很多人没有注意到，在刚刚过去的这个2月，台北故宫博物院的国宝离开北京的故宫整整90周年了。90年来，无论是抗战期间的颠沛流离或落脚台北后，这些中华国宝始终牵动着两岸中国人的心。在台北故宫博物院近来争议频传的背景下，尤其如此。1931年，日寇发动“九一八”事变侵占东北，北京（当时称北平）危急。“国亡尚有复国之日，文化一亡则永无补救。”为使故宫国宝文物免遭涂炭，1933年2月起，1.3万余箱故宫文物开始南迁。这批国宝辗转上海、南京、湖南、湖北、贵州、四川、重庆等地，在抗战胜利后，运至当时的首都南京。△故宫文物装箱运出紫禁城（图自故宫博物院官网）
后来，随着内战形势的发展，国民党当局又于1948年底至1949年初，挑选南迁文物中的精品（2972箱），分三批从南京经水路运往台湾。此后，这批国宝曾暂存于台中糖厂仓库、雾峰北沟等地，在1965年安顿于台北外双溪“中山博物院”，也就是我们今天所说的台北故宫博物院。前后历时三十多年，舟车颠簸上万公里，翻山越海遍及大半个中国，护送人员备尝艰辛，有的甚至献出了自己宝贵的生命。但相关文物几乎都奇迹般地完好无损！这靠的是什么？
庄严，1933年与故宫国宝一同离京，一路护送赴台。后来曾任台北故宫博物院副院长的他，自称“一个维护民族文物、国家重器的老宫人”，将一生献给了故宫文物的保护和研究。去世前，他还和小儿子庄灵念叨，自己终身的遗憾，就是没有把这些文物带回北京。参与台北故宫博物院文物“数位典藏”计划的台湾文化名人李翰莹告诉势观君，秦孝仪担任台北故宫博物院院长期间（1983年—2000年），连已经损坏的装运迁台文物的木箱，都在库房中妥善保存着。秦院长希望，文物“怎么带过来的，就怎么带回去。”老一代“故宫人”对中华文物的态度，可见一斑。对国之重器的珍爱、对民族文化的坚守，以及对故宫国宝重聚乃至两岸团圆的期盼。前辈们守护迁台文物的初心，至今温暖着势观君。
然而，到了陈水扁时期，民进党当局就逐渐在名称、定位等方面对台北故宫博物院下手，妄图淡化甚至切断其蕴含的两岸历史文化联结。他们删掉相关文件中“宝物来自北平故宫”“中国古代文物”等表述，并设置所谓“故宫南院”，将这个主要馆藏中华文物的博物院，定位为所谓“亚洲艺术文化博物馆”。
庄严的儿子庄灵曾透露，当时他听到仍健在的故宫老人说：“早知如此，我们当初何必那么辛苦把国宝运来？”2008年马英九在台主政后，在“九二共识”基础上，两岸各项交流合作获得长足进展。势观君还记得，《富春山居图》在台合璧展出，两岸故宫博物院院长互访等，都在当时传为美谈。但随后上台的蔡英文，又在陈水扁的邪路上变本加厉。在名称、定位上，民进党当局继续“去中国化”，妄称要所谓“让故宫‘土著化’‘台湾化’”，避免被认为是所谓“北京故宫的飞地”。更过分的是，“台独”黑手还伸向了故宫国宝！
岛内人士揭露，民进党当局2018年曾不顾搬运文物的风险，将故宫文物送到绿营执政县市展出，以谋取选举私利。2019年他们更将唐代书法家颜真卿《祭侄文稿》等多件唐代真迹“借展”日本，以便时任日本首相安倍晋三的母亲就近观赏，进而巴结安倍。
当时就有声音质疑，这对得起《祭侄文稿》上钤印的“子孙保之”四字吗？简直是不肖子孙！△ 唐代颜真卿《祭侄文稿》上“子孙保之”的方印
在这群不肖子孙手中，故宫国宝终究还是出事了。
△ “清乾隆 青花花卉盘”损坏过程
2022年10月底，台北故宫博物院被曝两年打碎三件清宫旧藏瓷器。岛内舆论质疑，这在故宫文物迁台以来前所未有，而且，时任院长、深绿学者吴密察还试图掩盖、隐匿不报。在势观君看来，更为可气又可笑的是，在被揭发后，这个所谓的“故宫院长”，竟然连受损文物是明朝还是清朝的都搞不清！
台北故宫博物院文物绝大多数来自北京的故宫的事实无法改变。这些国宝是两岸同胞的共同财富，是中华民族历史文化与民族感情的重要载体。它们从过去得到精心守护，到现在面临危险、“两年毁三件”，势观君觉得，关键差别在于“看护人”的感情和态度。
△ 台网友：“我中华民族的古物，属于全中华民族”
台北市前副市长李永萍说，就是因为“台独”意识形态作祟，吴密察之流才这么不爱惜中华国宝。台湾大学教授苑举正也激动地对势观君说，“看到我们中国的国宝被毁，感觉就像自己祖坟被盗一样”，而吴密察之流则宛如“该守陵的人却盗墓！”他呼吁对此类行径要“严惩不贷、继续追查”，“两岸中国人共同盯紧！”确实，“该守陵的人却盗墓”讲出了中华国宝掌握在“台独”分子手中面临的危险，同时也是明确的警告。奉劝“台独”分子切勿当耳旁风。否则，国家统一之日，他们只能罪加一等。这是因为，我们保护中华国宝与完成祖国统一的意志一样，坚如磐石！