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埃及约旦以色列游记（四）
出了机场，街头市容也比较整洁，公路旁的建筑受欧美文化影响显然多一些，路上的车辆也比开罗明显高了一个档次，至少不像开罗那样很多车都有剐蹭的伤痕。在埃及几乎所有的地方进厕所方便都有人收小费，价格人民币两元到1美圆不等，即使是公路的服务区，甚至是埃及博物馆这样的公共场所，小费也是免不了的；在约旦所有厕所都不收小费，就这一点就让我们对这个国家刮目相看。大家比较一致地认为，约旦更加富裕、文明、干净、有序。.
离开机场，我们直接开往距安曼机场几十公里的马达巴。马达巴有"马赛克之城"之称，经过《圣经》的美化和神化，使得这个城市魔力大增。
游得好不好，导游很重要。约旦导游和埃及的理想相比有天壤之别，理想得到团里游客一致好评，都认为他一定能够办成办好自己的旅游公司。约旦的当地导游不会中文，在车里坐着没有几句话，另外配的翻译是中国在约旦留学的青涩男孩，他们几乎担任了导游和翻译的全部工作。翻译四平八稳，腼腆拘谨，不像埃及理想那样充满工作激情，知识面也没有理想那么丰富。比如，他介绍说约旦除了有管理国家的法律，还有宗教法庭。但是，多问一句哪个法大呀，他就马上转移话题了，让人感觉挺无奈。
到马达巴，翻译带我们来到圣乔治东正教堂，这是到马达巴必看的景点，而到圣乔治教堂必看一幅马赛克地图。这幅马赛克地图是约旦国宝，镶嵌在教堂地面上，用了230万块彩色石片拼接而成，耗时约6年，大约完成于公元560年。地图明确标出6世纪耶路撒冷和亚历山大等古巴勒斯坦和埃及不下150处地点，清楚记录这些河流、海洋的位置与地形特征，所以有极高的考古价值。虽然镶嵌在地面的马赛克有部分损坏消失，但残存的马赛克依然清晰精美。教堂建于1896年，地图的历史则比教堂要长得多。建这个教堂是否有保护这幅地图的目的，导游没有说，怕他难堪没有问，只能自己存疑自己找资料去查了。.
离教堂不远，一些年轻人正在用马赛克创作作品，有些精致的作品价格惊人，一个硬币大小的马赛克作品开价都是上千美元。无论如何，现在创作的马赛克作品价格再高也都是有价的，而不像1500多年前的那幅马赛克地图是无价的。
马达巴以西30公里的尼波山，是约旦最值得敬畏的圣地之一，它以摩西升天之地而闻名。摩西是公元前13世纪时犹太人的创始者和民族领袖，但是，犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教都奉他为先知。据记载，摩西受耶和华之命，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及前往迦南（即今天的耶路撒冷一带）。40多年里，他和跟随他的希伯来的艰难跋涉——其中很长一段岁月是在撒哈拉沙漠度过的，辗转多年到达了可以眺望迦南的尼波山时去世了。后来，他所带领的希伯来人到了迦南，学会遵守十诫，成为历史上首个尊奉单一神宗教的民族。现在，摩西升天之地的陈迹已经无处可循，但是，犹太教、基督教、伊斯兰教的信徒们将此地视为圣地，每天都会有全世界的游客来这里祷告或旅游。
从尼波上俯瞰，视野十分开阔，虽然看不到耶路撒冷，但是周围的山川一览无余。望着那些有些失落的朝圣者，我想，世界各国都有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的凭吊之地，老外追宗寻根和发思古之幽情的执着一点也不输给国人。
经过在沙漠公路上奔驰四个多小时，我们从约旦北部来到偏中南部的古城佩特拉。车子在沙漠荒野行驶，翻译又很少说话，许多游伴都睡着了，当他们醒来时夜幕已经降临，面对眼前灯火辉煌的山城吃惊不已。各种招牌的霓虹灯熠熠闪烁，各种风味的餐馆布满蜿蜒的山道两旁，街道上簇拥着成群结队的时髦男女，宛然是是一个现代化的古城。
吃完晚饭天色完全黑了，为了抓紧时间多看一点，我以只争朝夕的劲头沿着山路走到佩特拉游客中心，看到许多欧美游客正在有序地排着长队，其中不乏持手杖的银发老人，原来他们准备夜游佩特拉。古人讲的“秉烛游”居然在这里上演了！究竟是这些老外也感叹“生年不满百”“昼短苦夜长”，还是佩特拉真的不同一般呢？还没有进入景区，却早已经被里面的景色吊起了胃口。为了第二天保持充足的体力，赶紧回到酒店好好休息。
28日一早，打开手机微信朋友圈，大家纷纷在秀北京下雪的照片。气候使我想到出行前的一件事情。我原来计划是9月份到埃约以的，并在报名前咨询了我的一位姓聂的发小，他曾经在埃及、约旦使馆工作多年。他告诉我，你切不可这时候去，因为埃及、约旦在沙漠地区，9月份温度有时高达42度。于是，我采纳了他的意见，把行程推迟到了11月下旬。从19日到埃及天天艳阳高照，但是温度却是不冷不热，庆幸这位好朋友的劝告。昨晚在佩特拉门口见到的一幕，使我坚信，虽然看不见北京雪景，但是一定会领教晴天佩特拉不一样的魔力。早饭后，我们在翻译的带领下进入了佩特拉，开始了此次旅行步行最多的一天。
佩特拉古城是个历史之谜。相传，约在公元前6世纪，阿拉伯游牧民族的一支纳巴泰人，从阿拉伯半岛北移进入该地区，在此依山修建了这座古城，公元前四世纪到公元前二世纪的纳巴泰王国就居住在这个城市。这里是连接阿拉伯和地中海区域的重要通道，公元前 1 世纪时极其繁荣，公元 106年被罗马帝国军队攻陷。3世纪起，因红海贸易兴起代替陆上商路，佩特拉开始衰落。7世纪被阿拉伯军队征服时，已是一座废弃的空城，居住在这里的納巴泰人也迷一般消失了。在销声匿迹了几百年后，1812年，瑞士一位探险家冒着生命危险重新发现了这里，佩特拉终于重见天日。
进入佩特拉是一条宽阔的土路，路旁的岩石上时常可以见到纳巴泰人作为墓地的山洞，墓碑根据埋葬者身份的不同而规格不一，雕刻的图案也各不相同。古城入口处有几块人工雕凿的天然巨石，由于考古学家对于其用途莫衷一是而显得有些神秘。
沿着峡谷大约行走了1.5公里，眼前的场景让人豁然开朗：那是一座宽敞的广场和被联合国评为人类七大奇迹的卡兹尼神殿。神殿镶嵌在广场正面的岩石上，其正面宽30米、高43米，设计精巧，工程巨大，凿工考究，有着浓郁的希腊建筑风格。神殿分为两层，上下各有6根镶嵌在岩石上的柱子，顶部是什么还无法证实。导游说，顶部供奉着法老陪葬骨灰瓮，有人则说里面隐藏着法老的宝藏，还有人说这里是当年海盗窝藏珠宝的地方，是家喻户晓的阿里巴巴与四十大盗故事的发祥地。由于没有文字记载的证实，更增加了神殿的神秘性。如果真是最后一种答案，马云知道了不知会不会来拜一拜。
站在神殿前面，我在默默地想，世界的地方也走了不少了，但是如果这个地方没有来将是多么遗憾。于是，站在不同角度拍了神殿的的照片，回来比较了一下，下面这张神殿的照片可以说是埃约以之行最得意的照片了——真不是摄影技术怎么怎么好，而是卡兹尼神殿太像阿拉伯的童话世界了。
我在佩特拉购买的明信片中，有一张夜里拍摄的广场前面布满蜡烛的神殿照片，
这张照片也让我百看不厌。我想，如果昨天晚上进来，看到的就会是这种情景吧。
从神殿继续走大约十五分钟，一座能容纳两千多人的罗马式的露天剧场出现在眼前，舞台和观众席都是从岩石中雕凿出来。不知怎的，看到剧院心中顿时有一种莫名的感动，因为那毕竟不是在巴黎，不是在纽约，不是在罗马，而是在一座隐秘的深山峡谷之中；也因为那毕竟不是在人们衣食无忧的小康田园，不是生活工作方式已经现代化的社会，而是人们还生活在洞穴之中、每天必须为生存而忙碌的两千年前，更因为这样一座大型的歌剧院，不是钢筋水泥浇筑起来的，而是完全靠人力在岩石上一锤一锤凿出来的！
从佩特拉吃完午饭，我们又开始了死海之行。死海位于以色列、 巴勒斯坦、约旦交界，距离佩特拉三个多小时车程。离死海还有几十公里时，大家普遍有飞机降落时的耳鸣。翻译说，这是因为我们在从高处往低处走，死海是世界上最低的湖泊，湖面海拔-400多米，湖最深处300多米，最深处湖床海拔700多米。死海中盐分浓度很高，为一般海水的8.6倍，因此水中没有生物存活，死海由此得名。盐分高使得人在海里很容易漂浮起来，在里面游泳最好不要超过半小时，也不要把头完全沉到海里，否则身体会出现不适。他还说，死海水位正以每年1米的速度下降，再过几十年死海有可能不复存在。这个说法虽然有些耸人听闻，但是死海面积在缩小，水的盐分在逐年增减，确实不争的事实。.
当我们赶到死海穿上游泳裤准备下海时，管理员拦住了我们，并且把正在海里的游客往岸上赶。原来，这里五点就天黑了，酒店规定，游客四点半不许下海。无奈之下，我们只好早早回到房间休息。蘖蘖继续给力，我们在死海住的酒店条件比佩特拉还好，我们终于可以好好享受一番。
29日，天刚蒙蒙亮，我们几乎和管理员同时赶到海滨。11月底的海水已经有些凉了，但是为了不留下遗憾，我们还是咬着牙跳进了死海。原以为海水没到半截身子才可以浮起来，出人意料的是，海水刚刚没到膝盖人就飘起来了。所以，大家刚迈进海里就躺下享受了，匆匆拍几张照片马上上岸。
离开驻地，我们乘车来到约旦-以色列阿伦比边境海关。在快到关口时，可以见到持枪的士兵警觉地注视着车内。蘖蘖和导游反复提醒大家一定要谨慎小心，特别是不要照相。出来旅游之前，我们为了加深对以色列的了解，在家观赏了一部由以色列、德国、法国联合制作的获奖剧情片《狐步舞》。
影片中，有一个剧情给我留下了非常深刻的印象。以色列年轻士兵乔纳森在边界站岗时，由于一辆满载巴勒斯坦青年的轿车上，有个乘客不小心把一个空可乐罐掉到地上，岗哨的以色列士兵以为是炸弹，几乎同时对轿车进行扫射，一车本来有说有笑的血肉之躯顷刻间丢了性命。按照以色列哨所长官的吩咐，这些尸体被挖个深坑就地掩埋了。因此，虽然那种极端的情况不可能发生，但对于蘖蘖的提醒我还是深以为然的。
还好，我们不仅安全，而且比较迅速地出了约旦边境——过关手续只用了大约一个小时。要知道，约以边境的阿伦比关口可是恶名天下知的，许多游客在博客上抱怨，以色列一侧的检查太过繁琐，很多游客都遭遇开箱检查，有的游客还被勒令删除在过境时拍摄的照片，过关排队就足足用了三个半小时。和他们相比，难道我们还不该额手称庆吗？（未完，待续）