战争从来没有让女人走开，只会让她们受到更残酷的伤害。
弱势的她们会当做泄欲品遭到摧残，也会当战利品再度分配，成为没有尊严的奴隶、军伎；
没利用价值的女性会毫不顾及的杀掉，带不走也会随意丢弃掉，甚至乎还会当做军粮直接吃掉……
南宋咸淳7年，至元九年(1271)，忽必烈改元建制，成为了元朝首任皇帝。他志在一统，再次挥兵南下攻宋。再两年，南宋王朝的最后一批精锐军队，被当时的权相贾似道葬送在丁家洲。
至此，南宋亡国，忽必烈一统天下的大势已无法阻挡之事。1276年新年，高歌猛进的元朝三路大军会师于临安。被重重包围，自感无力回天的南宋君臣，只好无奈出城投降，南宋名义上宣告亡国。随后南宋幼主赵显上下数千人，以亡国贱虏的屈辱身份押往北方，走向未知的命运。王清惠，一作清蕙，字冲华，具体生卒年不详，在宋度宗还是太子时就进了宫。
王清惠模样秀美，聪明伶俐，很快就受到了太子的宠爱。后来太子继位，王清惠则被任命为协助度宗处理内廷文书得尚书省的执笔。多才多艺的王清惠协助度宗处理国事奏章时可圈可点，备受度宗赏识晋封其为昭仪。然而这样的日子没有持续多久就结束了，家国山河破碎来的太快，她还没有反应过来，元兵就冲破都城，杀进了宫殿。覆巢之下无完卵，元兵到处搜刮，最终发现了王清惠，推搡着她汇聚在数千俘虏中。她博学多才，熟读史书，自然知道沦为俘虏的自己会面临什么样的命运。但在大势面前，皇底、皇后、太后都在这队伍之中，她一介女子又能改变什么呢？王清惠无助的跟随队伍往北走着，翻了山，过了江，走到了她从未到过却神往已久的北宋故城——汴梁城。那天夜里，无眠的她站在汴梁城外夷山驿站时，望着无数人穷尽笔力描绘的大宋河山，自己多少次梦回的汉家故地。难道是自己这亡国之人、俘虏身份，不配领略那大好河山？此情此景王清惠内心中的亡国之痛，故国之思急需发泄，她提笔愤然在驿站墙壁上题了一阙词《满江红·太液芙蓉》。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。
名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。皇宫后花园太液池里的荷花，已经没有从前那么好看，我也不似旧时模样了。我还记得当年它春风雨露下的娇颜姿态，自己居住在富丽堂皇宫殿中最受皇恩宠爱时样子。它比众多嫔妃中兰花还要芬芳，天天受君王疼爱的我比那莲花还要红润光鲜。忽然一声鼙鼓惊天动地打破了这一切，一瞬间君臣离散，旧时繁华风光从此湮灭。这国破家亡的千古遗恨，我能向谁诉说？想起这些我只能仰天哭泣。面对这大好河山的沦陷呀！无能为力的我常常血泪斑斑洒满衣前。被俘虏北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓就踏着关山的月色赶路了。下片描写了现实亡国的痛苦生活，很好的抒发了作者内心悲痛难消的亡国之恨。前后对比之下，表达了自己山河破碎下精神沮丧的状态，以及暗含她情志高洁、不会被污泥染身之意。一个“忽”字又突出了宋朝高层对蒙元战争的忽视，表现了宋朝上下死于安乐的事实。《史记·高祖本纪》中“山河百二”的典故是说，关中地区地势险要，有两万兵则可抵御敌方百万兵。宋朝坐拥百二天险却轻易灭亡，也是直击统治者的无能。最后则回到现实，诉说当前北上途中的艰辛处境，也想到自己接下来的命运，发出了“问嫦娥、于我肯从容，同圆缺”的呼号，来表达自己会坚持节操，不奴颜婢膝的内心态度。整首词血泪和流，哀感顽艳，写家国兴亡之事时慷慨激昂，写到自己的处境时凄惨忧伤，读来令人深受感染，历来评价很高。历史上王清惠到了元都后，忽必烈有意把她纳入后宫，但王清惠宁愿出家为道士也要坚守节操。后来王清惠以道士的身份照顾并教授亡国之君的幼帝赵显，最后在青灯伴古佛前了却残生。
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