九·一八之后的民心，特色小镇的爱国主义
河南南阳镇平石佛寺，著名的玉雕之乡，如今中国最大的玉雕产业集散地。当年我做纪录片的时候，还曾去当地考察，采访过“工艺美术大师”仵应汶。
镇平和整个南阳，不少地名都带个“营”字，比如邓州的习营，你懂的地方。仵姓是镇平的大姓，清末到民国时期，大仵营的仵建中父子，以镇平石佛寺为基地，把丝绸生意，先开到了省城开封，接着进军两湖和江浙，他家的铺面叫“和合德”，是当地人所开最大的丝绸商行。
石佛寺当年是江北最大的丝绸市场，这里的丝绸行销全国，特别是“山绸”，即柞蚕丝绸。在塑料被发明之前，它曾是世界上最好的绝缘材料，因此广泛出口欧美日，所以原材料不满足于伏牛山区产的丝，常常派人到外地站庄采购，采购的足迹遍布南北各地．如陕西的安康，湖北的房县，江苏的无锡，浙江的诸暨和吴兴，东北的大连、盖州等地。
由此带动了物流业的迅速发展，小镇石佛寺的邮局是二等邮局，而镇平县城里的县邮局却是三等邮局。民国时期，河南省邮政，在省会开封设置区邮政管理局，下属一、二、三等邮局：一等邮局设在工商业发达及交通要道城市，二等邮局设于较重要城镇，三等邮局设于次要城邑。
石佛寺人的眼界，因而突破小小的南阳盆地。
1931年“九·一八事变”之后，哪怕是生意已经做小了，被连年兵荒马乱和匪患折腾得几近倒闭，改名“天福泰”的和合德商号，还不忘爱国忧国。出资在汉口，以高价精美印刷批判日本帝国主义侵华政策的宣传小册子，随着商品的销售网络，免费赠送给每一个拿到石佛寺丝绸的中国人，告诫大家：
日寇亡我之心不死，正在按照当年《田中奏折》的侵华路线图，先夺满洲、蒙古，后及华北，最终要灭亡我中国，所有中国人岂能坐视不管，任人宰割？
此书封面一行醒目的大字：“请看今日之东北，竟是谁家之天下？”
石佛寺距离关外，已经一千三百公里，然而此处在“九·一八”之后，转过年来的农历新年，就已经能看到“大满洲国”的邮票。关外的丝绸商人，照例给石佛寺的老客户邮寄贺年片，发祝贺信，联系生意。信封上，处处可见的“大满洲国”字样，像一把把滴血的尖刀，剜在大家的心头，深深刺痛了所有石佛寺人。
从小学生到中学生，每个学生的胸前，都戴上一条誓词布条，上书“矢忠，矢勇，誓雪国耻”，表示收复国土的决心。
“九成”商号缫丝厂旧址改建的宛西中学里，地下党员时宇玲与周笃祜秘密联系，发动进步学生王焱森、王岳峰，准备组织抗日救亡活动。同学们的爱国热情高涨，串联二十多名学生组织了抗日敢死队，其中富商出身，家中有枪的几位同学，甚至主动带来三十多条长枪，要求开赴抗日前线，杀敌报国，收复失地。
学校聘请的军事教官谢绍周，办过民团，跟我党素无往来，而且是建国豫军樊钟秀部队溃散下来的副营长。这支部队说好听点是正规军，说难听点，也是匪军。然而就是这么一位出身复杂的旧军人，却极具爱国思想，主动帮助同学们训练，陪着大家到石佛街和县城里，宣传抗日，查抄日货。
最后要不是镇平地方自治领导人彭禹廷拦着，同学们真就要扒火车，闯山海关了。
当时，石佛寺镇上，不管是商人，还是孩子，社会各界，哪怕国民党的镇平县党部主任，也在私底下支持中共地下党的救亡活动，这就是民心所向！
另：春节过后，个人生活更忙了，治腿、带娃，还有找饭辙。失业一年半了，再找不到饭辙，就真快饿死了，所以没有大块时间写长篇，最近只能拿些千把字的短篇放出来，维持着这爿熟人茶馆。
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