唐朝流浪最远的诗人，路上写一首思乡诗，成流传千古的名篇
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以边塞地区的战争冲突、军民生活、自然风光为主要题材的边塞诗，思想性深刻，想象力丰富，艺术性高超，是唐代诗歌重要题材之一。
《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首，几乎所有诗坛大咖或多或少地留有边塞诗。
其中高适、岑参、王昌龄、王之涣更是被后世称为“边塞四大诗人”。
写边塞诗的诗人，他们大都有边塞生活的经历，而且时日不短。
他们对于边塞生活的亲身感触真切细腻，故而写就的作品才有如此大的魅力。
那唐朝行走最远的诗人又是谁呢？
答案是岑参。
盛唐时对西域的掌控和统治非常强，当时长安城开远门下石碑就题有“此去安西九万九千九里”。
安西就是当时唐帝国在最西边的都护府之一，另外一个是北庭都护府。
一南一北两个都护府，以天山山脉为界，常年有精锐唐军驻扎，守护着帝国最西端的领土。
“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚！”、“小来思报国，不是爱封侯”。
诗人岑参为了自己的梦想，在他34岁到42岁这八年的时间里，两度走出河西走廊，远赴安西、北庭做节度使幕僚，去求取马上功名。
现代考古学家还在新疆吐鲁番市以东的阿斯塔那——哈拉和卓古墓群的考古发掘中，意外发现了岑参留下的一纸账单。
万里西域路的从军经历，也让岑参成为盛唐时代笔下边塞诗数量最多的诗人。
他笔下的文字，拥有了更独特的西域风情，这一点是当时其他诗人所不能比拟之处。
而今天长风给大家分享的是岑参在西域路上写下的一首思乡诗：《逢入京使》，恰到好处地表现出建功塞外的铁血男儿柔情一面。
天宝八载(749年)，高仙芝入朝，表岑参为右威卫录事参军。岑参于是万里赴戎机，担任安西节度使幕府掌书记一职。
这是岑参第一次出塞，虽说早已对万里之外地西域环境做好了心理准备，但还是在远离家乡、单调艰苦的从军路上，感慨良多，尤其是特别想家。
一日遇到了一位故旧，交流一番之下，知道这位友人此行是要东归述职，不免又勾起了岑参的思家之念，便匆匆交代了几句，写下了这首《逢入京使》。
“故园东望路漫漫”,首句诗人没有过多的语言描写，只是默默注视着东方。
那是家的方向，也是亲人的方向。
诗人这真情流露的目光，便将内心地思乡之情有力地进行了揭示，这种感情，无需多言，便已经十分感人了。
诗人此行离家万里，每前行一步，离家就越远一点，虽然是为求功名壮志在胸，但时时刻刻还是在思念着家中的亲人。
“双袖龙钟泪不干”，便是对岑参思乡之情的具体描写。
这一刻听着耳边的乡音，看着漫漫的回家路，又想着家里的妻儿老小，诗人更加情难自抑。
那豆大的老泪，很快就流了下来，打湿了双袖。
虽然这一句写得极其夸张，但这夸张的背后更是思乡到极致的体现。
思乡的情愫其实一直被诗人藏于心间，直到碰见旧识的那一刻，才被淋漓尽致地释放出来。
要知道男儿有泪不轻弹，真要流泪了，不是伤心，就是伤情。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”
而得知旧识要东归，岑参的心不免更加激动起来。
儿行千里母担忧，他迫切地想要将自己现状告知家里人，以便让他们安下心来，不用担忧。
只是这匆匆忙忙又偶然相见，一时找不到纸笔也来不及写信，于是只能托旧识带去口信，给家里报个平安，以免他们苦苦惦念。
要知道古代交通不发达，通信也十分不便，一次远行，路途艰辛，往往不知何时才能和家人团聚，所以分外珍惜和家人的通信。
要不然杜甫也不会说“家书抵万金”。
岑参在西域的日子过得好嘛，真不见得，但他却让旧识只是向家里报平安。
这种报喜不报忧的心态，相信人人都经历过。
我们只身在外不管受了多少苦，不管遭了多少罪，都只向家中亲人“报平安”。
这一句对家人的惦念之情跃然纸上，很有典型意义，不愧为名篇名句。
岑参这首诗仿佛信手拈来，很平常的生活琐事，很口语化的句子，没有任何修饰，却让读者感觉到浓郁边塞气息的同时，还有着浓厚真挚的感情，让人一读难忘。
“诗能于易处见工，便觉亲切有味”，古人诚不欺我。
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