老年大学
前不久，看到一个朋友贴出了几张三口之家微信群里对话的截屏。这位妈妈堪称“虎妈”。在她多年的严格管教下，女儿不仅钢琴获奖，而且爬上“藤中之藤”，也算满意。
这几天，按照国内的规定，妈妈可以申请退休了。貌似，全家开始就此讨论妈妈退休后该干什么。
在这个过程中，女儿迫切提议让妈妈赶紧去报名老年大学，并且建议妈妈选钢琴课。她甚至自告奋勇可以“负责监督妈妈练琴”。
话说到这儿，这个妈妈终于明白了：原来这个女儿是想来报仇的，想“打回来”（虽然、隔着太平洋并不可能）。
旁边呢，则是老爹傻笑的表情……
好一幅暖心的、天伦之乐的场面呀……
看到这些，我首先想到了一个简单的道理：所谓因果报应，从来都是报应不爽。
虽然母女的对话充满浓情完全没有恶意，但是依然说明一个简单的道理：凡事有果必有因。
有一定人生阅历的人永远会同意说：这个世界上没有偶然发生的事情，因为“有因才有果”。
具体来说，如果我没理解错的话，佛教，似乎不讨论第一因；而基督教，是强调第一因的。
今天，我并不想讨论宗教话题。
我只是想讨论，到底应该如何在日常生活中、坚持这种因果的视角。
这几天，又有同胞忽然凭空撒手人寰，实在遗憾。
那么，我们到底该如何看待这突如其来的天灾呢？
有人开始引经据典地告诉大家说，“大旱之后必有大震”。马上又有人开始信誓旦旦地说，数据并不完全支持这个结论。
但——是——，在我看来，与其讨论现代自然科学无法证实——当然也无法证伪——的“大旱之后有没有大震”，不如扪心自问一下，为什么有这些问题？这些问题的因，在哪里？
按照“郑编论语”，遇到“喋喋兮患祸”时，我们没必要讨论这些患祸之间有没有关系、或者将遵循怎样的先来后到的关系，因为我们改变不了它们发力时摧枯拉朽的破坏力。
我们唯一能做的，只能聚焦于我们的行动，聚焦于“唯遁徙”上，这样，才能享受“郁郁乎文哉，吾从周”的惬意。
旅美学者 郑经卫
2022年9月6日
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