孔乙己的结构性失业

前段时间，有关孔乙己的舆论引起了一定的波澜。风雨落定，玄基我赶个旧闻。

事情的起源，是有人在网上讲学历，说孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。

长衫是衣服，更是心头枷锁。

玄基我认为，拿孔乙己来比当代的人，非常不妥。讲道理归讲道理，文学创作归文学创作。孔乙己这个人物被塑造出来，不是因为他是个反面人物，才要被拿来批判一番，是因为他是一个群体的白描，是鲁迅先生写作那个时代，失了谋生手段的确属于旧社会的人的白描。

孔乙己是个书生，书生在旧社会的出路大抵只有几种，第一是考学，考个监生贡生，有钱的可以捐一个去。没有钱便只能考，一步一步考到秀才，又考到举人，最后做官。

第二个出路，是去需要文字创作的地方就业，如戏班子等。最末便是开私塾教书，自己再耕一点地，不外如此。运气好的可以到富人或者仕宦人家做个教师。

孔乙己失了出路，是因为清王朝在末年停了科举考试。孔乙己又过了入新学的年龄。归根到底，写的是边缘人。旧的时代结束，新的时代又容不下他，穿不穿长衫，孔乙己都是要失业的。

这类人边缘，边缘在已经失了熟悉的生活，失了过去的世界，又不愿意接受自己在新世界的宿命，混不进穿短衣的劳动人民中，又失去了混进上流社会，或者说自以为的上流社会的法子，只好每天像慕容复一样生活，虽然不能复辟燕国，但幻想总归能维持个不错。

他是个坏人吗？他不是，他只是一个深陷科举泥沼，泥沼没了又不会自我救赎的人罢了。

孔乙己不是不想干活赚钱，但是但凡干过一点点活，便能知道是个活就有自己的规律。

做体力劳动也是如此，下地劳动，给一个没有从小干体力劳动的人来说，没有半年六个月，根本适应不了。

干活卖的是力气，不管是做搬运，还是钻进充满空气的手机吉祥物里面，一干就是一天，走路，爬上爬下，跳舞，要的是力气。人的培养是需要时间的，不是说有了文凭，自然有有了力气。

按照我国的义务教育和高中教育，有了文凭的人往往没了力气。

孔乙己不是不想干，而是他干不了。一个本科生坐在电脑前做文员还可以，真让他去物流公司，物流公司两天就要把他开除。讲孔乙己是放不下的人，首先应该到物流公司应聘一下，看看自己能干多久。

玄基我有个妻妹，便是如此，找不到活，好不容易找到了，很快就会失业。

孔乙己的失业，是结构性的。

不是什么读过书放不下架子，而是真的干不了，一句结构性失业的话也不敢谈，最后落脚点到青年不努力上，玄基我实在不知道，某些人安的是什么心。

做喉舌要铁肩担道义，这话我讲过许多次，我还要再讲，人家年轻人不是没有努力过，起早贪黑，从两个黑洞洞读到一个紧绷绷，早起黑洞洞，晚上黑洞洞，节奏紧绷绷，年轻人读书的时候没有努力过吗？

好家伙，读完书毕业了，本科文凭找不到好工作，甚至找不到工作，除了考研就是考公，不然没得选择，能怪年轻人放不下面子？

这能怪年轻人不努力？

他们读书的时候没有努力过吗？是谁信誓旦旦保证读书就会有满意的生活，是谁三令五申念出来了就改变了命运。

结果念出来了，给人家来一句你放不下面子，你不努力。

这不像是人能说出来的话。