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《先秦、秦汉史》2023年第3期

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2024-09-13







摘要





关于炎黄传说的历史研究孟宪实【摘    要】炎帝和黄帝,是上古传说中的伟人。《史记·五帝本纪》为什么以黄帝开篇,为什么把炎帝 置于黄帝的背景之中? 归纳相关古代文献可知,炎帝代表农业发明,黄帝代表国家创立,这一观点,分明就 是中华文明的起源论说。有关中国文明起源的研究,中国考古学界存在着意见分歧,有些学者排斥炎黄传 说与中国文明起源相关。而炎黄的古代文献记载证明,在古代中国文献中,确有中华文明起源的中国学说。这个学说的存在,与考古学先有农业后有国家的结论在逻辑上是一致的,证明这个学说具有合理性。中华 文明起源的学术研究路径众多,考古学担任重要角色,但绝非唯一路径。【关 键 词】文明起源;炎黄传说;农业起源;国家起源;中国学说

【作者简介】孟宪实(1962-  ),男,黑龙江讷河人,中国人民大学历史学院教授。

【原文出处】《北京社会科学》,2023. 4. 64 ~ 72



华夏共同祖先意识的萌生发展———以“祝融八姓”为中心罗新慧【摘    要】华夏共同祖先的确立,推动了华夏族的形成。春秋时期兴起的局部共同祖先意识,为华夏 同源共祖观念的产生奠定了基础。春秋时期,以“祝融八姓”为代表,出现了诸多尊奉共同祖先的族群、邦 国。这些族群或邦国跨越地域和文化藩篱,形成基于“共同起源信念”的团体。共同祖先的酝酿,与春秋时 人喜好自述家世、追溯远祖、神化祖先的风尚有关。局部共祖的出现,开启了战国时期以黄帝为标识的华夏 共同祖先形成的先河,是当时诸族大交往、大融汇的反映。【关 键 词】中华民族; 华夏化; 共同祖先; 民族融合【作者简介】罗新慧,北京师范大学史学理论与史学史研究中心教授(北京  100875)。

【原文出处】《历史研究》(京),2023. 1. 29 ~ 48    

【基金项目】本文系国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目(21VJXT001)阶段性成果。



西周时期的阶层外婚与阶层流动王进锋【摘    要】阶层外婚指来自不同阶层的男女之间的婚姻。西周时期的绝大多数婚姻是阶层内婚,但也存在少量阶层外婚。后者包括丈夫地位高于妻子和妻子地位高于丈夫两种情况。在这些阶层外婚中,夫妻双方精诚合作、共同拼搏是实现进一步向上流动的主要方式。除此之外,地位高的一方会有意无意、偶然必然地提带另一方,使后者地位提升。当时有些女子因婚姻使自身的社会地位获得了提高。值得注意的是,当时还有一些男子通过婚姻使自己获得了较高的社会地位。【关 键 词】西周时期; 阶层外婚; 阶层流动; 阶层内婚; 社会学

【作者简介】王进锋,历史学博士,华东师范大学历史学系教授(上海  200241)。

【原文出处】《北京师范大学学报》:社会科学版,2023. 1. 133 ~ 141   

【基金项目】国家社会科学基金青年项目“西周时期的社会流动研究”(18CZS007)。



平王东迁年代与史事新探杜  勇【摘    要】在传统认知上,幽王失国,平王东迁,是前后两年相继发生的事情。近年清华简《系年》问世后,人们始知平王东迁经历了多种力量的角逐和漫长的历史岁月,形成两周之际重大的历史变局。依清华简《系年》所示,幽王死后,携王立二十一年,复经无王九年,平王被正式迎立,三年后东迁洛邑,此时已到了平王三十四年(公元前737年)。这一时间节点,粗看起来似已超出助力东迁事宜的晋文侯、郑武公、秦襄公在位年代的下限,然据新出清华简《系年》、古本《竹书纪年》及相关文献资料,对《史记·十二诸侯年表》所记晋、郑、秦三君年代详加考察,发现均有舛误,实际上他们都是在平王三十四年东迁之后辞世的。在这个乱云飞渡的历史过程中,东周国家虽遭内乱外患的严重打击,但文明未曾中断,重启了接续发展的新历程。【关 键 词】平王东迁; 清华简《系年》; 年代; 史事; 《十二诸侯年表》【作者简介】杜勇,男,天津师范大学历史文化学院教授、博士生导师(天津  300387)。

【原文出处】《中州学刊》(郑州),2023. 2. 130 ~ 140   

【基金项目】国家社会科学基金重大项目“多卷本《西周史》”(17ZDA179)。



陈列帝国:汉上林苑的博物空间及其方术、政治理想周金泰【摘    要】建元三年,汉武帝对上林苑进行扩建,改变了此前王家苑囿就地围以周垣的传统做法,表现出物种多元性追求。苑内物种虽各有实际用途,但亦有陈列以供欣赏的展示功能。因此,上林苑虽为满足帝王游猎兴趣而设,但亦可视为展示自然的博物空间。苑内异域珍稀物种被突出强调,并依宇宙及地理秩序进行布局,形塑出“微缩天下”的视觉效果。台观、复道、异物的排列组合以及昆明池等象天景观的营建,又使上林苑模拟了仙界,被建构成可招致神物的方术空间。皇帝于苑中狩猎及接待外宾,接触并征服苑内具有政治象征意义的物种,是帝国实力的一种展演。上林苑将物种陈列、求仙实践与帝国统治紧密结合在一起,是一座隐含权力与信仰的意识形态景观。【关 键 词】上林苑; 博物空间; 汉武帝; 方术; 帝国    【作者简介】周金泰,历史学博士,湖南大学岳麓书院副教授(湖南  长沙  410082)。

【原文出处】《史学月刊》(开封),2023. 2. 37 ~ 50    

【基金项目】湖南省社会科学基金青年项目“先秦两汉出土月令文献的整理与究”(20YBQ039)。



西汉敦煌郡医事研究 ——兼论西汉敦煌市场药材来源与销售郑炳林    张静怡【摘    要】西汉置敦煌郡设悬泉驿站,悬泉汉简中有很多关于西汉时期敦煌郡居民和驻军疾病的记载,也有很多药方和治病案例,通过这些记载可以推知西汉时期敦煌郡流行的主要的疾病;亦可得知西汉时期不仅仅向敦煌郡输送很多药材,还输送很多医者,这是敦煌与西汉内地医药技术交流的例证。西汉敦煌郡是西汉政府与西域诸国畜牧物种交流的必经之地,为了保障交通线路上传马、驿马的安全运行和行经敦煌的外来物种疾病得到及时治疗,驿站配置马医,这些马医不仅为行经驿站的牲畜治病,而且也为行经驿站的行旅治病疗伤,出现人马同医的现象。【关 键 词】西汉敦煌郡; 疾病; 药材; 兽医【作者简介】郑炳林(1956- ),男,陕西黄陵人,萃英学者一级教授,兰州大学敦煌学研究所博士生导师, 主要从事敦煌学、西北区域史研究;张静怡(1994- ),女,甘肃兰州人,兰州大学敦煌学研究所博士研究生, 主要从事敦煌学研究(甘肃  兰州  730020)。

【原文出处】《敦煌学辑刊》(兰州),2022. 3. 1 ~ 15    

【基金项目】国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目“敦煌河西碑铭与河西史研究”(21VJXT002);中央高校基本科研业务费项目“敦煌通史”(2022021sk0087)。



秦汉县级诸官的流变:以出土文献为中心的讨论沈  刚【摘    要】秦汉县级诸官系统的基本职责是保障行政运转。里耶秦简“迁陵吏志”中10个诸官分别是仓、司空、库、少内、田、田官、畜官、都乡、启陵乡、贰春乡。诸官除了服务官府外,还是以经济活动为主的业务部门。诸官体系在汉代依然存在,但其生产功能弱化,机构和吏员减省,一些服务类职官地位上升。这是因为汉代郡的地位上升,有更大的事权,能够组织起公共生产服务,并拥有一些专门的生产职官,而县廷则相形见绌。此外,客观条件的变化也造成了部分县级诸官的消失。秦代县廷控制刑徒劳动力较多,而汉代多使用小农劳役,这也导致了县级诸官收缩。同时,秦代和汉代史料记载的偏差也在一定程度上塑造着我们今日对秦汉诸官演变的直观印象。【关 键 词】秦汉; 简牍; 诸官; 列曹【作者简介】沈刚,吉林大学古籍研究所、“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台教授。    【原文出处】《社会科学》(沪),2023. 1. 54 ~ 63    

【基金项目】本文系国家社会科学基金冷门绝学研究专项学术团队项目“秦至晋简牍所见地方行政史料 汇编与研究”(项目编号:20VJXT020)的阶段性成果。



《先令券书》所见汉代家庭财产秩序的建构薛洪波【摘    要】解析《先令券书》,可以确定朱凌的身份是妪之嫡长子“子真”,也是《先令券书》的主人;妪在第一任丈夫去世后经历的两次婚姻是在原夫家的招赘婚;此《先令券书》的确立与《二年律令》的法律规定如出一辙,有着完整的法律程序,证明汉代遗嘱继承的存在。遗嘱继承不仅关涉到家庭财产的再分配,且与户籍制度、财产登记制度等密切相关,国家通过遗嘱继承的法律规定,实现了对家庭财产的严格管控,进而建构了以“户”为基本单位的财产秩序。【关 键 词】《先令券书》; 遗嘱继承; 《二年律令》; 财产秩序【作者简介】薛洪波(1976- ),吉林师范大学历史文化学院教授(吉林  四平  136000)。

【原文出处】《古代文明》(长春),2023. 1. 105 ~ 111   

【基金项目】本文系国家社会科学基金一般项目“秦汉基层社会伦理秩序的建构与演变研究” (项目批 号:19BZS035)的阶段性成果。


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