一头牛，怎样毁掉一个音乐家？
牛，咋就成了形容词？
“牛”因其身躯庞大、力大无穷，在中西文化中都常用来指代身形健壮、力大无比的“牛人”。
我国东汉著名文字学家许慎在其代表作(说文解字)中写道：“牛，大牲也，牛件也”，意为体型庞大的动物。
话说在以前是没有打气筒和泵可利用，想将筏子上的羊皮袋灌满气，就只能靠嘴吹，但即便可以吹满，那肺活量的水平绝对超于常人。所以对于牛皮筏子来说，就需要更费劲，而能将牛皮筏吹胀吹大的人，便是人们心中的“牛人”。相反，那些只会说而做不到的人就会被认为在“吹牛皮”。
从古至今，牛与“大”也是紧密相连的。当我们想要表达某种事物数量多、体型大、本领强的时候，便会习惯性地用上“牛”字。于是说大话称为“吹牛皮”，自信的人被称作“牛气”，而胆大的人在大家眼里便成了“初生牛犊”。
“斗牛”竟源自
老套的英雄救美？
西班牙斗牛的起源可以追溯到古希腊的克里特文明。希腊神话中，克里特迷宫住着国王米诺斯牛头人身的儿子“米诺牛”。克里特统治下的雅典人每9年要将7对童男童女贡献给米诺牛。雅典王子、英雄提修斯为了拯救雅典人，来到克里特，米诺斯的女儿阿里阿得娜爱上了英俊的提修斯，王子进入米诺斯宫殿前，阿得娜交给提修斯一团线和一把剑，果然女生外向啊。在迷宫大厅，提修斯和米诺牛展开决斗，用剑剌死了牛头人，借助线团，最终逃出迷宫。
（这个桥段听来是不是很熟悉？周深的那首“达拉崩吧”唱的不就是这个“英雄救美”的故事吗？勇士达拉崩吧斑得贝迪卜多比鲁翁打败怪兽救出了公主米娅莫拉苏娜丹妮谢莉红）
风马牛
怎么就“不相及”了？
《左传》中记录齐桓公伐楚的故事中讲到，“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言日:君处北海,寡人处南海唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故?”
大概意思就是说，齐楚相距很远，毫无干系，就如同马与牛即便走失，也不会到对方的境内。
第二种说法比较有趣。动物发情时，雌雄相互吸引的过程叫“风”。风马牛不相及者，则指发情的牛跟马再是雌雄也引不了对方注意。
还有一种说法是南宋张世南在《游宦纪闻》中写道：“牛走顺风,马走逆风。”清代古文选本《古文观止》的注解也说：”牛走顺风,马走逆风,两不相及。” “风马牛”的本义是方向相反，风马牛不相极便用来比喻事物彼此毫不相干。
一头牛
“毁”掉一个音乐家
传说在战国时期“音乐家”公明仪，一次到郊外去弹奏，一头黄牛正在草地上吃草。公明仪心血来潮，想看看能不能用琴声打动牛。于是他拨动琴弦，一曲高雅的《清角之操》，结果老黄牛完全不买账。此时正好有个小牧童，拿出笛子吹出小牛犊的哀鸣和蚊虫的嗡嗡声，老黄牛立刻抬起头，竖起耳朵仔细听了起来。公明仪很是伤心，觉得自己还不如一个牧童。
从此，“对牛弹琴”便意指听话的人不懂对方说的是什么，用以讥笑说话的人不看对象。
小牛牛能有什么坏心眼呢，但他确实生生地“毁”了一个音乐家！
牛市
财富的象征
表现股市涨跌时，人们习惯用“熊”和“牛”这两种动物表示。在西方古代文明中，熊代表着抑制狂热、消化自身、见机重生。而对古代猎人们来说，公牛的血可餐，骨头可制成矛头、鱼钩等，牛皮则可以制成衣服和帐篷，于是公牛就成了财富的代表。
用“牛市”表示股市上升之势，也代表了一种对财富的期盼。
这些有趣的“牛梗”
你都搞懂了吗？
不管怎么说
朝气蓬勃的牛年正向我们走来
小封也祝愿大家
牛年吉祥，万事顺心！
财源滚滚，吉祥平安！
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编辑 李扬
责编 仲伟
审核 余行
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