诗人约会被放鸽子，孤独寂寞的他写下一首诗，短短四句千古流传
每天诗词故事 记得关注长风
在我们日常人际交往的过程中，约朋友和被朋友约那是常有的事。古诗词中也留下了很多关于邀约朋友的痕迹。
冬天白乐天下雪了，想约朋友一起赏雪就给我们留下了：晚来天欲雪，能饮一杯无？(《赠刘十九》)
春天韩愈看天春暖花开的盛况，想约白居易出门逛街也写下了“曲江水满花千树，有底忙时不肯来？(《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》)
夏天友人也约孟浩然去田庄体验农家乐：故人具鸡黍，邀我至田家。(《过故人庄》)……
诸如此类的诗词古人写了不少。
但有约会就难免会有爽约，比如白居易看到韩愈的诗后就不想赴约，也简单粗暴的直接回了一首诗：
“小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。”
意思曲江今天肯定是，人特别多，而且天下雨了道路湿滑，我们过去很容易出现踩踏事故，所以你们玩吧，我就不去凑热闹。
除了韩愈，白居易这两个大诗人约会不成功留诗之外，在宋朝也有一位诗人约朋友被放鸽子，久等友不至的他发发牢骚写下一首诗，没想到这首诗最后却成了这位诗人平生最最经典的作品。
他就是南宋诗人赵师秀，这首诗就叫《约客》。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赵师秀《 约客》
赵师秀，我们现在大多数人可能不是很熟悉这个名字，但他在当时非常有名气，据说他是宋太祖赵匡胤的八世孙，人称“鬼才”，开创了“江湖诗派”一代诗风，和那个年代几位著名诗人徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）三人并称“永嘉四灵”，而赵师秀是四人中的翘楚，被誉为“四灵之冠”。
就是这么有背景有实力的人，也被人放鸽子了。
在江南一个梅子黄时，烟雨蒙蒙的晚上，诗人田野里听着此起彼伏的蛙鸣，看着绵绵的细雨，手中把玩着棋子。
一切都看似平常，但诗人内心却是另一番景象，因为他念叨着约好的朋友还没来。
是不是下雨路滑出什么事了呀？还是已经忙忘记了今天约好吃晚饭？如果还不来只能吃夜宵了。
文章乃天成，妙手偶得之，上面这首千古流传的佳作就在这种情况诞生了。
我们也要感谢这位不知道名字的朋友，正是因为他的爽约，让我们能够欣赏到这么一首好诗，当然赵师秀也因为这首诗才让更多人熟知他的名字。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”
这两句写景，也交代了时间和环境，短短10多字，一幅黄梅时节阴雨绵绵、池塘青草蛙声阵阵乡村夏雨图便跃然纸上。
五月是梅子成熟的季节，江南又赶上了连续多日的阴雨，所以称之为“黄梅雨”，这种景色也被很多诗人写入诗词中。
比如写下“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的贺铸就因为这一场“黄梅雨”被后人称之为黄梅子。
这两句诗是典型的“以景语写情语”，为什么这么说呢？
你看诗人只是说家家户户都笼罩在烟雨中，田野池塘处处都是蛙鸣的景色，但在这景色下我们能读出诗人此时的心情。
从“家家”和 “处处”两个叠词中，分别从视觉和听觉两个方面可以感受到诗人此时内心的孤寂感，颇有一种热闹是它们的，而我仍是孤独一人的感觉。
这两句含而不漏的诗句简直就是以闹景写凄情的典范。
那为什么诗人有这种情感呢？接下来一句“有约不来过夜半”就告诉我们答案了。
这一句既是点题，也告诉我们原来他是和好友已经约好，但不知为何，自己左等右等好长时间，此时已经半夜时分了，却始终不见友人赴约。
被人放鸽子了，人都有有点想法，就算不生气发火，心情还是会受影响的，毕竟等待的过程是最受折磨人的事情之一。
我们接着看诗人是怎么处理等待的过程，到这里就自然而言的引出下一句“闲敲棋子落灯花”。
诗人等人的过程中在百无聊赖地敲着棋子，震落了朵朵的灯花。
有文化的人真会说话，我们可能只会说等到花儿都谢了，他却能够说出这么惊艳的“闲敲棋子落灯花”。
“灯花”指的是以前的油灯在燃烧过程中在结成的小疙瘩，中国人太浪漫了，因这疙瘩不好听而且长得像花，所以古诗中经常以灯花喻之。
“闲敲棋子”等待中的细微动作，便将诗人这时候的表达得淋漓尽致，既有点无奈无聊失落却不表现出来。
而“落灯花”的描写也再一次表现油灯燃烧之久，自己等待之久。
赵师秀这首平白如话、通俗易懂的《约客》，读下来让人意味隽永，回味悠长，深受世人所喜，它能够成为一篇流传至今的千古名作也不足为奇了。
END
图片来源于网络
喜欢记得点个关注和在看