复兴中华优秀传统文化 国祭中华始祖太昊伏羲
中国历史悠久,文化灿烂,是人类史上的文明古国、大国、强国,是个史来大统一的国家,中华民族有开天辟的创世始祖太昊伏羲氏。
唐代新疆吐鲁番阿斯塔娜古墓出王的伏羲女娲像
宋代淮阳伏羲画卦台伏羲像
古往今来是文化治世,文化是人类走向文化的里程碑,伏羲画八卦肇创了中国阴阳大道文化,从此,人类告别了野蛮在中国大地上升起了人类第一缕文明曙光。
伏羲是母系社会向父系社会迈进的中国始祖,是旧石器代向新石器时代社会转型的“上上圣人”。
中国文化是一个巨系统,信仰系统 + 天道系统= 中国文化。中国文化总体上分“源”与“流”两部分,“源”,指伏羲,伏羲文化;“流”, 指儒、道、墨、法等诸子百家传统文化,源远流长,千古长青 。
民族信仰是国家的首要问题,在历史长河里,中国信仰系统包括两个方面:一是中华民族始祖太昊伏羲氏信仰,以太昊伏羲氏为首的“中华大祖谱世系”祖先信仰体系。二是中国龙信仰体系统(包括上帝信仰、天道信仰、龙信仰)。
信仰系统之一 :太昊伏羲氏是中华始祖,太昊伏羲氏为首的“中华大祖谱世系”祖先信仰体系。
民族是民族始祖肇创,民族文化是民族始祖肇创。
中华 民族始祖太昊伏羲氏,以太昊伏羲氏为首的“中华大祖谱世系”祖先信仰体系世代流传。 关于中华始祖太昊伏羲氏的称谓。在中国典籍中,伏羲氏有多种写法。“伏羲 氏”又作伏牺氏、宓羲氏、宓犠氏、庖牺氏、炮牺氏、包牺氏、虙戏氏,亦称牺皇、 羲皇、曦皇、戏皇,又称太皞、太昊、太皓、太昊伏羲氏。汉代完成了中华民族最 后一次民族大融合以后,说伏羲即太昊,言太昊即伏羲,全称太昊伏羲氏。
1、春秋时代“以伏羲氏为首的中华大祖谱世系”: 中国历史分无文字记载口传心授的中国古史传说时代与有文字记载的信史时 代两部分。
古史传说 + 信史文字记载= 中国历史
中国文化古无“帝”无“皇”之称,天下的主宰称“王”,直到周代国君称“天 子”。伏羲8000 年前王天下,定天下,治天下,一统天下部落万邦,结束母系社会,开辟父系社会。孔子(公元前551 年―公元前479 年)春秋末年《易经.系辞 下》说:“古者庖牺氏之王天下也,……庖牺氏殁,神农氏作,……神农氏殁,黄 帝、尧、舜氏作。”孔子增删“五经”,撰《春秋》,据周代与诸国历史文献为中国建史,是为“六艺之书”。在《易辞》中言伏羲氏为“百王之先”,孔子记载的中华大祖谱世系:庖牺(伏羲)→神农→黄帝→尧→舜。伏羲是中华始祖。
2、汉代“以太昊伏羲氏为首的中华大祖谱世系:
孔子殁后 300 年后,司马迁(公元前 145 年-公元前 90 年),摒去孔子在中华大祖谱世系的伏羲、炎帝两个时代,撰《史记.五帝本纪》,以黄帝为始祖的“中华大祖谱世系”即:黄帝轩辕氏→少昊金天氏→颛顼高阳氏→帝喾高辛氏→帝尧陶 唐氏→帝舜有虞氏→伯禹夏后氏。
孔子殁后 500 年后,司马迁离世50 年,刘歆(约公元前53 年-公元23 年)比 附《易经·系辞下》与《左传》(《左传》记载“陈,太皞之墟也”),在《世经》 中说:“炮牺氏继天而王,为百王先,首德始于木,故为帝太昊。”刘歆复兴《易经》系辞记载,以太昊伏羲为“百王先”。言伏羲即太昊,说太昊即伏羲,中国始祖全称太昊伏羲氏。这个结论“稽之于《易》,炮牺、神农、黄帝相继之世可知”。
中国始祖是中华民族历史的记忆,“中华大祖谱世系”在中华民族最后一次民 族大融合后出台。中国历史从三皇五帝→三代→春秋战国→西汉→东汉长达 6000 年之久。三代以上皆传说,中国历史信史文字记载是中国圣贤记载,从孔子《易经·系 辞下》、左秋明《左传》→司马迁《史记·五帝本纪》》→刘歆《世经》《古今人 表》→班固(公元 32 年-92 年)《汉书·艺文志》,中华民族始祖太昊伏羲氏、炎帝 神农氏,加之司马迁在列出了以黄帝为首古帝王相次。历公元前 551 年→公元 92 年长达600 年的历程,中华始祖太昊伏羲氏、以太昊伏羲氏为中华始祖的中华大祖 谱世系”定位:
太昊伏羲氏→炎帝神农氏→黄帝轩辕氏→少昊金天氏→颛顼高阳→帝喾高辛 氏→帝尧陶唐氏→帝舜有虞氏→伯禹夏后氏。
3、从汉始“以太昊伏羲氏为中华始祖的中华大祖谱世系”相传 2000 余年 从汉始,2000 余年来,“以太昊伏羲氏为中华始祖的中华大祖谱世系”,历唐、 宋、元、明、清,不论如何改朝换代,世代相传,坚如磐石。中华56 个兄弟民族千脉一系,万姓同根,民族国家大统一。
4、中华始祖太昊伏羲汉到明清世世代厚享国祭《左传》说“祀,戎国之大事也”,汉至隋国祭以太昊伏羲氏为首的五帝,曰“五帝之祀”,唐至明洪武三年国祭以太昊伏羲氏为首的“三皇”,曰“三皇之祀”洪武三年,明太祖废“三皇之祀”,始国家在伏羲故都陈州(今淮阳)独尊国祭中国始祖太昊伏羲氏。中国历史说,从汉到明清2000 多年来,中华始祖太昊伏羲氏世世代代厚享国祭。
中华始祖太昊伏羲氏是中国历史悠久的见证,是中华 56 个兄弟民族血浓于水、民族大团结大统一的民族基石。国祭中华始祖太昊伏羲氏是中华民族共同祖先信仰的精神归依,是中国世世代代治世的历史经验,是国家安全的保障,是民族自尊、民族自信、民族自豪、历史荣光,是中国文化的首要问题。汉刘歆提出中华始祖太昊伏羲氏得到中华民族的民族认同、历史认同,这就是历史,所以清末章太炎说,刘歆是孔子之后最伟大的人物。
信仰系统之二: 中国上天信仰、中国龙信仰体系
1、太昊伏羲氏是龙的信仰
《左传》记载“太皞以龙纪”。中国是个信仰上帝的国家,3000年,周公为中 国第一次建史,即《诗》《书》《易》《礼》《乐》。其中在《诗经》《尚书》等 及先秦文献中有大量关于“上帝”的记载,说明中国是个上帝信仰的国家。公元前475 年周敬王东迁后始的春秋战国,奴隶社会始向封建社会转型,上帝信仰崩溃,孔子把天道信仰从上帝信仰中分离出来,中国始天道信仰与中国龙信仰汇融继续, 上天信仰继续,至今北京天坛书“上帝”二字,中国上帝是宇宙自然,是天道,《易 经》之天尊就是上帝--大自然之天,龙是“天之子”所以中国皇帝自称“真龙天 子”。中国是龙的国家,龙是中华民族的族徽,龙是中华民族信仰,龙是中国文化。
2、中国龙文化
龙是中国文化“天人合一”的载体。天是宇宙,是大自然;龙是天生,龙是天 之子,龙替天行道,以天道的至大、至公、至尊、至刚、至信、至强,以全息大统 一、不可分裂的威严、奉天承命不可阻挡的勇敢、顺天守命正天正己的勤劳、乐天 知命无怨无悔的忠诚、以道为宗以不变应万变的智慧,大无畏勇往直前走的创新, 年年新、代代新、世世新,兴云播雨,滋养万物,奉献天下,只求奉献,不求回报, 共同生生不息,创造了一个接一个无限新新的新世界。中国龙文化涨显了中国王道, 谛造了中国龙魂龙魄、铸造了中国思想、中国精神、中国情操、中国道德,顺龙者 昌,逆龙者亡。
3、皇五帝一条龙,中国龙世代相传。
太昊伏羲肇创了中国龙信仰,典藉记载炎帝有龙信仰,黄帝有龙信仰,三皇五帝一条龙,世世代代一条龙,中国各代皇帝圴自称“真龙天子”,中华56 兄弟民族均自称“龙的子孙”,中华民族一条龙,中国历史一条龙。上天在中国大地上画出了黄河之龙,以九曲十八弯的飞龙形象告戒龙的子孙,道在天上,路在脚下,世易时移,时空变化,适时而变,不断创新,只有顺天变化,才能生命、生活、生存、 生生不息。
4、中国龙的断代与太昊伏羲氏时代的断代。
1987 年由濮阳市文物工作队发掘发现于一座形式奇特的墓葬内。该墓中部有 一具成年男性骨架,大体呈头南足北的仰卧直肢姿势,在人骨架的东西两侧以蚌壳 摆塑了龙虎图案。龙虎头北尾南,与人骨架的头脚方向相错。其中蚌壳龙位于人骨 架的东侧,长1.78 米。龙昂首、曲颈、弓身、前爪扒、后爪蹬,状似腾飞。断代距今6500 年。1994 年,查海遗址兴隆洼曾发掘一条文化石块堆塑龙。这条龙用大小均等的 红褐色砾岩摆塑,全长19.7 米,龙头部最宽处约2 米,呈昂首张口、弯身弓背状,其断代距今8000 年。这是中华龙的最早断代。 中国典籍记载与考古发掘断代、综合研究:《左传》说“太皞以龙纪”“陈,太皞之墟也”伏羲都宛丘(河南省淮阳),后发展到中原,中原是太昊伏羲活动的主 要区域,中原裴李岗文化距今9000-7800 年,发现的占卜用的龟壳与石籽、山东后李文化(距今距今8200—7800年),甘肃大地湾文化(距今8000 年,伏羲故里)、辽宁查海文化(距今8000 年的查海龙出土)等,综合研究结论:太昊伏羲氏时代距今至少8000 年。
太昊伏羲氏是中华民族始祖。伏羲8000年前定天下,治天下,王天下。要在没有文字的时代,中国是龙的国家,三皇五帝一条龙,历夏商周,世世代代口传心授,相传着伏羲是中国始祖,所孔子孔子在《易经.系辞 下》记载了以伏羲为首“中华大祖谱世系”,所以汉代传下来了以太昊伏羲为首“中华大祖谱世系”2000多年世代相传,坚如磐石。
《左传》说“祀,戎国之大事也”。国家有两件大事,第一条是祭祀,祭祀上天,上天指上帝,中国的上帝同西方的上帝不是一个概念,指宇宙大自然之天,指天道规律,西方的上帝指“神”,龙是上帝的化身代号,是万物之源。太昊伏羲是中国龙的鼻祖,龙祖龙子龙孙龙族,血脉遗传,千脉一系,万姓同根,民族国家一统。祭祀中华民族始祖、中国龙的鼻祖是国家大事,汉至明清世世代代国祭中华始祖太昊伏羲氏,2000多年来,不论如何改朝换代,国祭中国始祖太昊伏羲大统一。中华民族始祖是中华民族8000年历史长河里认知、认可与民族认同,任何一代都要从中国大统一的历史责任继续、继承与相传。这是国家担当。
为什么中国世世代代要这样国祭太昊伏羲?中华始祖是中华民族的生命根,是中华民族的生命基石,是中华民族大统一的基石,一旦这个基石动摇,民族之间就要发生战争,国家就要分裂。
中华始祖是中华56个兄弟民族的信仰基石,一旦民族信仰崩溃,民族精神就会失去归一,就会失去人伦控制,就会道德缺失、正义缺位、人心大乱。因此,统一国祭中华始祖太昊伏羲信仰是关系民族大团结增强国力、关系民族安全与国家安全的首要问题,也是中华民族文化第一位的问题。这是中国生生不息的历史经验。
千古伏羲故里天水有伏羲庙,伏羲故都淮阳有太昊伏羲陵墓、太昊伏羲庙。
中华民族始祖太昊伏羲庙
河南淮阳举行丁亥年公祭中华始祖太昊伏羲大典
甘肃省伏羲故里天水伏羲庙省祭中国始祖太昊伏羲大典
河北新乐伏羲台
河北新乐举行祭祀中华始祖太昊伏羲典礼
农历三月三 济宁举行戊戌年伏羲女娲祭祀大典
全国有200多处伏羲女娲文化遗址的山河记忆,伏羲故里天水、伏羲故都淮阳、河北伏羲台等举行省级县级的政府祭祀,等级不一。从二月二到三月三千古太昊伏羲陵庙朝祖会整整一个月,每日朝祖人众多达85万人。
中华民族始祖,是中华民族世世代代的集体认知、认可与民族认同,在中国历史长河里一代接一代相传。我们民族的民族始祖,是我们民族的老祖爷,是我们民族的生命根,像我们知道我们的父母一样,子子孙孙要知道我们的民族始祖,这是人伦,这是孝,这是文化,这是文明。知生命之根,要感恩,要尽孝,要尊敬,要祭祀。人知感恩,才有爱;有了爱,才有善;有了善,才爱亲亲;亲亲四面八方,叫亲亲人人,礼爱社会,产生社会价值。不敬父母,不尊始祖,不祭始祖,没有人伦关念,就是只贪自己吃的禽兽,与禽兽没有什么分别。知、敬、尊、祭自己的民族始祖,这是中国人的常识。
至今,伏羲故里天水有伏羲庙,伏羲故都淮阳有太昊伏羲陵庙,全国有200多处伏羲女娲文化遗址。
1987年以来,全国各地复兴中国文化30年来历史进程中,不论省级、市级或县级的祭祖都是代表政府,或全国政协副主席,或省长,或市长,或县长,代表政府,政府是国家的代名忘记词。而祭祖是国家始祖,是中华民族始祖,这是大一,是统一,是民族安全与国家安全的需要,是国泰民安的需要,已走进人们的社会生活,也走进人人的心里。而通观全国,对中国始祖、对中华民族的始祖,由于受到“西化”的毒化,由于“疑古”仍在走,中华民族始祖太昊伏羲被推下祖坛,而代表政府的祭祖多不统一,伏羲故里甘肃省祭太昊伏羲,伏羲故都淮阳县祭太昊伏羲,全国范围内有的祭黄帝,有的祭炎帝,有的祭顼颛,有的祭帝喾,有的祭大禹,有的祭华胥,有的祭嫘祖,有的祭尧舜等,五彩缤纷,乱而不一。中国是龙的国家,中华民族是龙的民族,太昊伏羲是龙的鼻祖,是中华民族始祖,世世代代厚享国祭,在中国历史上,在中华民族史上,从来没有出现过这样的混乱。
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中国在历史上是个大统一的国家,从伏羲定天下,治天下,历三皇五帝,历夏商周,历秦、汉、唐、宋、元、明、清,中华民族始祖大统一、中华文化大统一、中华民族大统一、中国治道大统一、中国疆域大统一、中国历史大统一。中国信仰、中国国祭从来都是统一祭祀,以统一信仰,以统一人心,中国生生不息的历史这样说。
在清以前的中国历史长河里,国家祭祖大统一。经验证明,欲灭其国,先去其史;欲亡其族,先去其祖。去史亡国,去祖亡族。清人龚自珍说:“灭人之国,必先去其史。堕人之枋,败人纲纪,必先去其史。绝人之材,湮塞人之教,必先去其史。”中华民族屹立世界民族之林,其史不能“去”;其纲纪之源不能“去”,其教化之本不能“去”,要世世代代传承下来,
中国始祖不可渎,中国历史不可断,民族文化不可弃。中华民族生生不息的经验这样说。
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