谛深大师开示：修行人最可怕的是 “未证谓证，未得谓得，冒充大德，装”
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2023年福讯：
妙湛寺法物流通处结香主缘分，（大陆）启建法物流通处、治病坊、香橼处、弘法利生处、斋戒缘分处，若发心善种功德必福田广种。联系方式：妙湛寺法务处 如少水鱼（13589807963）
修行人 一个最大的问题
修行人最大的问题是什么
未证谓证 未得谓得
有未证之证 未得之得
冒充大德
装
就 最可怕的人 就是这样的人
你们在寺院也好 出家也好
或者在家做居士也好
只要你涉及这些东西
这个 你永远都不会成
那么这个最大的问题 它的根本又是什么呢
其实根本就是 你修行过程中
最大最大的障碍根本是什么
普通人 一个是
你信的这个东西是个假的
你奔一个假目标
你再怎么努力 永远都得不到它
但是你却认为这个假的是真的
当你认假为真的时候
你这所有的修行
哪怕你 经过累世累劫的努力
你都不会获得它
智觉 如果人家给你个假玩意儿
他做了个假的东西
你认为这是真的时候 你要去证明它
你能证明得了吗
智觉: 证明不了
当然证明不了
你证明不了 你就没有法获得
你也不可能获得
那么这个东西 说真真假假怎么办呢
咱再讲讲 有些人
你即使 你的目标
你所修的这个目的
它是个真东西
你也不一定能获得
因此 修行相当地难
修行相当难
比如说 你即使是个真的
咱就说 智觉咱就说造宇宙飞船
造宇宙飞船的这些原理 这些道理
其实全世界所有的上过学的 上过大学
学过航空航天技术的这些学生
他实际上 对这些东西都是懂的
都是知道的
是这样的吧 智觉
智觉: 是 师父
他知道 这个东西也是真的
但是 你要通过现实中的努力
一丁点一丁点积累
把这个宇宙飞船给造出来
你觉着 有多难
智觉 有多难
智觉: 很难
相当地难
中国十四亿人口
到现在 才弄一个小小的嫦娥
能够飞到月亮上去
这多难 我们十四亿的人口
十四亿人 还不是就这么点
从建国初期
一直在努力地搞这个东西
搞了上百年
都几十年 快一百年了
不光建国初期 就是国民党统治时期
也在搞这个东西
到现在还没搞出来
这是一代 他们那会四万万 四亿
一代几十亿 一代十几亿
代代努力 到现在
还没有完全地整出来
你知道 明知这个玩意儿是真的
你却办不到
明知这个东西是个真的 你都办不到
是这样子吧 智觉
智觉: 是 师父
但是 总有一天能办到
总归从我努力 一定我有这么一天
我会办到这个事 我会做到它
现在咱不已经 上了月球了吗
是不是
这叫总有一天能办到 都这么地难
几代人 全中国
包括你 都在努力做这个事情
这是真实的
你的目标是真的 都是通过这个
真真能完成的
你都完不成
何况你的目标是个假的
你一天吹 一天嘘
哎呀 我懂金刚经了
我证空了 我悟空了
真的不
到现在
从佛法传到中国 这已经几千年了
有几个证得佛法的
除了瞎编 瞎吹 冒充
冒充自己证得佛法那帮人之外
有几个证得的 咱不说别的
师父这公开直播的这所有的内容
包括里头 师父讲的一些
字上的一些问题 怎么哪个句子
或者是师父 是不讲错了这东西
不会的
师父都会留着 一句不改
师父所有的直播的视频
是一句不改的
字不改 意不改 啥都不改
我怎么说 就怎么说的
留作未来大众去研究
你想过吗
这个和尚 凭啥能讲出这个来
你凭啥修了这么些年不行
我告诉大众
你不用说 你现在的目标
你认为 你所学的那个法是真的
那恰恰是假的 就是说
你把那个假的东西 当成真的在修
你想想看 你就这是个真东西 你修
你都不一定能得得着
更何况 这个假东西你在修
智觉 你告诉我
现在 在尘世有多少人设坎 设坑
用佛法画一圈 弄些假东西
又这个法门那个法门 全都是假的
假借观音菩萨名
什么这个法门 那个东西的
弄完了以后
谁弄的 智觉 你告诉我
智觉: 邪魔外道弄的
咱说吧
净土法门 谁弄的
观音法门 谁弄的
我问问你 观音法门 是观音菩萨弄的吗
(智觉: 不是) 不是
既然都不是观音菩萨弄的 观音法门
你说这个法门 它能真了吗
它就是骗人的
我修的过程也有得
当然有得了
你奔一个目标 没目标
瞎跑也出汗呐 哎呀
跳个广场舞吧 你看咔叽咔叽
我还在那美的吧 哎呀
这玩意 挺有意思的
假的呗
你说说看
净土法门谁造的 你跟我说
智觉: 那些未证谓证 未得未得的人造的吧
你说是佛说的不是
智觉: 不是佛说的
不是佛说的
你说这个法门
是不是有人自己 造这么个东西
智觉: 是 师父
他自己造的 然后你也去信
就这号的假东西
以假为目标
以假为你终极目的 这些玩意儿
你去信他 你不愚痴到家了
还在那狂
你能得什么 你什么都得不着
对吧
说俺怎么觉着修 怎么着怎么着
这事多了
多了 我跟你说
现在钓鱼那食都假的
鱼奔假食来一下上来 吃你的
不是给你吃的 你听懂了吗
佛法在修行过程中
最大的问题 不要以假为真
你这种修行
你目标是假的话
你就是真修行
你也没法到达这个目标 对吧
智觉 是不是
智觉: 是 师父
那么 如果这个目标是真的
你是个真修行
你能不能到达这个目标
(智觉: 也不一定啊) 不一定
因为修的过程中 种种缘分
种种问题都会出
你像从佛门 跟着释迦佛出家的
有没有堕落的
(智觉: 有 师父) 很多
法华经中讲过
释迦佛得讲法华经了
有多少比丘 比丘尼 优婆塞优婆夷
直接退场
有多少
有五百比丘退场
为啥
真的 他就不堕落了
是不是
那是释迦佛
对吧
那是释迦佛呀 是不这样子
大家都 现在尊崇的世尊
这太正常了
也就是说 目标是真的
现实也是真的
修行 你就
如果你继续努力下去 永远奔这目标
他一定能得到的 一定能证得的
你都不一定能得到
何况你这个目标是假的
修行是假的
你就更没法获得了 是不是
看师父直播的什么人都有
师父告诉你们
你们所看的那些东西 不一定是真的
包括经典 都不一定是真的
我谛深和尚的这四十九期的直播
我这是给你们打了个波罗蜜七
我有这个愿力
我来到这个世界上
不仅要给大家示现禅法
示现禅宗的一些法
还要给大家示现示现波罗蜜
使大家真实地了解一下佛法
就是真的 你都不一定能得的到
何况你现在所看的东西 都是假的
个顶个的出来说 你拿什么说
拿你的虚妄乱想
拿你的罪孽尺度在量度吧
师父一开始 都给你们举过例子了
屎壳郎看这饭 啊 谛深和尚那什么饭
你看我们这叫饭
那就是臭狗屎
它就是这个道理
你拿你的那个 吃饭的尺度
来量度这个吃饭尺度 能量吗
所以一些罪孽众生 会在尘世中
拿自己的罪孽执见 来量度佛法
你别量了 太愚痴了
师父告诉大众 其实修行
有些人说 哎呀修行简单呐
你听他吹 其实修行真的好难
好难 好难
就这些看直播的 有这么多的人
有几个是真实地想修行的
只不过是你们认为 你们那个修行 觉得
这个和尚讲的我要听听 他都讲什么了
我要去判别判别 这对那错 这对那错
你在这上头 只要说对错
你说一个字 说去鉴别师父讲对错了
你这个罪孽 你会累世累劫都出不来
因为你在真实的东西上
进行不断地对错 去判别了
你怎么能够出来呢
从这说 说大众得修行
你该怎么办
你说应不应该去判别对错 智觉
智觉: 应该去判定吧
当然应该去判定了
可是师父为什么说
你在师父这判定对错
你累世累劫都出不来呢
智觉: 没有皈依师父
因为你只要判别这个对错了
你那有一个东西在照着
你这个东西 在作参考
去判别师父讲的法的对错
是这样的吧 (智觉: 是)
那么你说 师父讲的法也好
别人的法也好
拿这个东西判别了
你认为他拿这个东西
会皈依师父这个佛法吗
(智觉: 不会) 不会的
不会的 他一定出不来
他那就是罪孽
说师父会
会
你就不会去判别
所以说 佛法不度无缘之人
你光听师父这
哎呀 说这个和尚很有智慧 怎么着的
你光看这个 你没看他的东西
你自己的东西一定要扔下 舍下
扔了不要
师父这四十九期的直播很快就结束了
还有一期
这一期结束 还有一期
师父为什么要讲 护法这个东西
也确实 大众不知道什么是护法
大众没见过护法
师父见过的护法 非常多非常多
师父去了 地方非常多
天人 阿修罗
还有地狱 师父也去逛一圈去
那都有护法
包括人道 人道护法不都在 眼前吗
他们都不一定是学佛的
还有 那些鬼神的护法
师父 见过的太多了
师父见这么多的
能够护持我和尚法的人
%以上 当然不是全面
里头有是佛门人的
都不是佛门人
这个好奇怪
就师父现在到欧洲 在欧洲得到这些护持
没有一个是佛门人
你看吧 这个事 你觉得不可笑
不可笑啊 他在护持我呀
你看我在中国
这么多的学佛的 他都不护持你
他得诽谤你 你知道吗
智觉 是不是这样子
智觉: 是 师父
那么这些学佛的 号称佛门人
他干嘛要诽谤我和尚
他为什么要诽谤
这恰恰体现了 一个佛门护法的问题
也体现 他有没有修行的问题
听懂了吗
佛门为什么内部
也有吵架的 也有打架的
五百罗汉打架
五百罗汉 没事叮当叮当干呀
为啥
是因为他们内部
他自己的执见 有罪孽 有争吵
他有不护的地方 有护的地方
这就是护法的区别
真实的 在因地佛门的护法
大家记着
你们要在佛门 获得真实的佛门的护法
就一条 持戒
护戒的
只要你持了戒 他一定会护你
没任何问题 能听懂吗
护比丘戒的
护比丘戒的 都是佛门的内护法
听明白没 智觉
护菩萨戒与沙弥戒的 (智觉: 听明白了 师父)
其中 两者兼有
有外护法 有内护法
这些护法非常多
师父今天跟你们讲护法的问题了
大家以后 不要再因此而糊涂了
糊涂就是糊涂 永远都度不了
还得做一个有智慧的聪明的人
谛深大师官方网站
须弥山佛国网 www.dishendashi.org
谛深大师：如何办皈依
善知识，若要皈依我，须持佛10戒，另持师父戒，方能皈依我。
何者佛10戒：
1、不杀生，不食众生肉，不与杀生人共住!不予人众生肉!
2、不盗，不取非人予财物，不观路之有遗!
3、不淫，不与罪人，外道人乃至畜牲男共住!不沾染或被人沾染!不与父母兄弟姊妹情感沾染!
4、不妄，遇事除职责中不说，当知有说即妄!若为道修，道行，道延故可证说!
5、不贪，于种种官权、于财物，乃至衣物，不做少许用外多求多想!
6、不嗔，不于种种逆、种种难，有不顺思、不顺想或不如意想!更何有报复想!
7、不痴，不做道外、戒外、用外、理外，非贪着悦己外思，更况有做有行!
8、不慢，于种种因、种种缘、种种果、种种报，不兴有比对、比较、比量思，更况贬视有余!
9、事师尊长，对一切三宝相，亲里长者遇当以事缘之，尊敬缘之!
10、威仪，行驻坐卧皆应有被誉之功!并有多效仿!
何者我之戒：一者尊重僧，二者入寺院，三者不表说，四者多请法，五者远恶交，六者远邪说， 七者远狂者， 八者远争斗，九者远议论，十者护僧道，十一护道场，十二不说过。能持此二十二条者，可于弥勒圣诞申请入皈依群，求皈依。
2014年，10月19日，谛深。
随喜功德，点赞、在看