民宿，或许是一场灾难丨孙君专栏vol.21

（这是乡建频道“孙君专栏”的第21篇文章）

越来越多人开始关注民宿了！

民宿拯救不了乡村，也承担不起振兴乡村的重任，因为民宿只是乡村振兴中的一个环节，在系统乡村建设中最多占10%的份额，如果定位民宿引领乡村振兴，注定会误入歧途，同时还会把一个新型产业“民宿”引入灾难。

壹

乡村振兴之正名

什么是乡村的正道呢？是村干部想做的、农民愿意做的、符合伦理道德的、不破坏生态平衡的。以乡贤为主体，返乡农民工为重点，依托乡村，城市民宿为助力的发展趋势。

5000年的农耕文明，生命如此坚强，就是一直遵循“大国小农”，回避过度市场化与竞争，减少个人欲望，以自然为本。正常情况下，农民绝对不会卖地卖房，也不会破产。可以共享共赢，城乡融合。远离市场竞争，自然就远离风险，这些是农与城的分水岭。

农业之所以文明，就是勤劳勇敢、勤俭持家、循环经济、不产生污染、不求大富大贵、小富即安、踏踏实实生活。

如同公元前三世纪的《吕氏春秋》第一章《上农》中说：农民像婴儿一样简单朴实，他们的财产多样复杂，国家在遭难时，农民不会弃村而去，即使在不和平年代，他们都会与土共生。城市人则不同，他们财富简单，带上金银契约弃城而去，“遗”字就是指“贵族”弃城走了。

不要把农民变成商人，中国的善良与道德在农民身上还有一点点，这是中国人灵魂与高贵最后的善根。

郴州·金山村·卢氏老人一家

农村新型社区、特色小镇、家用电器下乡、小产权开发、田园综合体，全域旅游等，都是想解决“三农问题”，都说以农民为主体，结果事与愿违。哪一个是农民为主体？哪一个又使村集体壮大？只要推动民宿，唯一的可能就是找城市资本与人才，而不会帮助返乡创业农民，这就是“初心”出问题了。

我们渴望乡村振兴，可是民宿、乡创、现代农业、有机农业标准等，这些不是农民能做好的事。今天的乡村，绝大多数只剩下老人、小孩与几十条狗。

农村，农民少了，

城市，农村又融不进去，

农民，进不城又回不了村。

十堰·樱桃沟·80院·朱氏老夫妇

贰

民宿不是你的家

乡村振兴是硬件（规划设计、基础设施建设等）；软件（乡村治理、资源分类、内置资金互助、能力培训等）；运营（智慧旅游、金融、民宿、乡宿、农家乐等）三部分组成。我们必须清醒地认识民宿只是极小的一部分。

乡宿的生命力在于乡村家族的温度，民俗与平凡的生活，酒店的功能，一二三产业的融合形式，核心是无成本运营。

乡村振兴在运营部分，可以以民宿切入，助力乡宿，民宿与乡宿共存，这是民宿的未来，也是乡宿的春天。

韶山村·梦稀乡宿

民宿，犹如艺术、文创、农旅，可以刺激乡村，不能维持农业，因为农民本质不属于艺术家，艺术在农村不能当饭吃。

民宿、公司+农户、农庄、艺术、乡创、有机农业标准等。农业是务农，农民不创造剩余价值，不污染环境，勤俭持家，回避竞争，尊敬自然，孝道传承，与自然共生，这些都是农村尊贵的一面，也是最能显示城市文明贪婪的一面。自古中国就是重农轻商，“耕读世家”最引以为豪。这是一个国家的价值观与性格，是农民精神的力量。

城市人是下乡，而不是回家。下乡是需要支付成本、路费、地租、房租、人工、吃住行、时间成本。城市人下乡是租赁，农民才是回家。

城市人无论如何乡愁，可最终必须面对现实，面对市场规律，因为乡村是农民的家。

民宿的价值是延伸出乡宿，是民宿的终极版。民宿的主人是城市人，城市人的家不在乡村，即使有点乡愁与情怀也注定是昙花一现。

因为城市人的家在城市，那里才是你的家，是你的城愁。放着自己的家不管，去弄农民的家，这不合理，也不合情，除少数有情怀的人，绝大多数的目的就是利益与竞争。

我们不能把民宿看做情怀与乡愁，因为民宿是城市人来到乡村，天下哪有回家还要支付房租地租。既然是租借关系，所有的一切都不是免费的午餐，既然不是免费又怎么拥有情怀？

民宿过多，污水直排，洱海水质变差

叁

民宿的多样性

民宿的本质是住宿为主，兼容餐饮。今天已演变为乡村环境，酒店与娱乐功能，家的温暖，时尚的设计，个人的情怀，是一个充满阳光与活力的产业。尤其是保护传统村落与引入现代文明，民宿功不可没。

乡宿的优势是自己的房，自己的菜园，自己的人，村里的人。没有人住时，自己也过日子，种田与乡宿两不误，经营者稳定，打工者安心，工资高低不谈，二十四小时在岗，老人孩子、农田、菜园、鸡狗猪成为城市人的温度，这就是乡宿优势，也是民宿的短板。

未来乡宿，分为三种模式，这三种模式也是政府期待的脱贫，农旅与全域旅游的可能性。

信阳·郝堂村·花间驿乡宿

1、农民为主体的乡宿。这种模式在近三年中会异军突起，堰河村、雪山村、信阳郝堂村与袁家村是代表，主要村委会有主动权，人群是返乡的乡贤和在外打工的返乡青年，还有的本村热情的妇女。缺点是品味不高，会引起无序竞争。如果没有一个强大的村集体组织，发展得快倒闭得也快。村委会只能制定乡宿的硬件标准，但是不能按酒店标准。市场本身就是标准，乡宿不能有标准，有标准的是酒店，客随主（农民）便是特点。

2、城市人运营的乡宿。以村委会为投资主体，农民宅基地与人力入股，城市人负责运营。这是未来10年之内的市场，目前国内最有生命力的以北京“隐居乡里”、郝堂村“花间驿”与雅安“雪山村”为代表。更重要是打通城市资本与金融，有了用武之力，可以有部分标准，主要体现“乡愁”，放大乡村元素，体现诚信与温度。

3、情怀纯粹的民宿。纯粹的民宿在中国有绝对的市场，也拉开了伪民宿的距离，更是乡宿市场的多样性的必备。真正的民宿，以主人的性格与品位来定位民宿，是市场文化与文明的升级，这样的极少，可是市场需要。其代表作如莫干山、两间半客栈、云田人家、花间小路、知白·禅心居、西河村民宿等。这部分什么标准也不能有，这是主人情怀私宅与会所，多数是艺术家，文艺青年，收藏家为主体，个性化是这个市场一道美丽的风景。

嵩山·知白禅心居

肆

民宿，居安思危

新农村建设到乡村振兴，“三农问题”一直无解，乡村也没留住年轻人，这需要我们反思了。

2018年，民宿、农旅、度假休闲，康养旅居、全域旅游等，一切又以城市人的盛宴凌驾于农民利益之上，乡村搭台，城市唱戏的演出拉开序幕。

怎么从农民手上获取建设用地？专家学者开始鼓吹农民宅基地进入市场，土地确权、三权分量，点状供地等等。农民不准养猪、民宿星级标准等，又一系列疯狂的伤农方案接踵而来。今天，民宿风又来了，这注定会大起大落，本来是关心农民，结果是忘了市场规律与大国小农的农业性格。

民宿正火，什么事火的时候，问题就来了。这很有可能就是民宿要步入寒冬的预警，2019希望民宿的冬天不要真的到来。

农家乐、民宿、乡宿是未来乡村振兴非常好的形式，关键是要明确主体与客体，与村委会共生共享。了解农民与市民，城市与乡村，优势互补，城乡共享，才是乡村振兴之本。

文·孙君  

台江县·排扎村·孙君院子

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孙君，画家，教授，毕业于安徽师范大学美术系、中央美术学院壁画助教班、中央美术学院民间美术系。

中国乡村建设领军人物，中国本土规划与设计学派开创人。

北京绿十字发起人、总顾问，中国城镇化促进会城市与乡村统筹发展专业委员会副主任，中国文物保护基金会理事，人民大学特聘教授，半汤乡学院校监，农道联众（北京）城乡规划设计研究院发起人、院长，清华大学“清农学堂”教授、总督学。

2001年作品入选全国美展。

2002年8月，参加在南非约翰内斯堡举办的联合国“可持续发展世界首脑议”。

2010年获得“2009中国绿色年度人物”。

2013年中国年度时尚先生。

2013年参与建设的“郝堂村”荣获“中国宜居美丽乡村”第一名。

2014年中国设计年度特殊贡献奖。

2016年“郝堂茶人家”荣获住建部颁发的“2015年中国人居环境范例奖。

2016年光华龙腾奖·中国设计贡献银奖。

2016年12月，第七届“中国农村发展研究奖”专著奖。

出版书籍有 《五山模式》 《农道》 （美国国会图书馆亚洲馆收藏） 《农理》 《给我三个春天》 《把农村建设得更像农村》 《新农村建设方法与实施》 《乡建十论》 《乡国天下》等。