我们为什么爱初雪
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昨天起，浙江进入气象学意义上的冬天。这两天，浙江初雪刷屏朋友圈，网友们纷纷晒出美图、视频。前段时间，故宫雪景一度登上头条、热搜。
有人说，一下雪，故宫就成了紫禁城，西安就成了长安，南京成了金陵，杭州成了临安。雪成为一场“冬日限定”的犒赏，让古城瞬间重现。
入冬前后，大家不是在盼着下雪，就是在羡慕别的城市下雪，仿佛不经历一场雪，就不算过一个完整的冬。人们为何这么爱雪？又为何对初雪情有独钟？
杭州临安太子尖雪景 图源：临安区融媒体中心
一
并非只有现代人盼雪爱雪。从古至今，人们都喜欢赏景玩雪。尤其是初雪，以其特有的惊喜与浪漫，吸引着一代代文人墨客、市井百姓。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，春观百花、夏享凉风、秋赏满月、冬会初雪，历来是古人四时赏心乐事所在。在文人笔下，雪是“寒酥”“银粟”，是“琼花”“玉鸾”，有着极致的诗意与浪漫。
《梦粱录》记载，南宋都城“豪贵之家，如天降瑞雪，则开筵饮宴，壕雪狮，堆雪山，以会亲朋，浅斟低唱，依五偎香”，尽情享受雪天带来的快乐时光。明代高濂《四时幽赏录》提到，杭州人喜欢在雪天“西溪道中玩雪”“扫雪烹茶玩画”“山窗听雪敲竹”等，尽显风雅情趣。
张岱曾孤身前往湖心亭看雪，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”在这位“痴相公”笔下，独自赏雪也颇有意趣，别具一番滋味。
如今，雪天依然带来满满的仪式感、幸福感。人们喜欢在初雪时走出家门，堆雪人、打雪仗，在雪地上写下心愿，与心爱的人一起漫步到“白头”，在朋友圈晒出雪景图片，配上唯美文案，定格这一刻的美好。
二
“白雪镶红墙，碎碎坠琼芳。”初雪后的北京故宫，金瓦白雪、红墙银衣，仿佛一夜之间梦回千年。
南方的雪虽没有北方之盛，但同样令人倾心、别具风味。比如西湖雪景，就曾让明代汪珂玉感叹：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”“断桥残雪”更是其中不可错过的“一期一会”。
雪景为何别具美感？我们欣赏雪景时，究竟是在欣赏什么？
雪自带极简之韵。雪是一位极简大师，能把一切简化到极致，给天地留下一片纯白。这种简约纯净的美感，与崇尚素雅简洁的宋韵美学高度一致。无论是宋人的瓷器、茶道，还是书法、绘画，都力求在平淡之中展现风韵，于留白之处彰显意境。
今天在杭州，我们还能处处感受到这种极简之美：德寿宫的红墙，杭州国家版本馆的梅子青屏扇，中国丝绸博物馆的白色旋转楼梯……简约的纯色色块最是“出片”，吸引无数游人争相“打卡”。
雪凸显色彩之美。《红楼梦》第四十九回描写了一个经典场景：贾母从惜春那里回来，远远看见宝琴与抱着红梅的丫鬟站在山坡上。琉璃世界，白雪红梅，极具美感的画面让贾母心动，主动提出让惜春把宝琴立雪的场景画入画中。
雪天的纯白色调仿佛“加了滤镜”，更易突出色彩对比。李清照看到红色，“看珠帘之外，雪瓣成堆，红蕊层层”；白居易看到青色，“岁暮满山雪，松色郁青苍”；余光中看到银色，“若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皓影，上面流转着亮银”，给人以极强的感官冲击力。
雪极具诗画之感。雪景是诗文、画作的重要题材和内容。以“雪”为题，历代文人大可以聚在一起行飞花令，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”“柴门闻犬吠，风雪夜归人”“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声”，等等。
到了宋代，雪景山水画发展到新高度，极尽高远、深远、平远之妙。如范宽《雪景寒林图》、郭熙《关山春雪图》、王诜《渔村小雪图》，或霜霰水凝、峭壁枯林，或雪山嵯峨、溪水缓缓，或雪拥空山、庭户深闭……雪天的山水相映成趣、如诗如画，把人带入深远渺茫、意蕴悠长的境界。
三
初雪频频刷屏、登上热搜，一方面意味着穿越古今，人们对大自然四时变换都有敏锐的感知，另一方面，也说明人们越来越懂得发现生活之趣、珍惜点滴美好。
下雪天，我们看的是雪景，爱的是生活，心中充满的是追忆与期盼。当然，我们盼雪来，但不希望雪乱来，以免成灾闯祸。
在忙碌生活中感受松弛。这两天，一条北京某学校一体育老师向班主任“借课”，带学生打雪仗的视频登上热搜。在繁忙的学业之余，老师借雪之机，教会孩子“一张一弛”，去欣赏、接纳、拥抱生活中每个美好瞬间。趁着雪天，不妨停下脚步，慢一点、静一点，允许心灵如静静飘落的雪花一样，远离喧嚣、回归宁静。
在平凡日子里发现诗意。寒冷寂寥的冬天，骤然降下的一场初雪，仿佛在平凡日子里打开诗意的大门。古有赏雪斗诗、雪中小酌，今有围炉煮茶、朋友圈摄影大赛。人们通过种种仪式感受自然的馈赠，去欣赏美、表达爱。“乐观和爱是生活的解药”，只要有心，平凡生活也能过得诗意、活出精彩。
在岁月流转时满怀期待。雪景清冷却不停滞，遒劲的梅枝、挺立的松柏、抽出的新芽，无不显示出蓬勃不可遏制的生命力量。正如雪莱那句著名的诗：“冬天来了，春天还会远吗？”生活的美好和希望正在积雪下萌动，多些底气，多些信心，温暖的春天定会如约而至。
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