11月18-20日语言 文学 历史 哲学 教育 艺术讲座61场！（部分内附密码）汉字文化与阐释——从自己的姓名用字开始；
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语言
18日 周五
汉字文化与阐释——从自己的姓名用字开始
语义类型学棱镜下的句法
汉语图式性构式的三种产生方式
唐诗语境下名词的指导与描述
从法律术语演变为原因介词的“坐”：兼谈介词“坐”使用成熟的年代
语料库能为文学研究做什么？重读《草房子》的苦恼与美好
俄罗斯心理语言学发展概述
20日 周日
关于疑问词“麽”的来源
文学
18日 周五
当代欧美语词与图像关系研究的热点评析
王国维直面的人和事
“五四”是“文艺复兴”还是“启蒙运动”？——“五四”新文化运动再反思
新中国建立以来中国文明起源研究话语体系的构建
海外华人与中华民族认同
知识·观念·思想：精神传统的多元展演
王蒙小说语言及其魅力
流浪与回归：科伦·麦凯恩小说中的共同体观
19日 周六
水穷处，云起时：现代诗歌的媒介自觉
重新认识《通典》的意义
禅茶一味：茶道文化及其实践
“现代”之冲击与百年亚洲：异中有同、嬗变而流转之全球化
世界漫游记——纪游散文中的视界与表现
20日 周日
中国古典诗歌体格律研究法举隅
1950-70年代南来影人、香港电影与中国现代文学经典化
历史
18日 周五
北庭文书与唐代西域经营
塑造亚历山大大帝：古典传统与现代学术
人文宗教与佛教中国化历史经验
中西比较视野下的“李约瑟难题”
多重证据法下的敦煌西夏石窟分期
南北之外——奉系军阀张作霖是如何问鼎“中央政权”的
女官掌文书：宋代尚书内省管窥
贵霜帝国的语言与艺术
节序词与宋代民俗
23日
中国冶金考古：三个具有挑战性的问题
哲学
18日 周五
“心之全德”：程朱理学对“仁”的理论提升
君子文化是文化强国的源头活水
黎明诗学：世界末日与哲学任务
逍遥即是自由吗？——论大鹏的象征意义
东方逻辑与生命哲学论坛
万物生成：早期道家的四种推论
重玄学的思想启示
海上的查拉图斯特拉：永恒轮回与历史虚无主义之辩证法
教育
18日 周五
激情、技艺与方法——如何撰写高质量的学术论文
“捕获”平台化：个人经验研究中的方法得失
当代社会发展的后现代趋势与国际汉语教育：试论一种“大语言观”视角下的“人文主义特色国际汉语教学”观
申博及学术论文发表经验分享会
阅读与治学——我的史学研究与写作之旅
博学有道：中文系申博、读博经验分享会
“社科大史学”创刊发布会暨论文写作与审校经验交流会
博士论文工作坊：如何在重要科学期刊上发表文章：挑战、陷阱、、和建议
学术话语对外翻译传播的逻辑、问题与策略
现代诗写作的五个误区和七个步骤
艺术
18 周五
两宋石刻书迹研究的若干视域—兼及宁波地区宋代碑志
“古色”的含义
可识别、不可识别、再可识别——关于艺术身份的争论
云南民族乐器通俗分类法
生命的狂欢——论巴赫金的狂欢观
19 周六
芙蓉蘸鼎—古器与花卉题材绘画
20-22日
敦煌学三讲
18日 周五
汉字文化与阐释——从自己的姓名用字开始
语义类型学棱镜下的句法
汉语图式性构式的三种产生方式
唐诗语境下名词的指导与描述
从法律术语演变为原因介词的“坐”：兼谈介词“坐”使用成熟的年代
语料库能为文学研究做什么？重读《草房子》的苦恼与美好
俄罗斯心理语言学发展概述
20日 周日
关于疑问词“麽”的来源
18日 周五
当代欧美语词与图像关系研究的热点评析
王国维直面的人和事
“五四”是“文艺复兴”还是“启蒙运动”？——“五四”新文化运动再反思
新中国建立以来中国文明起源研究话语体系的构建
海外华人与中华民族认同
知识·观念·思想：精神传统的多元展演
王蒙小说语言及其魅力
流浪与回归：科伦·麦凯恩小说中的共同体观
19日 周六
水穷处，云起时：现代诗歌的媒介自觉
重新认识《通典》的意义
禅茶一味：茶道文化及其实践
“现代”之冲击与百年亚洲：异中有同、嬗变而流转之全球化
世界漫游记——纪游散文中的视界与表现
20日 周日
中国古典诗歌体格律研究法举隅
1950-70年代南来影人、香港电影与中国现代文学经典化
18日 周五
北庭文书与唐代西域经营
塑造亚历山大大帝：古典传统与现代学术
人文宗教与佛教中国化历史经验
中西比较视野下的“李约瑟难题”
多重证据法下的敦煌西夏石窟分期
南北之外——奉系军阀张作霖是如何问鼎“中央政权”的
女官掌文书：宋代尚书内省管窥
贵霜帝国的语言与艺术
23日
中国冶金考古：三个具有挑战性的问题
18日 周五
“心之全德”：程朱理学对“仁”的理论提升
君子文化是文化强国的源头活水
黎明诗学：世界末日与哲学任务
逍遥即是自由吗？——论大鹏的象征意义
东方逻辑与生命哲学论坛
万物生成：早期道家的四种推论
重玄学的思想启示
海上的查拉图斯特拉：永恒轮回与历史虚无主义之辩证法
18日 周五
激情、技艺与方法——如何撰写高质量的学术论文
“捕获”平台化：个人经验研究中的方法得失
当代社会发展的后现代趋势与国际汉语教育：试论一种“大语言观”视角下的“人文主义特色国际汉语教学”观
申博及学术论文发表经验分享会
阅读与治学——我的史学研究与写作之旅
博学有道：中文系申博、读博经验分享会
“社科大史学”创刊发布会暨论文写作与审校经验交流会
博士论文工作坊：如何在重要科学期刊上发表文章：挑战、陷阱和建议
学术话语对外翻译传播的逻辑、问题与策略
现代诗写作的五个误区和七个步骤
18 周五
两宋石刻书迹研究的若干视域—兼及宁波地区宋代碑志
“古色”的含义
可识别、不可识别、再可识别——关于艺术身份的争论
云南民族乐器通俗分类法
生命的狂欢——论巴赫金的狂欢观
19 周六
芙蓉蘸鼎—古器与花卉题材绘画
敦煌学三讲
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11月17-19日语言 文学 历史 哲学 教育讲座49场！现代汉语语素系统的研发与应用；语义类型学棱镜下的句法
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