杜牧登高写首千古名作，苏轼几乎句句照抄，最后也成千古名篇
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每年的农历九月初九，是中国重要的传统节日——重阳节。
重阳节有着数千年的历史渊源，相比较现下不温不火连假都不会放，它在中国古代却非常受重视。
这一点可以从重阳节相关的诗词文章流传下来的数量就可以证明。
重阳节最主要的习俗就是登高秋游、赏菊饮宴了，所以每到这天，正是诗人遥襟甫畅，意兴遄飞的好时机，因此留下很多佳作名篇。
晚唐会昌年间，朝廷党争不断，李德裕拜相后，诗人多次被排挤出京城，先后在黄州、池州等地为官。
杜牧身有大才，却奈于时局，始终没有舒展心中抱负之时。
会昌四年(844年)，杜牧迁池州刺史，次年九月另一位张祜特地来池州看他，正逢重阳节，杜牧带张祜去登高爬山。
杜张这两人，都是怀才不遇的典范，同是天涯沦落人的两人会面，自会交流千万言。
杜牧感慨之中，写下了一首《九日齐山登高》。
《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
诗人虽然想极力的传达出自身的旷达的情怀和通透的境界，但从像“须插”、“但将”、“不用”、“何必”等词当中，不难看出他是在强颜欢笑，仍能体会到他内心的抑郁苦闷。
正是杜牧这种人生多忧、生死无常、不恨不怨、且笑且赏的感觉，让它成为一首影响深远、千古流传的重阳佳作，所以被后来人多次引用借鉴。
北宋大文豪苏轼，更几乎原封不动地将杜牧这首诗搬运而来，创作出了一首自己的词——《定风波·重阳》。
《定风波·重阳》
与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞。
尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。
古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。
明眼人都可以看出，苏轼的这首词，只是将杜牧的诗些许增改了几个字，但读来意境却变得更加豁达淡然起来。
这首词是苏轼在神宗元丰四年重阳节，与黄州太守徐君猷等客人登高赏菊，饮酒赋诗之际写下的。
这一年苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已有两年，心境较比之前已经发生了很大的转变，所以这首词读来就有种别有不同的韵味。
词的上阕以景入情，记叙和描写了当时登高赏菊，把酒言欢的情景。
“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”
重阳节这天携带美酒，与客人一起登山望远；抬头看秋高云淡，北雁刚刚南飞；向下看江中倒映着秋天的景象。
开头两句是将杜牧的诗句倒置过来，交代了苏轼和友人登山，看到了“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅生动开阔的秋景。
“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”
人世间难得遇到这么赏心悦目的美景、难得有这么心旷神怡的心情，我们一定要玩得痛快，你看那年轻人玩的多么快乐，要将菊花插满头才尽兴而回。
这两句词人触景生情，迅速道出自己的人生感叹，人生苦短，一定要及时行乐，趁着这大好的年华，该玩就疯狂地玩，该笑就放肆的笑，活的痛痛快快。
上片可以看到苏轼的登高的心情是非常的好，有着非常年轻的心态。
“酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖”
重阳佳节里，习俗就是登高、宴饮，所以有酒你只管饮，不要怕喝醉了，有山你就去攀登，去征服，别管是不是夕阳西下。
“古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣”
人老了，青春不在了，你也用不着孤寂与忧愁，你看生在红尘，有谁不老，又有谁不会死。既然这是自然规律，我们就完全没有必要像齐景公那般在牛山上感叹哭泣。
苏轼只是将“只如此”改成了“谁不老”，把“独沾衣”的“独”改成了“更”，中间再加入了“多少”二字，就告诉世人衰老死亡是自然规律，人为很难控制的道理，把那种无可奈何的人生悲哀，转变成为超脱和淡然的心态。
苏轼这首词，虽然几乎全用杜牧诗句，但意境却大有不同，读来没有那种世事多艰、强装旷达的感觉，传达出的是苏轼顺天而行的恬淡的思想，和随遇而安的乐观态度。
这两首诗词，您更喜欢哪一首呢？
END
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