《爱国主义,民族主义与共同体》
《爱国主义,民族主义与共同体》
爱国主义和民族主义的区别在哪,有哪些表现?
1、爱国主义是指:爱母国,也就是赋予人血脉和精神道统的那个国。所以爱国必包括精神祖国,也就是母国,也有叫做“应许之地”。比如全球华人的母国只有一个:中国。身在海外的7000万华人,所在的国家只是挣钱与发展的工具,不是母国本体。
华人无论在任何国家,必须争取那个国家的金融、政治及文化权力,掌握了当地的这些权力才能被当作真正的人看。
爱国主义在一种情况下,可能被利用,就是这个国家如果被外族势力扶持的买办彻底控制了,买办政府利用民众爱被外族寄生的国,来绑架民众。
比如,晚清政府,实质是西方列强搜刮中国民脂民膏的工具,已经实质买办化了。
比如,乌克兰政府,政府机关甚至高官,是持外国护照的犹太人,而非乌克兰人。这也是买办化。
政府买办化的表现:买办政府是表世界政府,其背后有一个由其他民族人组成的里世界深层政府操控。政府丧失央行发钞权,丧失证券、保险、银行管理控制权,引进外族移民并给予超国民待遇,国家利益与主体民族利益背离而趋向于服务外族利益集团。
正常国家(非买办国家):政治、金融、经济、文化、媒体都必须牢牢控制在有主
体民族本体性立场的本族人手里。完全不受外资与外族势力的控制和影响,甚至要主动去控制其他外族、外国、外资的政治、金融、经济、文化、媒体。
事实上,美国政府符合买办政府的特征:
《美国的实际掌控者:犹太金融财阀具体指谁?》——《金融财阀与金融血祭》(上篇)
2、防止国家买办化,傀儡化,用爱国主义就不行了,因为如果国家被外族殖民、金融寄生或者文化意识形态寄生了,爱国主义者很可能被寄生后的国家绑架。
这时候就要用民族主义了。民族主义可以区分族群间利益分配取向,比如一个国家给外族利益集团长期输送利益,而不顾及主体民族利益,这可能就是被外族、外国、外资控制的买办化过程。
所以,要保证族国安全,民族主义比爱国主义高一个顺位。即:族大于国,族在国上。族是本体,国是族的工具。
祖国为母,祖国即为母国;族为父,有父母的人才是真正的人,才可能自信、互信与团结。
3、继续者人文理论之共同体理论:
人类第一共同体是:唯一精神共同体。
人类第二共同体是:民族共同体
人类第三共同体是:国家共同体
人类第四共同体是:亲族家庭共同体
人类第五共同体是:利益共同体
一个大共同体如果要繁荣昌盛,比如中华民族繁荣昌盛,需要满足继续者五共同体重合原理,也就是第一、第二、第三、第四、第五共同体尽可能重合。
共同体是形成自信、互信与团结的本源力量,共同体是根,自信、互信与团结是枝叶果实。
根据,
团结打分裂,团结赢;
集体打个体,集体胜。
没有共同体,就没有团结和集体,就会一直输,直至分裂、原子化而灭亡。
共同体的大敌就是极化,人一旦极化走极端,就会带来共同体的分裂和原子化,所以很多犹资哲学人文社科都是二元对立的学说,目的是让人极化,让非犹太共同体分裂原子化,便于犹太金融财阀的阶级统治。
继续者人文理论,其中一个任务就是研究构建华人共同体,同时分裂外族共同体的学问。
有人身在海外,没有中国的国籍,怎么办?
心中的祖国是中国,放在潜意识之中,就是有母国;有中华民族自豪感,不华人身份自恨,就是有父族。
身上带一本《继续者大华人主义》,这就是华人口袋中的中华祖国,无论走到地球的任何角落,甚至走到星辰大海外太空,你也是骄傲的中国人。你背后都有中华父族和中华母国,以及无限多的全球中华兄弟姐妹支持你!
4、继续者共同体理论的应用举例。
(1)如果一个华人正好是本土华人,也就是中国人,具有中国国籍的人。他的族:中华民族,与他的国:中国,正好重合了。此时族国一体,他爱国主义和中华民族主义都可以。但是,为了防止中国与中国政府被外族利益集团金融与文化寄生,他必须第一顺位先中华民族主义,再爱国主义,这样就能识破并警惕政府是否被外族买办化。
(2)如果一个华人正好是国际华人,比如是美国人,具有美国国籍的人。他的族:中华民族,与他的国:美国,完全分离了。此时族国分离,他第一顺位先中华民族主义,爱中华民族,爱唯一应许之地的母国中国。美国只是他发展的工具。中华民族和母国中国才是他的本体。这样这位华人就不会出现身份认同障碍,而且根据继续者共同体学说,中国本土华人和国际华人,就可以联合成全球华人共同体了。
没有全球华人共同体,中华民族在人类的文明冲突中、族群冲突中,必败于外族,必被外族奴役剥削。
团结打分裂,团结嬴;集体打个体,集体胜。
5、海外国际华人如何明确共同体?
海外国际华人生了孩子,比如在美国生了孩子,第一要告诉孩子:你是大华人,你的精神母国是中国。然后拿着美国绿卡告诉孩子,这只是你的工具,你用完了这个工具,可以任意处置这个工具。这样教育孩子有三点好处:
(1)没有身份认同障碍。
(2)大华人,人在国上,可以利用所在国工具,任意给自己谋利益。那些爱美国的人,人在美国国下,大华人人在国上,大华人可以利用美国这个工具压制那些爱美国的人,从而成为统治者并借美国这个工具赚取最多的利益。
(3)给自己留后路。“非我族类,其心必异”是人类公理,当华人的所在国发生排华时,华人既可留下来战斗,也可以跑回母国避难,更可以回母国搬救兵。
那些天天骂中国的海外华人,一旦发生种族排华杀华,是没有任何退路的。中国不接纳在海外反华的人员,这类是华奸。在未来,随着全球华人共同体的建立,必须成立全球华人锄奸队。那些躲在海外骂中国的华人,必须被处理惩罚,活要见人死要见尸。
——团结本土华人,认祖归宗的国际华人,才能强大,才能进退自如。背靠中华共同体的海外国际华人才有根,有根才能发出真力。
6、基于继续者大华人主义:团结海外国际华人的本土华人才能强大。
团结海外国际华人的本土华人有三点好处:
(1)走向国际,有人引路。
(2)中国作为母国,是根;海外国际华人是散开到全人类的枝叶种子。海外国际华人打探世界每个角落,得到信息,可以引本土华人去投资,战胜外族。如果国际华人,人在异乡,在当地生不了根,势力受限;可以引大量的本土华人去一起扎根,先从引同乡开始。继续者大华人主义在未来必然得以实现,就可以扩展到引一切华人去生根。
铭记,人多和团结,永远是力量与强大之源。
【补充:生根的人文含义】
人文理论中的生根,指人在海外异乡,控制或部分控制了当地的政治、金融、文化、媒体乃至军队才是真的生根,才是真的安全。
(3)给自己开进路,避免内卷。“封闭系统,必然内卷”是人类公理,当中国发生内卷时,中国本土华人既可以留下来通过调整改革应对内卷,更可以跑去海外直接结束内卷,国际华人就是中华民族避免内卷的先锋官。
那些天天骂海外华人的本土华人,一旦发生内卷,就少了逃出内卷的进路。大华人主义,不允许本土华人咒骂海外华人,除非被咒骂对象是反中华民族的华奸。本土华人也不天然政治正确,因为本土有不少精神不站在中华立场的精神外族人,比如公知华奸。中华只需要“华知”,不需要吃里扒外的公知。
在未来,随着全球华人共同体的建立,必须成立全球华人锄奸队。不但要惩罚海外的华奸,国内的华奸同样必须严惩。——团结国际华人,开拓进取的本土华人,才能强大,才能进退自如。背靠中华共同体的本土华人才有枝叶种子,中华的枝叶种子要散播到世界,平天下!
7、谁是我们的朋友,谁是我们的敌人?
大华人的朋友:天然包括一切全球华人(华奸除外),同时包括一切外族的亲华人员,无论他们的种族、国籍、宗教、阶级和意识形态,只要他们亲华族,利益上为中华民族服务或者平等互利,都可以成为中华民族的朋友。
中华民族的敌人:一切华人内部的华奸及外族的反华人员,无论他们的种族、国籍、宗教、阶级和意识形态,只要他们反华族,利益上剥削压迫中华民族或者金融文化寄生中华民族,都是中华民族的敌人。
反复默念:
团结打分裂,团结赢;
集体打个体,集体胜。
大华人共同体,对内用心,绝对团结,不可用计;
大华人共同体,对外用计,分裂外族,不择手段。
要形成全球华人资本联合体,同时形成全球华人劳动人民联合体,把人类的资本领导权与劳动领导权,全部管起来。
外争族权,内惩华奸,继续者大华人至尚!
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