蜀中骄子，光耀千秋。6月5日，经实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组会议审议通过，最终确定文翁、司马相如、陈寿、常璩、陈子昂、薛涛、格萨尔王、张栻、秦九韶、李调元（按年代排序）10位第二批四川历史名人。文翁司马相如陈寿陈子昂……
第二批四川历史名人乘风破浪而来
四川作为中华文明的重要发源地之一，历史文化积淀深厚，名人巨匠灿若星辰。特别是历史上涌现出的一大批杰出的政治家、文学家、思想家、科学家、艺术家等，承载着中华民族优秀的精神品格，闪烁着四川人民独特的气质风范，在中华历史文化长河中占有独特而重要的地位，是四川发展的宝贵资源和突出优势。2017年7月4日，实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组召开第一次会议，对首批四川历史名人复选名单进行了审议，最终确定大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎等10位首批四川历史名人。2019年8月，四川省延续首批四川历史名人入选条件（卒年在辛亥革命以前；出生地、祖籍地、成长地、旅居地在当地；当地有故居、遗迹、遗址等历史遗存；在历史上有重要影响；在全国有一定影响力；思想著作或功绩有当代价值），启动第二批四川历史名人推荐申报工作。截至10月中旬，全省各市（州）共推荐历史名人78人，涵盖科学、文学、史学、政治、教育等领域。前期，组织13位专家书面评议和15位专家集中初评，形成第二批四川历史名人初评名单。采取专题论证、座谈研讨等方式，多次组织省内知名专家学者，综合考虑名人时代、民族、地域、代表性，对第二批四川历史名人初评名单进行深入论证，形成第二批四川历史名人建议名单。2020年6月5日，经实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组会议审议通过，最终确定文翁、司马相如、陈寿、常璩、陈子昂、薛涛、格萨尔王、张栻、秦九韶、李调元（按年代排序）10位第二批四川历史名人。
蜀中骄子，光耀千秋
第二批四川历史名人凭什么载入史册
2020年6月5日，经实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组会议审议通过，最终确定文翁、司马相如、陈寿、常璩、陈子昂、薛涛、格萨尔王、张栻、秦九韶、李调元（按年代排序）10位第二批四川历史名人。文翁（公元前187年—前110年），名党，字仲翁，西汉庐江郡舒县（今安徽省舒城县）人，汉景帝末年任蜀郡守，清正仁爱、举贤兴教、励精图治，深受蜀地民众拥戴，最终逝世于蜀中，“吏民为立祠堂，岁时祭祀不绝”，被《汉书》列为《循吏（政绩突出、政声斐扬于天下的清廉官员）传》第一人，闻名天下。主要贡献：文翁勇于善于创新，是历史上最早创立官办学校、施行“有教无类”办学方针的第一位地方政府领导人，汉武帝高度褒扬，推广于天下，开创了中国教育史的新篇章。文翁任蜀郡守的西汉景帝、武帝之际，正处于中国古代第一次社会转型的关键时期，文翁以其经世致用、勤正廉洁的卓越政绩发挥了引领时代的历史作用。历史功绩：先秦古蜀文明曾有辉煌灿烂的成就，但因秦灭巴蜀发生了一定程度的断裂，故《汉书》称西汉前期“蜀地辟陋有蛮夷风”，蜀地本土文献《蜀王本纪》亦谓之“不晓文字，未有礼乐”。文翁举贤兴教，移风易俗，改变了蜀地落后风气，史称“大化”，“文章冠天下，繇文翁倡其教，相如为之师”，影响广及于巴、汉二郡，从此树立了“巴蜀好文雅”、崇教尚文的优良传统。文翁继李冰之后，在蜀中大兴水利，将蜀中水利工程体系拓展至湔江（沱江）流域，弘扬发展了大禹、李冰以来蜀地优秀治水文化传统，促进了“水旱从人、不知饥馑”的“天府之国”的形成。在四川的历史遗存：成都市有成都石室中学、彭州关口文翁祠两处纪念礼祀文翁之地。当代价值：文翁“仁爱好教化”，其勤政廉洁、崇教尚文，而且勇于善于创新的精神，具有跨越时空的永恒意义。一句话评语：公学始祖兴教化，汉代循吏第一人。
（彭邦本 四川大学古文字与先秦史研究中心主任、教授）
司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，生于西汉巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县），长于蜀郡成都（今四川省成都市）。汉景帝时为武骑常侍，因病免，客游于梁。梁孝王死后，相如归蜀，得临邛（今成都邛崃市）富商卓王孙之女卓文君。汉武帝读到其居梁时所作《子虚赋》，大为赞赏，因得召见，任为郎。曾拜中郎将奉使西南，后转任孝文园令，晚年免官闲居而卒。主要贡献：司马相如是汉大赋的奠基者和蜀学的开创者，也是通《尔雅》、著《凡将篇》的训诂学家，还是一位古蜀历史学家和博物学家，成为巴蜀文化的杰出代表。司马相如被誉为“辞赋之宗”，历代备受推崇。其《子虚赋》《上林赋》《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》等，皆为传世名篇。作为卓越的政治家，其奉使西南，注意妥善处理朝廷与西南少数民族的关系，解决社会治理和经济贸易等问题，是“万代推功”的拓边功臣，西南丝绸之路的开拓者。历史功绩：司马相如是巴蜀文化的杰出代表。其一生的传奇经历和做“非常之事”、建“非常之功”，为后辈巴蜀学人的事业进取和人生追求树立了榜样，正如《汉书·地理志》所说“司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹”，“相如为之师”。司马相如的学养和写作，具有鲜明的巴蜀文化特征。他在蜀中学业养成，精通经书、史籍、子学，又能以儒学为本，融汇诸家之学，勉力推进文化学术的发展进步，影响至于全国及海外。在四川的历史遗存：成都市今存驷马桥、琴台路、文君井等遗址或纪念地。南充市蓬安县正倾力进行“相如故城”的修复建设，已恢复文明门、紫气门、蓬州州署、琴台及玉环书院，正加紧重建司马相如祠堂。当代价值：司马相如具有读书人可贵的淑世情怀，故能仁民爱物。其文章体现了春秋大义、家国情怀和中华大一统思想。一句话评语：一代赋圣、文宗，文脉绵赓，沾溉百世。
（李大明 四川师范大学教授）
陈寿（公元233年—297年），字承祚，巴西郡安汉县（今南充市）人，著名史学家。陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。太康元年（280年）晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。元康七年（297年）病逝。主要贡献：陈寿与司马迁、班固齐名，史称“并迁双固”，编撰了史学名著《三国志》，该书与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”。陈寿在《三国志》里，以人物传记的方式记载了蜀汉“必以人为本”“弘毅宽厚”“赏罚必信”的治国理念和蜀地儒学、经学及其师承流变的情形，对巴蜀历史文化和蜀学、经学的传承作出了重要贡献。历史功绩：陈寿在传承汉代史学传统的基础上，首创纪传体断代国别史体例体裁，以新的范式书写了三国时代复杂多变的历史风云画卷，为后人留下了解和研究三国政治、经济、文化和人物的信史，并成为后世《三国演义》、三国文化的底蕴所在。编纂《益部耆旧传》，保存巴蜀历史文化。撰《官司论》，主张制度改革，与时俱进，顺应历史潮流。在四川的历史遗存：南充市有陈寿旧居、万卷楼旧址、陈寿公园，陈寿衣冠冢等纪念场馆。当代价值：陈寿勇于创新，不拘一格，敢破旧制的创新创造精神，实为今人应当继承的宝贵精神财富。其一生虽屡历逆境而不事权贵，体现了中华传统知识分子的浩然正气和风骨。一句话评价：学富五车，会通古今，书写三国史事，探究历史演变。
（何一民，四川大学城市研究所所长、教授）
常璩（约公元291年—361年），字道将，蜀郡江原（今成都崇州市）人，东晋史学家、地理学家。常璩出身“文献故家”，得其叔祖父常宽《易》学、史学之真传。成汉时期曾任散骑常侍。公元347年，东晋大将桓温伐蜀，灭成汉。常璩入晋后，专注于修史，撰有《华阳国志》《蜀汉书》等。主要贡献：常璩所撰《华阳国志》记载了四川、云南、贵州全境以及陕西、甘肃、湖北部分地区的史实，记述时间远起于天地开辟之初，近止于晋永和三年（347），是中国现存最早、最完整的一部地方志著作。历史功绩：常璩将古代志书中历史、地理、人物三体相结合，创立了体制完备、内容丰富、记事生动的方志体裁，堪称“方志鼻祖”“舆地功臣”。《华阳国志》综合继承了西汉以来八家“蜀纪”、历朝“正史”以及其他地方文献，完整构建了北起汉中（今属陕西）、南到南中（今属云南）、东到湘西鄂西、西际康藏甘青的广袤区域内，上起远古、下迄晋室的地理人文历史体系，为研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗提供了重要史料，时称“蜀史”，被誉为“地域渊薮”“巴蜀良史”。该书历来受到学者的高度评价和推崇，范晔的《后汉书》、裴松之的《三国志注》、郦道元的《水经注》、唐初编修的《晋书》以及司马光的《资治通鉴》等，大量取材于《华阳国志》。在四川的历史遗存：成都崇州市有常璩广场、华阳国志馆等纪念场馆。当代价值：秉笔直书的良史态度，敢于创新的学者风范，维护统一的大局意识，资政育人的济世情怀。一句话评语：方志鼻祖、蜀史巨擘。
（舒大刚 四川大学中华文化研究院执行院长、教授）
陈子昂（公元661年—702年），字伯玉，梓州射洪(今遂宁射洪市）人。唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家，初唐诗文革新人物之一。唐睿宗文明元年（684年）考取进士，任麟台正字，后升任右拾遗，直言敢谏，后世称陈拾遗。主要贡献：陈子昂进一步发展了“初唐四杰”所追求的充实、刚健的诗风，肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气。其诗文革新举措为唐诗的健康发展做好了铺垫，是唐诗发展的理论基础和依据，也是唐诗变革的风向标。陈子昂提倡“风雅”之音，使唐诗的创作风格贴近社会生活实际，奠定了唐诗的壮阔景象，散文革新也开风气之先。代表作有《感遇》诗38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》《登泽州城北楼宴》《登幽州台歌》《观荆玉篇》《喜马参军相遇醉歌》《度荆门望楚》《晚次乐乡县》《送魏大从军》等。历史功绩：唐诗是中国诗歌的高峰，光耀百世，但其发轫离不开陈子昂的诗文革新和创作实践。陈子昂开创了唐代诗文从封闭走向开放的先河，在唐代文学史上具有重要地位，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫产生了深远影响。在四川的历史遗存：遂宁射洪市有陈子昂古读书台、陈子昂墓等遗迹。当代价值：陈子昂的诗文理论是宝贵的文化遗产，其革新求变的精神在当下同样有启示意义，值得含弘张光。陈子昂为官清正，敢于直谏，也为后世景仰。一句话评语：风骨嶙峋，文坛雄杰。
（何开四：西南交通大学特聘教授）
薛涛（约公元768年—832年），字洪度，生于京兆长安（今陕西省西安市），长于成都，终老于成都，为中唐诗人群体中的翘楚，中唐女诗人魁首。她自幼随父薛勋宦蜀来成都，八九岁知声律，能赋诗，十五岁诗名已闻于外。父早逝，母孀，生活困顿无依，曾先后在十一任西川节度使署服务，受到著名节度使韦臬、武元衡等人器重，曾被奏报为镇府内校书郎，故人称“薛校书”。辨慧工诗，多才多艺，与元稹、白居易、杜牧、刘禹锡等人竞相酬倡，诗名大振。后隐居浣花溪，于城内碧鸡坊修建“吟诗楼”栖居，至逝世。主要贡献：薛涛是写诗最多、现存诗最多的唐代女诗人。她自编诗集《锦江集》（已佚）五卷，选入自作诗500首，今存世93首。其诗中最有特色的是爱竹敬竹诗，“托物寄志”，以竹的“苍苍劲节奇”“虚心能自持”歌颂高尚的气节，上承竹林七贤，下启宋以后中华审美中的竹文化。其书法自成一体，发明特殊用纸“薛涛笺”。历史功绩：薛涛是唐代杰出女诗人和大才女，在唐诗发展史、历代妇女著作史、中国书法发展史、特殊造纸史上都占有一席特殊地位，对后世产生深远影响。在四川的历史遗存：成都市望江楼公园有薛涛井、薛涛小桃坟等历史遗迹，以及清代以来纪念薛涛的崇丽阁、吟诗楼、濯锦楼等历史遗存。当代价值：以薛涛为代表的蜀中才女文化、诗歌文化、诗笺文化，千年来薪火相传至今。每年三月三上已节，开展的望江楼竹文化活动、古蜀弦歌文化活动等，推动了薛涛文化传承发展，在传承弘扬中华优秀传统文化方面发挥了积极作用。一句话评价：蜀女多才，薛涛秀冠。
（谭继和 四川省社科院研究员）
格萨尔（约公元1038年—1119年），藏族英雄，出生在今甘孜州德格县阿须地方。一生除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，在金沙江上游和黄河上游地区建立岭国。后世称为格萨尔王。主要贡献：格萨尔王结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面，在今川、青、藏三省相连的藏区建立了统一政权。历史功绩：格萨尔王创建岭国，结束战乱，让人民安居乐业，使这一地区的农牧业生产技术有所发展。倡导相对于原始宗教更为体系化的佛教，形成了以佛教世界观为核心、具有统一特征的藏族文化，是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王传说中，他同父异母的亲密兄弟嘉察协噶（母亲是汉族），在统一岭国过程中战功显赫，贡献巨大，直到最后在战场上英勇牺牲，是说唱史诗《格萨尔王传》中人格最为完美的正面英雄。在四川的历史遗存：甘孜州有格萨尔王出生地——阿须草原遗迹、格萨尔王古都森周达泽宗遗址、格萨尔王妃珠姆官寨遗址、岭国大将出生地及战争遗址。今白玉县河坡乡是千年前岭国长于金属冶炼和煅造的著名兵器部落居住地，现今此地生产的白玉藏刀是国家非物质文化遗产。以其为原型形成的口述史诗《格萨尔王传》，是世界上最长的史诗，现已成为世界非物质文化遗产。以格萨尔王为题材的唐卡、石刻、绘画等艺术遗产，一直流传于民间。当代价值：格萨尔王是一个真实的历史人物，在史诗传唱过程中逐渐神化，其统一部落纷争，发展生产，给人民带来安定生活，是有着积极意义的。更具现实意义的是，他同父异母汉藏混血的兄长，为他统一事业南征北战，最后献出生命。在史诗有关格萨尔王与其汉藏混血的兄长关系描绘中，可以证明，汉藏两族关系的源远流长与亲密无间。深入发掘，还可以追溯到汉藏交往，比如茶叶如何进入藏区等重要的历史事实。一句话评语：藏族英雄，史诗流芳。
（阿来 四川省作家协会主席）
张栻（公元1133年—1180年），字敬夫，号南轩，谥曰“宣”，南宋汉州绵竹(今德阳绵竹市）人，南宋著名理学家、哲学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。其父张浚是苏轼、程颐再传弟子，“出入将相，垂四十年，忠义勋名，为中兴第一。”张栻历任知静江府、知江陵府等职，皆政绩卓著。南宋景定二年（公元1261年），从祀孔庙。主要贡献：张栻勤勉精思、见识宏博、践行笃实，在道学、政事、教学等方面均有建树，尤其对宋代湖湘学派和蜀学的贡献甚大。他创建了城南书院，主教岳麓书院，从学者达数千人，奠定了湖湘学派规模，成为一代学宗。蜀中学者从张栻受教后，返回蜀地，讲学于成都“两江之上”，促进了蜀学的发展，“二江之讲舍，不下长沙”。历史功绩：张栻在与朱熹的“相与博约”中，发展了宋代理学，确立了理学中最盛的湖湘学派，并促进了宋代蜀学的持续发展。其爱国爱民精神和躬行践履思想，对后世产生了重要影响。其创建的城南书院之学风，影响深远。在四川的历史遗存：德阳绵竹市有南轩祠、南轩洗墨池、桂香亭、读书台遗址等。当代价值：张栻重视民生，勤政爱民，发展生产，减轻农民负担，加强民族团结，提倡孝道，重实事实功，内修外攘，爱国献身等事功修为，集中体现了“必治其实，而不为虚文”的经世致用精神，具有重要的当代价值。一句话评语：成就人材，传道济民。
（蔡方鹿 四川师范大学首席教授）
秦九韶（公元1208年—1268年），字道古，祖籍鲁郡（今河南省范县），出生于普州（今资阳市安岳县），南宋著名数学家，精研星象、音律、算术、营造之学。南宋绍定五年（公元1232年）考中进士，历任建康府通判、江宁府知府、琼州守等，后遭贬，卒于梅州任所。主要贡献：秦九韶是我国古代宋元数学研究高峰时期的主要代表人物，所著《数书九章》被收入《永乐大典》和《四库全书总目提要》。全书九章十八卷，每章为一类，每类9题共计81个算题，内容极其丰富，上至天文、星象、历律、测候，下至河道、水利、建筑、运输。该书许多计算方法和经验常数至今仍有很高的参考价值和实践意义，被称为“算中宝典”，代表了当时中国数学的先进水平，在世界数学史上占有崇高的地位。历史功绩：秦九韶系统总结和发展了高次方程数值解法和一次同余式组解法，创立了相当完备的“正负开方术”和“大衍求一术”，是中国传统数学在这两个方面所取得辉煌成就的杰出总结，比西方著名数学家高斯建立的同余理论早550多年，被西方称为“中国剩余定理”，代表了当时世界数学发展的最高水平。在四川的历史遗存：资阳市安岳县有秦苑斋、秦九韶纪念馆、秦九韶广场等遗址和纪念场馆。当代价值：秦九韶吸收中国古代数学精华，将数学应用于社会生活并有所拓展，在数学观上的创见和突破对世界数学发展做出了贡献。同时，也证明了东西方数学各有所长，西方以系统性、逻辑性取胜，东方以实用性、构造性见长。秦九韶的数学思想是中华优秀传统文化的重要组成部分。一句话评语：所在时代最伟大的数学家之一。
（姚乐野 省社科院副院长、教授）
李调元（公元1734年—1803年），字羹堂，号雨村，四川绵州罗江人，清代文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家。乾隆二十八年（公元1763年）考中进士，历任吏部主事、广东乡试副主考、吏部考功司员外郎、广东学政、直隶通永兵备道。乾隆四十七年（公元1782年）获罪流放伊犁，后发回原籍，削职为民，在家乡刻书、藏书十万卷，并著述直到终老。主要贡献：李调元是清代百科全书式学者，著述130余种，撰有《童山诗集》《童山文集》《蠢翁词》等文学作品，《雨村诗话》《雨村词话》《雨村曲话》《雨村赋话》等诗学、戏剧学、文艺理论作品，编刊其父李化楠所撰饮食专著《醒园录》，辑撰刊刻大型丛书《函海》《续函海》等文献学巨著，造“万卷楼”，藏书十万卷。历史功绩：李调元推动了古代文献的整理与传承，对巴蜀文化复兴和清代学术繁荣作出了突出贡献。组织川剧伶班，着力扶持、大力推动川剧的兴起，融入对川菜、江南菜等饮食文化的独特见解，编撰了第一部川菜菜谱，为本土文化的弘扬与发展发挥了巨大作用。在四川的历史遗存：德阳市有李调元纪念馆、醒园、李调元读书台、李氏宗祠敦本堂摩崖石刻、李氏宗祠家规碑等，绵阳市有李调元出生地院落、万卷楼遗址、书冢、读书台等。当代价值：李调元钟情家乡文化，具有坚守正义道德的爱国主义情怀，孜孜不倦整理传承中华文化遗产，为推进中华文化复兴提供了智慧与启迪。一句话评语：整理蜀学文献、振兴乡邦文化。
（王川 四川师范大学副校长、教授）
首批四川历史名人成千万级IP
文化基因融入巴蜀儿女血液
大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎……那些曾经生活在四川的首批历史名人，以他们的学识、节操和独有的精神，受到后人们的尊崇，并成为一种文化基因，融入华夏文明、巴蜀儿女的血液之中。创新举办名人大讲堂12期，邀请李敬泽、郦波、于丹等名家深入解读首批四川历史名人，线上线下总观看量达1500万人次，成为千万级别的文化大IP。
历史名人是中华优秀传统文化思想理念、传统美德、人文精神的鲜活载体。2017年2月，四川省坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的重要论述精神，坚持以高度的文化自觉、文化自信和文化担当，坚持创新性转化、创新性发展，坚持不忘本来、面向未来、吸收外来，坚持把握导向、立足学术、着眼传承，率先启动实施四川历史名人文化传承创新工程，示范引领地推动中华优秀传统文化传承发展工作。2017年6月，经过调研摸底、市州申报、专家评审、工程领导小组审定，从全省各地推选的144名历史名人中，推出大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎等首批10位四川历史名人。三年来，各有关单位围绕构建研究阐发、保护传承、国民教育、宣传普及、创新发展、传播交流6大传承发展体系，扎实推进建立一批学术研究中心、创建一批文化传习基地、策划一批品牌文化活动、创作一批文艺精品力作、打造一批主题旅游线路、研发一批优秀文创产品等“六个一批”重点工作，取得了阶段性进展。
名人大讲堂
发掘历史名人的文化研究是重中之中。建强研究机构，按照省社科重点研究基地建设标准，依托四川大学、省社科院等高校和科研单位，建成首批四川历史名人研究中心10家，通过课题研究、学术研讨等方式，推动历史名人文化学术研究、人才培养和对外交流。聚强研究人才，按照巩固提升、新建培育的工作方式，依托名人申报地、文保单位和科研机构，建成首批四川历史名人研究会10个，聚集一批学识渊博、造诣精深的文化人才，凝聚各方力量推动历史名人文化普及传承。做强研究成果，先后发布《大禹文化与中华民族命运共同体研究》等160余项课题，编辑出版《四川历史名人经典研究文丛》（10册）和《四川历史名人研究新论》（10册），推出《三苏研究丛刊》《百年扬雄研究综录》等50余部学术著作。如何丰富历史名人的文化遗存？让今人有更多的机会深入了解他们的丰功伟绩。有部门加强文献整理，建好用好省图书馆古籍保护中心、杜甫草堂国家级古籍技艺传习中心等文献修复机构，让历史名人著作的孤本、善本、珍本“焕发生机”。立足原创、新创、精创，整理出版《首批四川历史名人文献丛书》（20册）等一批文献资料。创建传习基地，按照巩固完善、优化提升、规划建设的思路，分类别规划建设历史名人博物馆，高标准巩固武侯祠、杜甫草堂、三苏祠等博物馆，高规格提升李白纪念馆、皇泽寺、杨升庵博物馆等，高标准规划扬雄博物馆、大禹纪念馆等，在科学保护历史名人遗址遗迹基础上，建成一批优秀传统文化传习基地和主题教育实践基地。推动名人文化进课堂，将大禹治水、李冰治水、诸葛亮治蜀等历史名人事迹纳入地方课程教材内容，在全省中小学广泛使用，并鼓励学校开设传统文化兴趣课、选修课，普及传习名人文化的时代价值。成都、泸州、眉山等首批历史名人申报地创建了一批历史名人主题特色学校，将历史名人文化纳入学校校本课程和网络课程体系。推动名人文化进校园，建好用好多元校园文化阵地，广泛开展以四川历史名人文化为主题的文化讲座、经典诵读和主题实践等文化传承活动。东坡小学、草堂小学等学校将历史名人文化融入办校理念、校园活动、行为规范、阵地建设等，让传承发展优秀传统文化成为师生一种体验性、浸润式的文化熏染和生活方式。推动名人文化“研学”，依托名人博物馆、纪念馆、传习基地，建设青少年中华文化社会实践（实习）阵地，组织学校与其加强共建共享，创新开展系列“文教融合”社会实践活动。各出版社推出了系列普及读物，结合少年儿童读者的认知水平和阅读特点，编辑出版《四川历史名人图画故事书》（10册）、《四川历史名人传记丛书》（10册）、《四川历史名人历史小说》（10册）、《四川历史名人与巴蜀名胜连环画丛书》（20册）等读物，有的已经在首届天府书展闪亮登场。组建由学者、作家、记者组成的创作团队，合力撰写适合青少年阅读的首批四川历史名人普及读本，传递历史名人文化的当代价值。构筑一批传习平台，创新举办名人大讲堂12期，邀请李敬泽、郦波、于丹等名家深入解读首批四川历史名人，线上线下总观看量达1500万人次，成为千万级别的文化大IP。组织高校、文博机构开展以首批四川历史名人为主题的系列文化讲座，“草堂一课”、中华优秀文化系列讲座之“四川十大历史名人”等一批文化传习活动形成影响，获得广泛参与和各界好评。丰富传播推广手段，以微视角为切入口，将生动的人物形象与深厚的文化底蕴相结合，创作推出“四川历史名人篇”系列微视作品，在腾讯、优酷、搜狐等新媒体平台推出，广泛宣传推广历史名人及其文化价值。按照删繁就简、突出主题、符合史实、画面精美的思路，制作推出首批四川历史名人宣传片，在全省户外LED大屏、地铁车载电视、公交车载电视等平台滚动推送，产生广泛影响。将历史名人的生平融入文艺创作，深入挖掘历史名人文化资源，创作推出话剧《苏东坡》、川剧《诗酒太白》《落下闳》、歌剧《杨升庵》、交响乐组曲《少陵草堂》等一批优秀文艺作品。规划创作一批名人文化主题影视作品，电影《鏖战定军山》、动画片《少年东坡》和首批四川历史名人系列纪录片等作品制作生产正有序推进。融入文旅发展，整合四川历史名人文化旅游资源，依托名人故居、博物馆、纪念馆等，精心打造历史名人文化深度游、揽胜游、专题游等文旅产品，推出“共饮一江水·问学苏东坡”等四川历史名人“研学游”路线，实现旅以文兴、文以旅传。融入文创研发，打通文物文博文创事业链产业链，鼓励引导文化文物单位与社会力量深度合作，形成以杜甫草堂文创馆、武侯祠文创馆、三苏祠文创街区等为代表的文创产业发展业态，研发生产一批具有传统文化底蕴的图书、游戏、动漫、纪念品等优秀文创产品，实现社会效益和经济效益双丰收。构筑学术研讨高地，围绕四川历史名人的思想、文化、功绩等，采取主题演讲、专家评论、座谈交流等方式，先后举办西道孔子·首批四川历史名人扬雄高峰论坛、纪念杨升庵诞辰530周年全国学术论坛、第12届落下闳国际天文学研讨会暨首届落下闳文化论坛、世界文化遗产都江堰与李冰研究国际论坛、眉山东坡文化国际学术高峰论坛等20余场大型学术研讨会以及上百场小型学术会议、讲座，推出一批有影响力的研究理论成果。打造文化活动品牌，结合区域资源和文化特色，策划举办东坡文化节、诗圣文化节、李白文化节、落下闳春节文化博览会等一批富有时代气息、体现文化内涵、具有价值导向的品牌节庆活动。创新打造的“东坡文化节”，首次聚齐全国18个东坡遗址遗迹地城市代表和13省市72所东坡学校校长共商东坡文化传承发展大计，并邀请来自19个国家（地区）的海外嘉宾和苏学研究专家共同研讨东坡文化时代价值，成为历史名人文化传承发展示范品牌。自2018年11月5日到2019年8月19日，由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）承办、四川省图书馆协办的“名人大讲堂“相继邀请到李敬泽、阿来、于丹等在全国有影响力的文化名人，为大家生动讲解历史名人， 创造了不俗的影响力。2018年11月5日，“名人大讲堂”盛大开讲，首讲邀请到了中国作协副主席、著名作家、文学评论家李敬泽，《名人大讲堂：杜甫“铁粉”李敬泽眼中的一代诗圣》共计118.6万人观看；同年11月19日，著名文化学者郦波，为观众带来了题为《义重锦官城》的讲座，该场讲座在网络中实时观看量突破150万人次，共计150.2万人观看；不久后，同年12月10日，四川省作协主席、著名作家阿来，做客“苏轼月”，带来一场主题为《东坡在黄州》，网络直播共计151.4万人观看；今年1月14日，2019年的开讲邀请到了北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、国务院参事室特约研究员于丹教授，其讲座《名人大讲堂：太白长风与美好生活｜著名教授于丹讲述李白诗酒人生》直播共计127.9万人观看……不仅于此，成都武侯祠博物馆研究员梅铮铮；西南民族大学教授、敦煌吐鲁番学专家王启涛；四川著名诗人、散文家蒋蓝，四川师范大学巴蜀文化研究中心主任、四川省社会科学院历史研究所研究员段渝……等12位文化名人从不同角度为我们解读了四川首批十位历史名人跌宕起伏的一生，以及他们为后世所留下的深刻影响。实施四川历史名人文化传承创新工程，为推动中华优秀传统文化传承发展找准了切口、探索了新路、形成了影响，为构建中华优秀传统文化传承发展体系、实施中华优秀传统文化传承发展重点项目打造了示范样本。