保留了母系社会的摩梭人，在民歌中成长
“其实大部分摩梭民歌的形成都源自于日常生活和务农活动。我小的时候，经常能在家里的各种场合听到家人唱我们的传统民歌。”沉浸在回忆中的喇翁机，眼神里充满了对过去的怀念。
喇翁机来自云南泸沽湖镇。这个沿湖建立的村镇，是神秘而古老的摩梭人的聚居地。如今的摩梭人聚居在云南和四川交界处，存留了独特的母系和婚俗文化。摩梭有本民族语言，但无文字，因此摩梭民歌成为传承传统民族文化、历史、习俗等的重要载体。
摩梭民歌是摩梭人民在长期的生产生活实践中编创，并经过广泛的口头传唱、传播逐步发展起来的一种音乐形式。
摩梭家庭 图源| 国家地理中文网
传统摩梭民歌的范围极为广泛，涉及社会生活的各个领域。先人们在山野田间、放牧行路中抒发情感，在劳动和恋爱中表达情感都用歌唱的形式来完成。
按照体裁形式，摩梭民歌主要划分为三种类型：风俗歌、劳动歌谣以及情歌。
风俗歌
风俗歌是反映摩梭民俗内容的歌曲，通常由达巴和德高望重的长者在民俗仪式中演唱。其内容丰富多彩，包括生育、成人礼、婚嫁、丧葬等人生礼仪风俗与地方风情的内容，表达了摩梭人对自然、社会、文化和生活的认识和对生命的无限热爱。
“过了一天又一天，过了一年又一年，月份在前面引路，领来了新的一年。” “三十个吉祥的晚上，积累成月；十二个美好的月份，积累成年。” ——《成年歌》[1]
摩梭孩童年满十三岁时，家人便会为其举行成人仪式，这意味着他们从此是社会的一名正式成员，需要肩负社会责任并享有社会权利。这首《成年歌》正是达巴在成人仪式上所演唱的歌曲，表达了族人对年轻的孩子即将成人的美好祝福。
摩梭孩童成年礼上，达巴念诵词祭神祭祖 图源 | 搜狐网
除了在年轻生命的成年仪式上唱民歌，在丧葬仪式上，摩梭人也用歌曲传达他们独特的丧葬文化。
摩梭人认为，死亡并不是生命的终结，而是生命的回归。在丧葬仪式上，摩梭人用歌曲表达自己对死亡的看法。
“树叶黄了就要落，时候到了祖先就要接你走。” “你不要心慌意乱，人生总有离别时，你安心的去吧！” ——《安魂曲》[2]
“人死后只是到极乐世界或天堂去了，回到祖先的身旁。”摩梭人豁达的生死观在民歌中体现得淋漓尽致。不仅如此，摩梭人的风俗歌中还体现了他们对大自然的崇拜。
“这家人的子子孙孙，向你们叩头敬拜，请你们赶走所有的鬼，禳除全部的邪恶，乞求你们喜降福泽，乞求你们保佑我们吉祥安泰。” ——《祭山神》[3]
摩梭人认为万物有灵，自然界的变化都有神的意志。每当自然灾害发生时，他们会请“达巴”祭祀诸神，念经祈祷，消除灾害；每当人有疾病、死亡，便会祭祀祈祷，以消灾避难，保佑平安。
摩梭祭祀神灵 图源 | 网络
劳动歌谣
摩梭民歌的第二种主要类型是劳动歌谣。劳动歌谣是反映摩梭人劳动生活的歌曲，其内容涵盖了摩梭人生活中的各项劳动，有犁地、打土、种植、洗麻、纺线、织布、筑墙、推磨、舂碓、打场等等。人们通常在劳动的时候唱这些歌谣，借此给自己或一起劳动的人鼓励，以减少劳动的辛劳。
“玛达咪，石磨汉人打，玛达咪，推磨却轮到我这个女人。” ——《推磨调》[4]
这首摩梭女性在推磨时唱的歌，曲调和歌词都比较沉重。也许是这位女子已经对繁重的体力活厌烦了，这首歌的歌词间满是抱怨之情。
而另一首《打谷子调》则绘声绘色地描述了全村出动打谷子的情景。
“领：玛达咪，玛达咪，对面家的，谷子已经堆在那里了！左：让它堆在那里吧！我们来打。右：拿着黄杨的连枷，你们的是我们的，我们的也是你们的。” ——《打谷子调》[5]
每年打谷子，村里的每家每户倾全家之力，在打谷场辗转劳作十天半个月。哪家的舅公或舅舅领唱打谷歌，带起全村老少一齐放声对唱，阵势非常壮观。伴随着歌声阵阵，整个谷场金黄的稻浪，三五天就会被放倒。
32岁的翁机直玛由衷地表达了自己对摩梭民歌的喜爱：“我从小就喜欢唱歌，在地里干着农活时，便会情不自禁地唱起来。”
情歌
摩梭民歌的另一种类型是情歌。情歌是摩梭人抒发男欢女爱的歌曲，真实地反映了摩梭人独特的婚姻家庭生活。摩梭情歌不仅数量丰富、种类也繁多。从演唱形式看，有男女对唱的情歌和独唱的情歌；有固定歌词的情歌，也有即兴的情歌歌词。但无论是哪一种，都是过去摩梭人在田间山野里所创作，用来表达爱意的歌曲。
“男：阿夏呀，要是你的心坚贞，我愿在刀口上给你铺路。女：阿珠呀，要是你的情义厚，我愿在马鹿角上给你搭桥。” ——《我愿在刀口上为你铺路》[6]
摩梭人喜欢情歌对唱，他们借情歌向心中的爱人传递爱慕之情。或三三两两，相约对歌，或男女各乘一舟，在蔚蓝的泸沽湖面上遥相对歌。在你来我往的对唱歌声中，所有的情都表达的异常妙不可言。
除了有表达爱慕之情的求爱歌，也有表达女子婉拒追求者的民歌。
“山坡上会有绿又嫩的草，恐怕只会看累了你的眼。风吹过山坡草会动，却吹不动我的心。我俩注定没缘分，哪怕你在我屋后转三年。我俩的确没缘分，请不要那样稀罕我。” [7]
唱歌的女子用委婉的语言拒绝追求者。如果一位失意的追求者听到这样含蓄、委婉的拒绝和善意的规劝，心里也许不会太难过。
泸沽湖上摩梭人情歌对唱 图源 | 网络
“过去的四十年，我的生活都与这些民歌有关。我对事物的认知来自它们，我的情感和智力发育来自它们，我今天的处世之道来自它们。我很感恩，生而为摩梭人，可以在这么优秀的文化里成长。”摩梭自由撰稿人芭纳木骄傲地说到。
对于摩梭人来说，传统民歌不仅仅是一首首歌曲，更是整个摩梭民族千百年来的文化积淀，是摩梭人的民族自信与骄傲！
作者/六子
“我要，在泥潭里打滚，河水里泡澡。”
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