一个斜教组织的百年迭代史，农民起义、铁杆汉奸、中央先遣军到大汉中华国

人人有香烧，人人有神拜，曾经是几千年来，质朴的乡亲们发自肺腑的期望。

苦难深重的历史记忆刻在DNA深处，就使得有些人总是希望冥冥之中，不管白莲圣母，还是圣母玛利亚，不管姜太公，还是耶稣哥，哪怕是狐狸、黄鼠狼、刺猬和蛇，有神灵护佑，幸福才可期待，才能攥在手心跑不了。

大名鼎鼎的河北某道场，体贴入微的个性服务，满足人民群众日益增长的迷信需求

每年阴历二月二十二，地处巩义市东北边缘地带的河洛镇英峪村，都会有盛大的庙会活动，狮子旱船自不必说，还会请来省城的院团唱大戏。

道光廿四年（西历1844），本村村民刘廷芳创立天仙庙道，至今快二百年了，当地还是每年这天都要大办庙会，给“刘神仙”过生日。当然随着工业化的进程，改开后巩县改名巩义，曾经长期是河南经济首县，这个村子的位置又极好，南北两面都是高速公路，所以也搞起了工业园区，富裕起来的乡亲们找个乐子，本属正常，但他们多数人对这个庙会的来历，以及“刘神仙”到底姓甚名谁，哪朝哪代，天仙到底是哪路神仙，估计早就搞不清楚了。

天仙庙道的一代教主叫刘廷芳，人送外号“刘神仙”，当然也有叫“刘疯癫”的。他是黄河、洛河上的船工出身，算是清末的工人阶级，相对农民见多识广，斗争性强，利用庆祝自己生日宴请亲朋之机，装疯下神，声言姜子牙附体，当场表演了外地学来的刀枪不入、水火不侵。

巩县洛河畔的河神庙和渡船，法国人沙畹摄于1907年

老乡们哪见过这等神迹？只是评书和大戏里知道姜太公的威名，本地又曾是《封神演义》黄河大阵的主战场，所以分分钟就被震住了。刘廷芳当即表示，要“治国法，灭贪官，定乾坤”，吸收骨干，订立严格的纪律，还拿出早已准备好的周密计划，准备大干一场。

但当时的清廷，对基层还是有相当控制能力的。在孵化阶段，就侦知了天仙庙道准备起义这事，很快捕快、绿营就上门了，刘神仙惨遭灭门。其后，二代目挑起大梁，但能力有限，所以惨淡经营，几乎崩盘。

到了民初，突然蹦出来个徒弟，叫朱金刚，小商贩出身，卖过馍，当过煤市经纪，又担杂货游过乡，见识能力和嘴皮子，自然比农民兄弟强得多。他老妈有病，缺医少药，只好找天仙庙道下大神，求些香灰、符水什么的解决下问题。

清末的巩县县城

说到这里，不禁想起了“鹿邑县第二人民医院”的段子。豫东南的鹿邑是老子故里，楚人称“苦县”，这里历史上就经常遭受黄淮水灾，老百姓日子穷苦，缺医少药。看不起病的老乡，就抱着试试看的心态，找老子庙求点香灰，掺到水里喝。久而久之，这里的香灰就被赋予了保平安、治百病等多种功能，说太上老君保佑，格外灵验，俨然是本县额外开设的第二人民医院了。

朱金刚带老妈找天仙庙看病，最初也是这个心态，但与愚夫愚妇不同，他却发现，这么好一个敛钱骗色的商业项目，而且长期处于孵化阶段，外界竞争压力下，市场需求广泛，完全是二代目土鳖，给活活糟践了。如果自己及时接档，盘活资源，重新上市的话，不但能迅速脱困解贫，更是实现个人抱负，往上走的绝佳机会。

小试身手，就骗那啥了几个年轻妇女，散碎银子也搂了不少，却因此被二代目开除庙籍。朱金刚索性自立门户，一面“治病救人”，一面加大包装力度，随后拓展组织，还搞饥饿营销，加入进来，必须缴纳手续费银洋二元，入门费一元。那年月，北京的人力车夫，一个月也仅能挣五块七毛三。三块现大洋，对贫苦的豫西人民，那简直是天文数字了。

敛财骗色是斜教组织的传统保留节目

每年朱金刚过生日，各地徒众都得去朝拜，几里之外就得下车下轿，一步一个头磕过来，送钱送吃的，还得送鸦片。吸大烟的活神仙，您见过吗？民国特色！

这么一搞，信的人自然斯德哥尔摩综合症了，连他的洗脚水都争着抢着喝，说能治病，还包治百病。于是越传越神，天仙庙道迅速由朱金刚的老家伊川，传道范围达到今天洛阳、郑州、许昌、平顶山、驻马店、南阳各县，甚至渗透到了鄂北地区。

朱金刚借机大发横财，原来穷的叮当响，到1926年，已有多处房地产40多间，良田也收了快三百亩了。当然这货还利用迷信“治病”来继续那啥，你懂的，这是套路，古今中外的斜教组织，多数都好这口。

搞这么大，民国政府管吗？

「落实政策」后发还朱家的老宅，可相见当年的规模

还真不管，河南是军阀混战的主战场，县长们都是五日京兆，各路军阀的傀儡，自顾不暇，基层基本就扔给这些乡贤自治了。朱金刚的师傅们倒是试图管管，名声太臭了，对不起祖师爷的初衷啊，但分分钟就被有钱有势的朱金刚教做人了。

终于冯玉祥来了，冯这个人你说他怎么不好，但起码他还是多少有良心的新军阀，最讨厌这种大搞封建迷信，还祸害使劲老百姓的神棍。你看冯这辈子，可不像有些军阀，身边就供着活神仙，人家压根不信这个，破除迷信是冯玉祥的酷爱。所以冯二次主豫，就死磕朱金刚。朱也不是吃素的，拉出来两万多人，组成“大汉自治定国军”，先后攻克密县、长葛、洧川（今属尉氏）、新郑等县，县长就杀了四个，还计划占领洛阳，坐朝登基。

特别是在新郑，不但砍了县长的脑袋，天仙庙道的定国军破城后，对县城里的男女教员和中小学生，也大开杀戒。人家可不管你武汉大学，清华大学毕业的老师，还是本省本土的中小学生，只要你参与过宣传破除迷信、捣毁神像、妇女放足、男人剪辫，主张打倒土豪劣绅，就得砍头！

从天仙庙道屠刀下挽救新郑人民的张自忠将军

要不是冯军的28师及时赶到，庙道在新郑还不知道要杀多少师生呢？时任该师师长，就是后来名扬天下的抗日英雄张自忠。

中原大战后到抗战初期的国民党河南省政府，还是要比后来有底线，毕竟一定程度上说也在上升期，所以对于斜教组织的态度，竟然能做到跟冯玉祥一以贯之，当然暗流已经涌动。

天仙庙道和他的首领朱金刚，不满足于在农村坑蒙拐骗，有了替代政府，乃至攻城略地、杀官夺印，在所夺的几座县城任命县长，准备长期割据的宏愿。所以，冯玉祥的敌人，此后南京来的刘峙，也采取取缔态度，对朱金刚继续通缉，1936年甚至重申了通缉令。可偏镇嵩军出身的十五军长武庭麟，对其非常迷信，认为这位大仙医道高明，再三来请，而豫北新五军的孙殿英，跟朱更是天仙庙道的师兄弟，也表示可以帮其恢复元气。

上升期的冯玉祥和蒋介石，对斜教组织，不约而同采取了坚决取缔的态度

1937年10月，在临汝农村教徒家里藏着的朱金刚，认为看不到希望，把儿子全福托付给几个亲随。后者在豫北已经打下一片新天地，更有了孙殿英的支持，所以次年他们装神传下姜祖师的“旨意”，拥朱全福为皇帝，自封领兵大元帅、军师和大将军不等，组织温县、孟县、武陟、获嘉等地的教徒二万五千余人，改了个新ID账号，叫“大汉自治定国军”，发动暴乱，声称要杀冯玉祥，保朱全福登龙位。

可问题是，冯玉祥早就不在河南，甚至不在边上的山东泰山，而跟着国民政府军委会去当副主席了，你去哪杀他啊？

那也要杀，杀不了冯玉祥，就去抢老百姓，杀老百姓嘛！这点威风煞气，他们还是有的。于是招惹来了庞炳勋，庞的四十军还是冯军出身，对这帮货，坚决围剿。

抗战之初，国民党河南省党部招安了天仙庙道

天仙庙道在豫北被击溃后，又跑到南阳，继续组织教徒搞武装，说白了就是宗教土匪，碰上几个县的宛西自治军，更是白给，于是只好跑回豫西老家。

1940年是天仙庙道的转折点，第一次反CP高潮后的国民党，为了反CP的需要，也是着眼于争夺基层的需要，开始利用这个斜教组织。认为这帮神棍，在基层盘根错节近百年，必然有众多群众支持，用得好了，既能防止CP渗透，也能为战时提供后勤保障。于是国民党河南省党部派人帮其改头换面，搞了个很拉风的新账号，兼顾神学和普世两大职责，叫“济世救国会”。

国民党果真没看走眼，一年多时间，朱全福募到布鞋一万六千余双、毛巾一万二千余条、苇席五千余条、肥皂一万余块等，还加入了国民党，积极从事反CP宣传。省党部投桃报李，宣布天仙庙道是合法组织，是爱国团体，是党和政府联系民众的重要抓手，各方不许再欺负人家，必须好好保护！

曾经修理天仙庙道的庞炳勋（左），却和孙殿英（右）、朱全福选择了同样的道路

可国民党万万没想到，朱全福和天仙庙道的胃口比他们的预期大多了。眼看着鬼子要打过黄河，国民党在河南是守不住了。国民党员朱全福和国民党河南省党部一手配制和栽培的济世救国会，决定不救中国助东洋，跟着鬼子当汉奸。

1944年是河南天崩地坼的一年，国民党的统治秩序，由于日本鬼子的大陆交通线战役而濒临崩溃。

世界反法西斯战场纷纷大反攻，德意法西斯岌岌可危，日本在太平洋战场受到重创，可在中国战场却是另一番奇观。

河南温县的汉奸组织欢迎鬼子今田战车队，1938年2月22日

天仙庙道觉得老东家要完，必须找个新靠山，朱全福让人去豫北联络当了汉奸的师叔孙殿英，正碰到河南战役爆发，这票人见识了蝗军的厉害，回去就跟朱全福说：您是真龙天子，只要借日军的势力打败八路军、中央军，就能在开封坐朝廷。CP最坏了，他们不信神，共X共X，捉住庙道的人就活埋，绝不能跟他们走，当汉奸才是光明正路啊！

朱全福心动了，摇身又接受了蝗军赠予的新ID，这次叫“天仙庙道反CP救国仁义社河南省仁义总社”。在登封城里公开办公。聘请老鬼子做顾问，给他们重整组织，又是总社长、总参议长，又是秘书处长、书记处书记官、情报处长、总务处长、宣传处长、财粮处长，俨然二政府的规格。此外还有三个道教自卫团和一个武装大队，一千五百多人枪，装备最好的武装大队，还有鬼子从河北派来的铁杆汉奸担任主官。

鬼子给仁义总社订的宗旨任务相当明确：组织庙道道徒潜入农村，进行亲日反CP宣传，散布不抵抗思想，劝说百姓作鬼子的顺民。同时刺探八路军及抗日根据地的情报，在军事上配合日伪军进袭八路军和抗日根据地。

「有奶就是娘」，汉奸的基本哲学，无论古今

提出口号：“打倒CP、打倒蒋介石、中日亲善、建设明朗的东亚！”

听着耳熟吧？跟这两年网上闹得很凶的日杂，何其相似？

从这里，我们可以看出：鬼子初来乍到，对新占领区，特别是农村缺乏了解，更缺乏人力物力把触角伸进去，毕竟那已经是1944，鬼子是强弩之末了，他们要控制广大基层，只能比国民党反动派更依靠没下限的斜教组织。国民党好歹还是依靠土豪劣绅为主，不到最后关头，也不会拉着这些货色，装点门面。

研判形势，做出正确选择，看似很容易的事儿，其实很难。

河南的斜教组织天仙庙道，当初反对冯玉祥，就应该学习隔壁某某寺，搭上南京的线，起码刘峙当省主席，不会继续冯时代的通缉令；抗战军兴，好不容易投入国民党的怀抱，算是洗白上岸，就该抱大腿有始有终，不能一看国军溃退千里，就认为日本鬼子如之何。说到底，还是吃了没文化，不读书、不看报的亏。当然你跟斜教组织，较什么劲？这才是几千年来从反动会道门到斜教组织的一般状态。

张桃芳（持步枪者）就是皮定均（拿望远镜者）带出来的兵

天仙庙道还没刚抱上鬼子粗腿，皮定均就从太行山上下来了，二话不说，踹了鬼子正在修建的登封机场，解救出两万多劳工回家过中秋。某某寺还想截杀八路军，抢夺抗日军械，分分钟就被皮司令教做人了。

老百姓心里这个乐啊，纷纷传言：“八路军，过黄河，汉奸鬼子不得活！”

可这帮不知死活的鳖孙，眼里全是它们的日本干爹，到这时候了，还不忘抢来女学生、女戏曲演员给鬼子送去糟蹋，杀害抗日军民，抓八路探子，顺便忽悠信众“热爱日本蝗军”。鬼子自己都不敢信这套了，兔子尾巴长不了，汉奸还这么急赤白眼的？全国都少见，最逗的是，竟然不知道抓紧再搭上国民党那根线，人家为了反CP是会捏鼻子认的。

所以说：汉奸没文化，太可怕了！

洛阳守将邱行湘（左）和「洛阳营」长张明（右）

鬼子最初给天仙庙道编组的汉奸武装，到抗战胜利前夕，被我八路军消灭了一多半，剩下的也被皇协军吞并了。后者比他们清醒，知道曲线救国，早跟国民党搭上线了，而且人家本来就是国军，军装帽徽都不用换。教主朱全福一看势头不妙，又埋头藏到民间去了，反正国民党也没能力清理基层。

到了1947年，人民解放军迫近豫西，陈赓纵横八百里，打得黄埔同学们欲哭无泪。天仙庙道的老主顾、国民党十五军军长武庭麟，又主动找来了，要其迅速将庙道成员组织起来，抵抗解放军。并许诺组织一团人，就可以当团长，能组织一师人，就当师长。朱全福归拢下手里的虾兵蟹将，这次的新账号叫“剿CP后备团”。可关防大印还没刻好，武庭麟自己就被我军俘虏了，十五军也在郏县被全歼。

不久，洛阳的国民党青年军206师也派人来了，说这回咱们合作吧？我们可是中央军，邱行湘师长是老蒋亲口赞誉的“邱老虎”，比镇嵩军出身的十五军能打太多了，这回共军肯定完！

曾扬名滇缅的王凌云，跟朱家都是豫西老乡

朱全福觉得有理，换了个新马甲，叫“反CP庙道团”，知道剿不了，谁剿谁还不一定呢，所以反吧？可后面的情况，大家也知道，邱行湘和他的青年军206师，全军覆没于洛阳。

再后来，国民党南阳第十三绥靖区司令部也来人了，说我们王凌云将军，可不是那几个酒囊饭袋可比，他可是见过大阵仗，出过国，远征印缅，扬威世界的名将，美国人都给过勋章，所以有洋大人罩着，自由世界是我们的坚实后盾，几个土CP不用怕！

这回朱全福又信了，可等来的，却是王凌云落败，南阳丢了，老王最后也没逃出生天，进了功德林。

解放初，我党曾以雷霆万钧之势，沉重打击了各路反动会道门

至此，朱全福方知靠国民党打解放军“没有想头”了。绝望之下，决定再换个新马甲，叫“天仙庙道贫民救国自治军”，宣布要建立“大汉中华国”，还要打下洛阳做国都，进而统一全国。

发动反革命暴乱的日子，也定得特别招人恨，1949年阴历的三月十五，阳历4月12日，真能找咱的暴怒点。可问题是这帮货没文化，把阴历记成阳历，提前一个月，3月15日就干起来了，结果该配合的没跟上，被解放军的地方团队就给消灭了，朱全福也被活捉后那啥了。

几十年后，又发生了一些事情，这里不便说了，感兴趣的朋友，可以单聊，我只说一句作为结尾：

“人们，我是爱你们的，你们可要警惕啊!”

注：所有图片均来自网络。