不是什么地方都可以“种草”
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刚过去的“五一”假期，因纪录片《守护解放西》而走红的湖南长沙坡子街派出所成为游客排队打卡的热门“景点”。在一些社交平台上可以看到，“下蹲抱头”成为游客争相效仿的拍照姿势，甚至大部分游客是看了“种草”攻略以后，专门从外地赶来“打卡”的。有网友笑称“这是世界上破案率最高的派出所”，也有不少网友担忧“会不会影响正常办公”。事实上，前两年坡子街派出所就专门设立了提示牌，提醒游客文明“打卡”。
那么，在“种草”攻略、“打卡”行为泛化的当下，应该注意哪些边界？
近日，长沙一派出所门前游客排队打卡，门口喇叭喊话：严禁抱头蹲下拍照 视频来源：“新华社快看”视频号
一
如今，越来越多的用户将自己对产品使用、旅游和美食体验的攻略等发布在社交平台上供网友参考，这样的推介方式被称为“种草”。现在可以说万物皆可“种”、无处不“种草”，但背后的一些“杂草”同样令人担忧。
比如，“种草”笔记成了“毒草”笔记。在各大平台，以出游“打卡”之名行扰民甚至非法闯入禁区之实的事件并不鲜见。比如，一些“打卡”网友聚集在某地居民楼下效仿歌手拍摄MV引发当地居民不满；“一博主引导网友穿越军事重地”话题一度冲上热搜；有大学生效仿摄影“攻略”爬火车拍照却被电伤……“禁止进入”的标识在“种草帖”“攻略”的“粉饰”下被无视，一些地方被炒作成“打卡”意义非凡的“秘境”，最后反成了“险境”。
更有甚者，有的博主诱导网友在节假日期间挤占公共资源，“支招”订不到旅店的前往大医院急诊室挂号留宿，打不到车的可以找警车，刷新“种草”底线，甚至“种”过了法律红线。
比如，“诗与远方”仅仅是“照骗”。大多数网友相信，有图有真相，所见即所得，如果攻略中附上影像素材，那么其可信度便有了“背书”。但正是这种被信任，让部分博主利用滤镜有了可乘之机。常有照片或者视频披上层层滤镜后被博主夸张地称作“诗与远方”，待游客面对一人高的杂草丛和杂乱的砾石滩，才发现“啥呀这是”。
前有某平台“蓝房子”和“粉红沙滩”事件引发网友对照片滤镜使用的讨论，后有某地赛马场稻草造型艺术展因“货不对板”被叫停，甚至还有部分景点利用光滑的玻璃和一节白楼梯打着“天空之镜”和“天梯”的噱头招揽游客。
再比如，伪“素人”收割真“素人”。相比于商业广告，博主的“种草”攻略更能拉近用户和商品之间的距离。因此，不少产品和商家会通过“种草”，将产品的优势、卖点在伪“素人”博主的使用过程甚至评价中加以体现，不仅规避法律风险，还精准抓住用户心理。许多博主在利益诱惑下不断产出“好物分享”，靠着以往用“真实”招引来的私域流量快速变现，更有职业“种草”散户，推荐着五花八门的“实用好物”，披着分享的外衣，实则全是营销的生意。
此外，虚假“种草”还衍生出了点赞、打卡、收藏、评价等产业链条，花费数十元乃至上百元可以购买不少的虚假评论冲击地区热榜，更有通过赠送一些产品等活动，吸引来店的消费者打出五星好评。
二
“乱草”丛生迷人眼，本应出于真诚分享目的的“种草”行为之所以变了味，原因是多方面的。
“流量至上”的价值导向。不可否认，当下的社交媒体生态一定程度上为“种草”行为提供了土壤，使其成为一种新型的营销手段。一些看似随性的博主实则被困在粉丝数、阅读量和点赞量的“数字牢笼”中，奉行“黑红也是红”的准则，将“新奇怪特”与流量画上等号，事后以“我发我的，没让你学”撇清关系，缺乏对生命与法律的敬畏与尊重。
而同类型的“素人”笔记一组合，传播效应被放大，让不少商家尝到了甜头，唯流量、唯成交转化率的心态开始成为趋势。寻求“种草”的捷径，而忽视品牌的核心是品质，使得“种草经济”沦为“泡沫经济”。
“睁只眼闭只眼”的平台审核。持续的热度及点击率是平台在互联网浪潮下屹立不倒的重要原因。为了短时的高关注度、高点击率和高流量，一些平台不同程度放松了对内容的审核，或者仅采用模板化、格式化的审核方式。
在前期轻审核、后期只删帖的运作模式下，社交媒体上更多时候展示的是一种“滤镜下的生活”，由此也带偏了“不明真相的群众”，形成误解、导致误判。
对“流行事物”的跟风效仿。法国社会学家塔尔德创作了《模仿律》，他认为人的一切社会行为都是模仿，“互相模仿是人的普遍天性”。某些旅游攻略、好物分享获得关注后，跟风、效仿也成了一种“时尚”。
比如，一些博主“种草”与野生土拨鼠的嬉玩攻略，并声称“油光水滑，手感很好”，让一些游客很是心动，纷纷效仿与野生土拨鼠“亲密接触”，殊不知土拨鼠携带的鼠疫菌株是致命的。又如，跟风买“平替”、跟风入手风靡一时的美妆单品后，就有网友调侃：“和博主说的效果不能说一模一样，至少毫不相干。”
漫画：“种草经济”杂草丛生 图源：视觉中国
三
“草”有千万种，“种草”须谨慎。“种草”的边界在哪里？如何清除其中的“杂草”“毒草”？笔者想到几句话。
不是什么地方都可以“种草”。“种草”的本意是帮助他人发现性价比高的产品或服务，有它的积极意义。一些博主追求流量，为了获取关注度而挑战自我无可厚非，但前提是要恪守法律底线，遵从道德伦理，遵循公序良俗。切不可一时冲动，在翻越铁丝网的同时，也将自己送进了“法网”。
厘清“种草”的边界感、具备“打卡”的敬畏感，都很重要。对“种草”的人来说，自然要当好内容分享的第一责任人；对普通用户而言，更要谨慎跟风，对未知事物保持警惕意识和甄别能力，学会理性对待“种草”。
勤除“杂草”才能有好生态。平台的“掌柜”职责不容推卸，履行好主体审核责任，完善事前、事中、事后相关处理机制，是平台的分内之事。比如，尝试着建立平台之间的“联合信用”机制，防止问题账号在不同平台上换个“马甲”继续活动；利用技术手段强化内容审核，对虚假“种草”笔记进行严格过滤，并鼓励优质原创的内容。
除了平台加强约束，还需各方协作持续发力，共同维护网络生态。对职能部门来说，不断强化监管、优化服务，针对流量造假、黑公关、网络水军等行为的整治要始终保持高压态势。值得一提的是，2023年5月1日起施行的《互联网广告管理办法》，不仅对“种草”“体验”类相关内容作出了规定，还专门划分了广告经营者、平台等相关方的责任。商家和博主则要明白，以质取胜才能行稳致远，消费粉丝的信任只会被反噬。
真实永远是构建信任的前提。“种草”的初衷应该是真诚分享，这一底色不能丢。眼下，不少消费者逐渐不信任一些平台的“内容种草力”，甚至催生出了“反向种草”，比如报复性挤爆3.5分餐厅，折射的就是消费者对推广、评价真实性的呼吁。这说明，信任来源于真实，好的体验才能增强黏性。
梭罗在《瓦尔登湖》中有一句话写道：“从圆心能画出多少条半径，就有多少种生活方式。”“种草”也好，“拔草”也罢，首要做的就是把握好“半径”的尺度，做到不违规、不逾矩，在边界感内探寻美好生活。
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