文库上新 | 社会企业的发展逻辑

《社会企业的发展逻辑》是从社会学视角研究社会企业的理论著作，也是人大社“社会学文库”新近出版的一本学术著作。

本书紧扣经济与社会之间的交互关系，以嵌入论视角阐释了社会企业发生、发展、变革的规律，开拓了社会企业理论研究的一种新的解释视角。如果经济行为是嵌入社会结构之中的，那么，在市场经济条件下，内化于生产要素中的社会性基因必然会在制度化过程中有顽强的体现。在组织内部，通过社会企业家管理才能，社会价值因素同各生产要素重新组合，改变了生产要素纯商品化使用的倾向，使其社会性和经济性双重属性呈现出来。生产要素的这一“社会性”变革引起了组织性质的改变，使强调社会价值优先的社会企业得以出现。可见，生产要素的社会性变革使社会企业成为可能。

本书讨论了社会企业的概念化过程和社会诉求在企业组织行为中的制度化过程，分析了社会企业生产要素变革的嵌入性机制及其基于要素分解组合形成的社会企业类型，指出了社会企业的功能和实践应用领域，同时强调指出了社会企业具有的边界和空间。

作者：时立荣

ISBN：978-7-300-31707-6

定价：79.00    

出版日期：2023年6月

出版社：中国人民大学出版社

/作者简介/

时立荣，博士，教授，博士生导师。曾任吉林省社会科学院社会学研究所所长、北京科技大学社会学系创系主任，现任中央民族大学民族学与社会学学院社会学系系主任，教育部高等学校社会学类专业教学指导委员会委员，国家民委人文社会科学重点研究基地“民族地区社会治理与社会发展研究基地”主任，国家社会科学基金重点项目“民族地区社会企业与社会治理现代化问题研究”负责人。

长期从事社会企业理论研究，2003年发表的《非营利组织运行机制的转变与社会性企业的责任》 成为我国改革开放后最早具有影响力的社会企业研究成果，被誉为国内社会企业理论研究的先行者。

/书摘节选/

道德经济理论是关涉社会企业价值取向的理论。道德经济是指实现商业利益与社会利益相统一的社会经济。它强调道德和经济合一论，反对道德和经济天然对立论，坚持义利并举的社会发展观，认为道德和经济是可以和谐一致的。在人类经济发展的过程中，面对不断涌现的社会问题，道德价值观在经济运行中的作用越来越受到重视。

经济伦理学研究认为，道德经济建立在经济主体是“经济人”与“道德人”的统一体的理论假设之上，认为任何经济的发展都要与一定的道德伦理相结合，经济必须内含道德。英国历史学家爱德华•汤普森在研究英国民众关于粮食的连续不断的抗议行为，并发现道德与经济生活相互作用的现象时提出道德经济学概念，进一步将道德和日常经济行为结合在一起。“早在1971年，爱德华•汤普森便在英国的《过去与现在》杂志上发表了题为 《18世纪英国民众的道德经济学》一文，在分析18世纪粮食骚动时提出了‘道德经济学’概念”，“英国地方当局与民众在经济社会关系深层存在着一种共同维系社会秩序的灵活态度”。18世纪的英国社会深层存在道德自我调节经济和社会关系的现象。汤普森以道德经济学对话亚当•斯密的主张市场自由秩序的政治经济学，从社会史的经验视角质疑经济学自由市场假设的局限。同情、习俗、互惠、合作等传统道德是一切社会运行的基础，商品经济市场也毫不例外。维维安娜•泽利泽通过对文化、经济与社会的交互研究，更加深刻地指出文化道德观念是嵌入经济行为的过程中的，新经济需要道德基础，道德及道德观念变化对经济行为的正常化和制度化产生深刻的影响。因此，道德而不仅仅是利润，是经济决策的基础。

道德经济这一概念被广泛应用于社会转型的理论解释之中。道德经济在理论上是反对资本主义经济学的单一 “经济人”假设的，因为单一“经济人”假设造成的“经济决定论”抛弃了人还是“道德人”和“社会人”的本性，割裂了经济与社会之间的正常联系。道德经济重点研究道德能否将企业、消费者、投资者、员工及其他利益相关者的目标转移到超越利润的社会目标上，并使这种转变成为新型“社会契约”的基础，从而实现商业利益与社会利益相统一的道德经济。

道德经济理论认为，从资本的角度看，商品经济社会存在多种资本，道德资本、金融资本、物质资本、社会资本、智力资本等不同资本类型共同形成多元价值体系。在这一多元价值体系中，道德资本与其他资本一样是独特的生产资源。在现实社会中，市场经济的发展离不开伦理道德的要求，由贫富差距过大和社会严重不平等引发的冲突表明，实现文明与发展必须解决效率与公平、经济与社会协调问题。效率分为生产效率、资源配置效率和道德效率三种类型，相应地，效率的调节也应该分为三种力量，即市场调节、政府调节和道德调节。以良知为核心的知识三元论为经济管理的三种调节方式提供了有效的理论分析框架。该理论认为，无论处于何种文化群体的人都面临来自自然、社会和自身三个领域的挑战，因此要处理好人与自然、人与社会、人与自身的关系。同时，人类的观念与文化体系也分为三个范畴，既有作为理性知识基本前提的信仰假定范畴，也有反映感性知识的行为意向范畴，同时还有活性的价值导向范畴。人类的行为受到现实、自由及理性三种力量的驱使，因复杂性和不确定性而生发迷茫。价值观应当是开放、包容和多元的，但主导的价值导向应当是清晰和明确的。所以，道德调节是对效率和公平关系的保护力量。

社会发展的核心主题是公正与发展，在经济治理方面，应当综合运用道德、政府和市场这三种力量。共享理念和共同富裕观更加强调多种价值观的整合关系，忽视任何一种力量，经济发展都会遇到重大问题。道德经济可以在以下方向上有所作为：第一，道德经济扩展了价值序列，有助于新市场的开发和扩张，成为经济发展的新的引擎。第二，道德资本是道德经济的核心资产，它的投入同物质资产的投入一样是合乎理性的。第三，道德投资提供了一个保持稳定的新途径，使得长期投资变得很重要，有效避免了短期投机等道德伦理陷阱，有效利用了公共资源促进社会可持续发展。第四，道德经济将重新定义民主制度。第五，道德经济将集体性和公共性重新纳入商品经济市场中。

总之，道德经济理论在观念上倡导经济和社会目标一体化，追求经济和社会协调公正地发展，这无疑会在实践上促使非营利组织与企业不再对立，而是通过合作行动获得更加有力的支撑。可见，无论是从非营利组织演化而来还是从商业企业演化而来，社会企业的发展都是道德经济的现实表现，它推翻了把经济和道德作为天然对立体的假设，促进了经济部门、社会部门和政府部门之间的合作。社会企业家是道德经济的产物，道德经济是培育社会企业家精神的土壤。

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