荐书 | 读懂“罗刹海市”背后的人世龃龉
便在互联网上掀起轩然大波
它的歌词你看懂了吗？
它究竟表达了什么？
聊斋世界
内容提要
《聊斋志异》是清代著名文学家蒲松龄创作的短篇小说集，中国志怪小说的杰出之作。本书从《聊斋志异》近五百篇小说中，以“鬼、狐、妖、神、人”为切入点，从全新的角度对原著进行了细致的解读，以便于读者更深入细致全面地了解这部名著。
（《马瑞芳品读聊斋志异》五册书实拍）
五卷中，《鬼卷》讲述了鬼与鬼、人与鬼之间新奇有趣又变幻草测的故事；《狐卷》展现了狐女、狐叟、狐书生等一系列生动传神的狐狸精形象；《妖卷》剖析了一系列幻化成人形的妖，以及自然界的生灵成精后与人类产生的联系；《神卷》介绍了各种各样的神仙，人与神仙、人置身于仙境的奇妙经历；《人卷》描绘了平凡尘世间各种匪夷所思的奇人异事与百姓非比寻常的生活经历。
作者简介
（作者马瑞芳）
马瑞芳，山东大学文学院教授、博士生导师，山东大学古代文学学科学术带头人。中国作家协会全国委员会荣誉委员，中国红学会学术委员。曾任山东省作协副主席、山东省人大常委、山东省政协常委。作品曾获全国优秀长篇小说奖、全国首届少数民族文学评奖散文一等奖、全国纪实散文奖、首届中国女性文学创作奖、第三届中国女性文学奖（理论批评类），多次获山东省社会科学优秀成果奖。创作成就载入《中华文学通史·当代卷》。曾在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《说聊斋》。
推荐理由
《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书将近五百篇，它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
作为中国古代志怪小说集大成者，其经典篇目被多次改编为影视剧，如《画皮》《劳山道士》等，其也是一部被曹雪芹、博尔赫斯、芥川龙之介、莫言等学习和模仿的经典之作。
（书内页插图）
《马瑞芳品读聊斋志异（全五册）》从《聊斋志异》近五百篇中选出了经典的一百余篇进行讲解。《百家讲坛》栏目《说聊斋》主讲人马瑞芳潜心研究《聊斋志异》四十余年，立足文本，着眼当下。全书行文犀利幽默，讲解深入浅出，从文字到社会背景进行了全方位的分析。
较之前不同，该书打破了《聊斋志异》以往的常规解读方式，五册分别以“鬼、狐、妖、神、人”为切入点，每个主题都从故事情节、人物形象、写作风格等处细致入手，条分缕析，竭力发掘故事背后的深层次内涵。
（书内页实拍）
最近大热的刀郎新歌“罗刹海市”便是借鉴了蒲松龄《聊斋志异》中的文言短篇小说《罗刹海市》，如果听众对原著小说不甚了解，或许很难理解该曲歌词的深刻意涵。在《马瑞芳品读聊斋志异》中，《罗刹海市》这一短篇文章被收录于《神卷》一册。那蒲松龄的《罗刹海市》究竟表达了什么？刀郎创作的同名歌曲为什么能频频冲上热搜？
在书中，作者马瑞芳深入浅出地讲述和解读了《罗刹海市》所揭示的社会现象，“在奸佞当道、以丑为美的社会，‘易面目图荣显’，也就是戴上面具，隐藏起自己的真实面貌，是想往上爬的人必走之路，正人君子也不得不装出小人鬼面，才能适应时世”。
（封面实拍）
她认为蒲松龄最后提到的16个字——“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙”，正揭示了他当时所处的社会，也与其个人命运亦息息相关。“蒲松龄终生拼搏于科举却不得志，便借马骥在大罗刹国的遭遇对现实做了漫画式的强烈抨击。”而刀郎也借蒲公的满腔孤愤，一抒其对于某些险恶现象的讥讽。
除《罗刹海市》之外，《马瑞芳品读聊斋志异》中也收录了诸多我们耳熟能详的故事，如《劳山道士》、《聂小倩》、《画皮》等，让我们得以在已知的故事图景之外，一览“花面逢迎，世情如鬼”的聊斋世界，也透过现象直击“嗜痂之癖，举世一辙”的现实世界。
（随书赠品）
“料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”世俗之外的大千世界，我们不妨一看。而要读懂这世情漫漫的“妖鬼世态”，《马瑞芳品读聊斋志异》将会是我们的不二之选。
2023-08-30
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