《爱国主义，民族主义与共同体》
《爱国主义，民族主义与共同体》
爱国主义和民族主义的区别在哪，有哪些表现？
1、爱国主义是指：爱母国，也就是赋予人血脉和精神道统的那个国。所以爱国必包括精神祖国，也就是母国，也有叫做“应许之地”。比如全球华人的母国只有一个：中国。身在海外的7000万华人，所在的国家只是挣钱与发展的工具，不是母国本体。
华人无论在任何国家，必须争取那个国家的金融、政治及文化权力，掌握了当地的这些权力才能被当作真正的人看。
爱国主义在一种情况下，可能被利用，就是这个国家如果被外族势力扶持的买办彻底控制了，买办政府利用民众爱被外族寄生的国，来绑架民众。
比如，晚清政府，实质是西方列强搜刮中国民脂民膏的工具，已经实质买办化了。
比如，乌克兰政府，政府机关甚至高官，是持外国护照的犹太人，而非乌克兰人。这也是买办化。
政府买办化的表现：买办政府是表世界政府，其背后有一个由其他民族人组成的里世界深层政府操控。政府丧失央行发钞权，丧失证券、保险、银行管理控制权，引进外族移民并给予超国民待遇，国家利益与主体民族利益背离而趋向于服务外族利益集团。
正常国家（非买办国家）：政治、金融、经济、文化、媒体都必须牢牢控制在有主
体民族本体性立场的本族人手里。完全不受外资与外族势力的控制和影响，甚至要主动去控制其他外族、外国、外资的政治、金融、经济、文化、媒体。
事实上，美国政府符合买办政府的特征：
《美国的实际掌控者：犹太金融财阀具体指谁？》——《金融财阀与金融血祭》（上篇）
2、防止国家买办化，傀儡化，用爱国主义就不行了，因为如果国家被外族殖民、金融寄生或者文化意识形态寄生了，爱国主义者很可能被寄生后的国家绑架。
这时候就要用民族主义了。民族主义可以区分族群间利益分配取向，比如一个国家给外族利益集团长期输送利益，而不顾及主体民族利益，这可能就是被外族、外国、外资控制的买办化过程。
所以，要保证族国安全，民族主义比爱国主义高一个顺位。即：族大于国，族在国上。族是本体，国是族的工具。
祖国为母，祖国即为母国；族为父，有父母的人才是真正的人，才可能自信、互信与团结。
3、继续者人文理论之共同体理论：
人类第一共同体是：唯一精神共同体。
人类第二共同体是：民族共同体
人类第三共同体是：国家共同体
人类第四共同体是：亲族家庭共同体
人类第五共同体是：利益共同体
一个大共同体如果要繁荣昌盛，比如中华民族繁荣昌盛，需要满足继续者五共同体重合原理，也就是第一、第二、第三、第四、第五共同体尽可能重合。
共同体是形成自信、互信与团结的本源力量，共同体是根，自信、互信与团结是枝叶果实。
根据，
团结打分裂，团结赢；
集体打个体，集体胜。
没有共同体，就没有团结和集体，就会一直输，直至分裂、原子化而灭亡。
共同体的大敌就是极化，人一旦极化走极端，就会带来共同体的分裂和原子化，所以很多犹资哲学人文社科都是二元对立的学说，目的是让人极化，让非犹太共同体分裂原子化，便于犹太金融财阀的阶级统治。
继续者人文理论，其中一个任务就是研究构建华人共同体，同时分裂外族共同体的学问。
有人身在海外，没有中国的国籍，怎么办？
心中的祖国是中国，放在潜意识之中，就是有母国；有中华民族自豪感，不华人身份自恨，就是有父族。
身上带一本《继续者大华人主义》，这就是华人口袋中的中华祖国，无论走到地球的任何角落，甚至走到星辰大海外太空，你也是骄傲的中国人。你背后都有中华父族和中华母国，以及无限多的全球中华兄弟姐妹支持你！
4、继续者共同体理论的应用举例。
（1）如果一个华人正好是本土华人，也就是中国人，具有中国国籍的人。他的族：中华民族，与他的国：中国，正好重合了。此时族国一体，他爱国主义和中华民族主义都可以。但是，为了防止中国与中国政府被外族利益集团金融与文化寄生，他必须第一顺位先中华民族主义，再爱国主义，这样就能识破并警惕政府是否被外族买办化。
（2）如果一个华人正好是国际华人，比如是美国人，具有美国国籍的人。他的族：中华民族，与他的国：美国，完全分离了。此时族国分离，他第一顺位先中华民族主义，爱中华民族，爱唯一应许之地的母国中国。美国只是他发展的工具。中华民族和母国中国才是他的本体。这样这位华人就不会出现身份认同障碍，而且根据继续者共同体学说，中国本土华人和国际华人，就可以联合成全球华人共同体了。
没有全球华人共同体，中华民族在人类的文明冲突中、族群冲突中，必败于外族，必被外族奴役剥削。
团结打分裂，团结嬴；集体打个体，集体胜。
5、海外国际华人如何明确共同体？
海外国际华人生了孩子，比如在美国生了孩子，第一要告诉孩子：你是大华人，你的精神母国是中国。然后拿着美国绿卡告诉孩子，这只是你的工具，你用完了这个工具，可以任意处置这个工具。这样教育孩子有三点好处：
（1）没有身份认同障碍。
（2）大华人，人在国上，可以利用所在国工具，任意给自己谋利益。那些爱美国的人，人在美国国下，大华人人在国上，大华人可以利用美国这个工具压制那些爱美国的人，从而成为统治者并借美国这个工具赚取最多的利益。
（3）给自己留后路。“非我族类，其心必异”是人类公理，当华人的所在国发生排华时，华人既可留下来战斗，也可以跑回母国避难，更可以回母国搬救兵。
那些天天骂中国的海外华人，一旦发生种族排华杀华，是没有任何退路的。中国不接纳在海外反华的人员，这类是华奸。在未来，随着全球华人共同体的建立，必须成立全球华人锄奸队。那些躲在海外骂中国的华人，必须被处理惩罚，活要见人死要见尸。
——团结本土华人，认祖归宗的国际华人，才能强大，才能进退自如。背靠中华共同体的海外国际华人才有根，有根才能发出真力。
6、基于继续者大华人主义：团结海外国际华人的本土华人才能强大。
团结海外国际华人的本土华人有三点好处：
（1）走向国际，有人引路。
（2）中国作为母国，是根；海外国际华人是散开到全人类的枝叶种子。海外国际华人打探世界每个角落，得到信息，可以引本土华人去投资，战胜外族。如果国际华人，人在异乡，在当地生不了根，势力受限；可以引大量的本土华人去一起扎根，先从引同乡开始。继续者大华人主义在未来必然得以实现，就可以扩展到引一切华人去生根。
铭记，人多和团结，永远是力量与强大之源。
【补充：生根的人文含义】
人文理论中的生根，指人在海外异乡，控制或部分控制了当地的政治、金融、文化、媒体乃至军队才是真的生根，才是真的安全。
（3）给自己开进路，避免内卷。“封闭系统，必然内卷”是人类公理，当中国发生内卷时，中国本土华人既可以留下来通过调整改革应对内卷，更可以跑去海外直接结束内卷，国际华人就是中华民族避免内卷的先锋官。
那些天天骂海外华人的本土华人，一旦发生内卷，就少了逃出内卷的进路。大华人主义，不允许本土华人咒骂海外华人，除非被咒骂对象是反中华民族的华奸。本土华人也不天然政治正确，因为本土有不少精神不站在中华立场的精神外族人，比如公知华奸。中华只需要“华知”，不需要吃里扒外的公知。
在未来，随着全球华人共同体的建立，必须成立全球华人锄奸队。不但要惩罚海外的华奸，国内的华奸同样必须严惩。——团结国际华人，开拓进取的本土华人，才能强大，才能进退自如。背靠中华共同体的本土华人才有枝叶种子，中华的枝叶种子要散播到世界，平天下！
7、谁是我们的朋友，谁是我们的敌人？
大华人的朋友：天然包括一切全球华人（华奸除外），同时包括一切外族的亲华人员，无论他们的种族、国籍、宗教、阶级和意识形态，只要他们亲华族，利益上为中华民族服务或者平等互利，都可以成为中华民族的朋友。
中华民族的敌人：一切华人内部的华奸及外族的反华人员，无论他们的种族、国籍、宗教、阶级和意识形态，只要他们反华族，利益上剥削压迫中华民族或者金融文化寄生中华民族，都是中华民族的敌人。
反复默念：
团结打分裂，团结赢；
集体打个体，集体胜。
大华人共同体，对内用心，绝对团结，不可用计；
大华人共同体，对外用计，分裂外族，不择手段。
要形成全球华人资本联合体，同时形成全球华人劳动人民联合体，把人类的资本领导权与劳动领导权，全部管起来。
外争族权，内惩华奸，继续者大华人至尚！
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