重温哈耶克：昨日的异端，恰为明日的信条。

关于哈耶克，大家都耳熟能详，作为自由主义的代言人，他是凯恩斯主义坚定的反对者，哪怕为此保守嘲笑和攻击。但是最终，哈耶克战胜了凯恩斯，于1974年“非常意外地”获得诺贝尔经济学奖，并且对世界产生了深远的影响。

弗里德里希·冯·哈耶克

（1899.5.8~1992.3.23）

摧毁世界的方法有很多种，但是想要真正改变世界，则唯有思想，哈耶克就是那个用思想改变世界的人。

1989年，哈耶克90岁生日时，撒切尔夫人在给他的信中写道：很多人宽宏地评价我们所取得的成就。但如果没有那些价值和信念将我们引导到正确的道路，并为我们提供正确的方向，我们不可能取得任何成就。您的著作和思考给予我们的指导和启迪，是极为重要的。您对我们厥功至伟！

哈耶克的核心思想是自/由必须要成为公民和政治环境所不可或缺的条件或保证。他认为，只要政府试着以政策来控制个人或市场的，从结果上看，都是带有伤害性的，其中所出现的问题，最终还要回归到市场中去解决。

哈耶克的思想透出很强的反乌托邦性质，认为理想社会一定是要建立在自/由市场的基础上的，无论是按需分配或是按劳分配，脱离了人的自/由，没有自/由市场做为依托，都是一种异想天开的空谈。对于共/chan主义的实现，他认为除了自由市场的因素影响以外，还有就是人的自私自利性质。他说，只要人的自私自利存在，共/chan主义所倡导的按需分配就如同海市蜃楼，永远无法得到很好的解决。

关于国家的职责方面，哈耶克认为：国家的主要角色应该是维持法治，并且应该尽可能的避免介入其他领域，尤其是干预自/由市场。在他的代表作《通往奴役之路》一书中，他说，集quan主义独裁者的崛起是由于政/府对市场进行了太多干预和管制，形成制度上的缺陷。

哈耶克的哲学思想到底如何？小编精选《哈耶克经典文集》，也许你能从中一探究竟。因思想而生的，也必会在思想中复活。

1944年，哈耶克出版《通往奴役之路》，他预言，乌托邦永远不可能实现，计划体制践踏私产、无视基本人/性，只会带来匮乏、混乱和奴役。多年来，这本书唤醒了无数乌托邦患者，鼓舞着每一个热爱自/由的人。

1947年，哈耶克与米塞斯发起朝圣山学社，成为反乌托邦最坚定的力量。他的巨著《自由宪章》雄辩地证明，市场是漫长历史中自发形成的秩序，个人zi由是人类繁荣、进步的唯一途径；任何改造人性和人类社会的乌托邦幻想，都是狂妄的、致命的……

1988年出版的《致命的自负》是哈耶克生前最后一本重要著作，某种程度上这本书是哈耶克一生研究的总结。社hui主义是对是错？所谓的西方特色是不是一种理性的自负了呢？这个世界真的有哈耶克所说的扩展的秩序吗？……

《哈耶克论自由文明与保障》则依据“法律、立法与自-由”这个总标题所关涉的庞大主题而相应地被分成三卷：靠前卷为“规则与秩序”、第二卷是“社会zheng义的幻象”、第三卷则是“自/由社会的政治秩序”。

哈耶克的这部著作乃是他经由社会理论到自由理论再到法律理论的阐发而试图达致宏大的自由主义社会哲学体系过程中的重要一环。

《通往奴役之路》+《自由宪章》+《致命的自负》

+《哈耶克论自由文明与保障》

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