，和“歌德派”拿着放大镜扒遍方方、梁艳萍等人微博，寻找“汉奸”证据的行为一模一样。
总之，
一旦契合，则欢天喜地，引为同类；
稍有偏差，即怒火中烧，不共戴天；
这时，群里就会吵起来。
吵着吵着，明眼人会发现：
有人在发泄情绪——对方发言居然在我的道德标尺之外，这太令人愤怒了！
有人在秀道德或智商——看，对方非蠢即坏，而我，多高尚、多高明！
有人在和稀泥——都是同道中人，求同存异！
求同存异？
03. 攻击自己想象出来的敌人
哪有什么同和异——大部分时候，我们攻击的都是自己想象出来的敌人，只不过把这个假想敌投射在对方身上了。算是典型逻辑谬误中“稻草人谬误”的变形版。
举个栗子，3月份开始围绕作家方方的一场大战，到后来其实与方方本人无关——“歌德派”攻击的，是一只“吃饭砸锅”、“给敌对势力递刀子”、“卖国求荣”的汉奸稻草人。
汉奸行为当然应为千夫所指，毫无疑问。问题是，这只该死的稻草人根本与方方八竿子打不着，明明应该是蔡莉、专家、氵卖 耳只 官员等。
“批评派”反击到后来，开火的对象是一切反对方方的人，并统一划归到一只名叫“文革极左”的稻草人身上。
大家都用自己想象出来的标尺分辨敌我，然后攻击自己想象出来的稻草人。
04. 立场与是非
既然是逻辑谬误，那么吵架就不在一个频道上，大家都自说自话地越来越上火——然后不可避免地，会飚脏话，彼此开始人身攻击。
没人拉架还好，一旦有旁观者加入战团，那完了，瞬间点燃一场旷日持久的大战。
唇枪与舌剑齐飞，人参共公鸡一色。
这时，最难最难的，几乎从未发生过的，就是……
其中一方说：“我错了。”
原因并不是因为大家不谦虚，而是从一开始就选择了立场。而我们从小被教育，要：“立场坚定斗志强”。
宽容即骑墙，妥协即软弱——总之，在大是大非面前立场不坚定。
其实恰恰是立场蒙蔽了是非。
吵着吵着，我们的目的就不知不觉地变成了捍卫立场，而不是明辨是非。
05. 认知强化与抱团取暖
我自己也是几个群的群主，曾提出过这样的建议：
“微信群基本上是价值观相近的同道群，同质化程度很高。导致信息未能通过不同观点的碰撞有效质疑和制衡极端言论，反而通过一个个小圈子的‘定制信息’使极端观点抱团取暖、提振自信。我觉得咱们群似乎需要引进一些‘异类’，认知不需要强化，需要进化。”
立刻有人私聊我：“没必要，群里大部分人只是想抱团取暖。”
我想了想，就没再提这个茬儿——我非常理解这种抱团取暖的心态。
因为这个名为“堃”的群里，都是“批评派”，都是一小撮，都是异见者。在生活中、网络上缺乏认同，于是自发地组织在一个小小的微信群里，确认自己并不孤单。
毕竟，网络“正能量”如汪洋大海，如暴风骤雨，又有如黄河泛滥而一发不可收拾。而“批评派”像是惊涛骇浪中一艘渺小孤独的破船，随时可能被倾覆，被粉身碎骨。
汪洋大海中，大家能找到彼此，已属不易。
从这个角度说，抱团取暖无可非议，乃人之常情。
06. 踢人
用想像出来的标尺判断敌我，然后攻击想象出来的稻草人——到此，有人会或公开或私下，要求群主踢人。
最常见的理由是：
某人的观点为大多数人的对立面，让微信群不和谐，或不安全。踢！
这种观点就不应该出现在本群。踢！
某人的三观与大家不一致。踢！
我本人是“稀泥混元形意太极门”的掌门（见：立场与原则——谈川普确诊被普天同庆，已和谐，待恢复），和的一手好稀泥。饶是如此，仍不得已踢过几次人，虽然每次踢完都后悔。
众所周知，我的公号文章经常被和谐号动车组。
每当遭遇和谐号，我都会想起那些，因与群聊主流意见不一致而被踢出的群友。
然后我觉得自己也是和谐号的老司机。
07. 退群
群友一言不合退群同样让人头疼。
上文说了，我曾想在“堃”群引入一些理性温和的异见，未获支持，于是转而计划建一个小群，前几个想到的成员中就有J。在我的印象里，建群7个月来她的言论一直客观、理性。
因为懒，这个群也没建。前几天因为成都大学毛洪涛自杀的事儿，我写了《成都大学党委书记之死，大可不必群情激愤》（已和谐，待恢复），借机夹带私货，批评高校的行政化、官僚化。未对主流舆论中的好人毛书记表达同情。
另外，我武断了，发了一条评论说：“我判断是G咬G，死了，也就死了。”——这话确实不妥。
于是，J愤而退群了。
“退群了，群主自嗨吧……可怕的是，但凡有点权力，已经容不得另外一种声音。千方百计利用自己的权力，维护自己想听的那一种。自己唾弃的专权，也正是内心向往而不得的，于是就在一方天地里固步自封。”
留下我在群中凌乱，喵瞪口呆。
我并没有而因此改变对J的良好印象，但我觉得自个儿有点冤。
08. 完美的微信群
那么，完美的微信群是什么样子的呢？
大致想想，需要具备如下几个共识：
没有人非蠢即坏； 没有人掌握了宇宙真理，尤其自己； 观点的不同，源于个人经历、视野的不同； 目的是观点碰撞，而不是情绪发泄； 目的是明辨是非，而不是一争高下； 超越抱团取暖，追求认知进化，而不是强化、固化； 承认现实和人性是复杂的，不存在非黑即白； 能认错； 别太把自己当回事儿；
第十条凑不齐了，留给读者帮忙凑吧。
迄今为止，这样的微信群我还一个都没遇到过。
你要是有，不妨拉我进去。
但我猜，你没有，这样的群目前还不存在。
题目仿照美国心理学家卡伦·霍妮的名著《我们时代的焦虑症》，观点亦有借鉴； 首句仿照列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》； 关于“歌德派”、“批评派”的定义，见前文：《方方的对立面，是整个XXXX》梗概 稻草人谬误：是指所攻击的并非对手本意，而是先对对手的论点进行曲解，再予反驳，实际上是攻击对手并不持有的观点。可以想象稻草人谬误容易和针对人身一起使用，因为曲解对手的观点之后再做人身攻击就方便多了。 作者年轻时网名就是“稻草人”，与大佑的一首歌同名，并非源自稻草人谬误。 感谢“堃”等多个微信群网友。 毛爷、小虎、NICO、大花狸、阿嘟、小乖、阿P、企鹅、猫球、花花、宝康等对此文亦有贡献。
【公众号简介】兴之所至、杂草丛生的后花园。文章良莠不齐，五花八门，时评、家长里短、诗词歌赋与流浪猫。相信良知的力量，推崇温和、理性、宽容、妥协。
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