设计志zhi@中成智谷：“老毯新生”系列活动之《结Interweave》织毯设计展
呈现在大家面前的“老毯新生：中华传统织毯再设计“是由侯正光先生、秦岩先生策划，由首批15位上海著名设计师满怀艺术热情和慈悲爱心参与的一场特别的展览。
我们之所以说这是一场特别的展览，是因为它拥有与时下的许多都市展览不一样的发心和缘起，而绝非仅仅如其标题所标明的那样，是一场织毯的设计展。
据我所知，在很多年前，依托上海金泽工艺社，“丝路经纬“（上海观修实业有限公司）发愿致力于教授一批来自四川省阿坝州壤塘县的藏族青少年学习手工地毯的编织技艺。聪颖精进的壤巴拉青年学成之后，带着技艺回到遥远的美丽家乡，开始在当地的壤巴拉非遗传习协会织造精美的地毯，同时也开始织就自己崭新的人生图景。很多朋友和机构认同并支持这样的发心与修行，籍此助力藏区扶贫事业，促进藏毯产业可持续发展；籍此继承中国传统织毯文化，创造当代地毯的东方审美新样式 。
我们则欢喜赞叹：殊胜因缘开始显现，如果努力助其圆满成就，如是，种子将开花结实，循环永续，庄严一方净土。
因此，同时也为了使藏族学员能靠地毯编织摆脱贫困，千里之外、东海之滨的我们，要想法设法为他们承接更多订单，而这，就是“老毯新生—中华传统织毯再设计”项目的根本缘起。
绚丽的花朵已经在壤巴拉少年的心里、指间渐次盛开，一股新生的力量和景象已经勃然而现。本次展览的策划者、参与者也有了新的发心和愿景：将籍助设计的力量，让这次新生有更完整的意义；“老毯新生“不应只是经典复刻的泥古，也应是当代设计的显像；让当下的思辨经由藏区匠人之手编入经纬之间，融进日常，才是涅槃。
于是，在“上海现代服务业发展研究基金会“的大力资助下，2023年5月18日，由丝路经纬、设计之春、金泽工艺社和壞巴拉非遗传习所共同发起的“老毯新生—中华传统织毯再设计〞项目在上海宝龙美术馆举行了启动仪式。项目旨在打通一线家具品牌、优秀设计师和优秀非遗传承人团队的思想与产业链条，探索优秀非遗项目与现代产业的链接，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
这是一次非常有益的尝试，理顺了传统+现代（中国设计语言的过去、当下与未来），设计师+匠人（优秀传统手工艺的创造性转化与创新性发展），公益+商业（文化复兴过程中的公益事业与产业发展相结合），发达城市+偏远地区（在交往，交流中交融，互助），东方+ 西方（历史和全球视野下的设计思辨）等五个维度的关系。我们希望通过这一项目，共修并实现“精准扶贫的壤塘模式”。
2023年7月16日，参与项目的首批15位上海知名设计师联袂前往壤巴拉非遗传习协会进行考察。壤巴拉非遗传习协会是一个公益性组织，由国家级非遗传承人嘉阳乐住大师于2010年创办，旨在为高原贫困牧区的青少年提供学习传统工巧艺术的机会。
考察归来，设计师们立即投入了地毯图案设计工作。他们于2023年8月20日前完成了设计稿，由”丝路经纬“负责将之转化为地毯编织导图，并采办羊毛线，进行染色，然后传交给壤巴拉传习所的藏族织工进行编织。
2024年1月16日项目发布会，在中成智谷“成”美术馆举行。由上海观修实业、设计之春、金泽工艺社、壤巴拉传习所、上海现代服务业发展研究基金会发起，上海家具协会、上海创意设计工作者协会、上海工业设计协会支持承办。
而这场发心、共修所开之花朵，所结之果实，所化之种子，正是今天恭敬呈现在大家面前的地毯实物。
为此，谨于2024年6月举办【“老毯新生”系列活动之《结Interweave》织毯设计展】，开始承接社会订单，为这一场发愿，这一幕愿景，接续培土浇水，期待同修共成。
我们谦卑而恭敬地邀请、期待您的关注、参与、支持，邀请您共修东海之滨和川西高原的殊胜因缘。
—-钱文忠
/ 老毯新生 · 设计方案 /
（按拼音顺序）
《云和远方》程涛
程涛对西藏最深的记忆是2021年春天，在雪山脚下抬头仰望，天是宽阔的，云是自由的，他用相机定格了这个瞬间并选用了这张照片作为地毯图案，处理成与家居空间相协调的颜色，再由壤塘传习所的藏民匠人纯手工编制，传承了更多藏区的味道，也让人们心自由，行致远，梦回西藏。
《扎西德勒》蔡岳峰
《扎西德勒》在藏语里面是赞美，还有祝福的意思。
壤塘这个地区充满了非常浓厚的宗教人文情怀的，蔡岳峰第一次进藏进到寺庙看见法器金刚杵的时候被其形态以及气场能量所震撼。法器的形式和寓意让他联想到家乡台湾的花砖。花砖的色彩跟壤塘当地建筑常用的色彩非常匹配，纹样上会用具体的一些图案，如水果、花卉代表祝福或保佑，也是一种能量非常强大的意义和存在。所以他希望可以通过一种方式把这两种不同时空维度的东西连接起来，也代表了设计师本人的一种在地情怀。
《多宝阁》戴昆
戴昆取了一些中国传统的吉祥图案，放在一个传统家具多宝阁里；构图是用轴测图的形式来组织；颜色的构成用了很多波普的方式。这种不讲理地单纯地追求视觉冲击的方式产生了很多趣味，所以起名为波普多宝阁。
《移动的毡房》顾忆
这款地毯的设计，灵感来自于西藏的黑帐篷。在藏区其实很多的藏民都会用这样的帐篷作为游牧时候的栖身之所。
地毯图案源自于坛城，顾忆希望用抽象和当代化的方式来展示坛城的意象。
坛城是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象。通俗地说，就是佛的家。藏语中称"集阔”，有”中轮”、“轮圆”之意。在汉译时，坛城还有曼陀罗、坛场等不同的音译和意译。
大坛城以青、黄、赤、白、黑5种颜色，总集诸尊之坛城及其诸尊的形体，描绘诸尊。这5种颜色分别代表地、火、水、风、空；三味野坛城。
《澜》黄茗诗
生命是一场持续寻找平衡的旅程，黄茗诗本能地喜欢运用反差来创造这个平衡。这件作品的名称叫做《澜》，波澜的澜；以静止的地毯作为载体，而载体又充满着动态感的波澜，也代表着前进的生命力。
此次编织地毯的密度为120道，因此她用像素放大的图档来制作设计图，所以“澜”在视觉上既具象又抽象，而画面也展现出强烈的对比和层次感，这个效果就会带来视觉上的律动。
《圆满了》黄珊
黄珊在去藏区壤塘考察时感动于圣僧的虔诚与慈悲，于是使用了僧人的照片剪影做了一个弧度处理，形成地毯内图形。中国人喜欢方中有圆，圆中有方的审美，因此在地毯设计构图上做了一个围边的设计，方圆交织使得地毯有一种宗教的庄严感。
《丝路》黄全
丝路在历史上是连接东西方的通道，更是东西文化的交融之所。黄全希望用抽象的丝线作为设计的语言，通过传统水墨画和老地毯工艺结合的方式，将水墨画的意境和地毯工艺的美感相结合，去呈现丝路的历史文化和传统工艺的独特魅力。它既能作为装饰挂毯，也可以用于空间搭配组合，也是希望能更好地把艺术文化融入生活场景。
《不息》侯正光
川流不息，顾名思义跟河流有关。去年夏天，老毯项目一行十几位设计师在丝路经纬的带领下从成都一路向西直达壤塘。一路上陪伴团队最长时间的一条河，就是梭磨河。在藏语中，梭磨河是岗哨很多的河流的意思。梭磨河夜晚的流水非常的让人感触，在昏暗的灯光下，河流速度非常快，但又很安静，滚滚河水在不断的流动，让人们甚至能够感受到他的情绪。
河流跟山峦是非常酷似的一种肌理，它都是大地的褶皱，都是一种生命的象征；所以地毯使用了这样的图案作为肌理；
侯正光觉得不息这两个字，并不只是意味着河水与时光的流逝，更意味着生命的繁衍和绵长。
《傲视》陆嵘
陆嵘在多次探访西藏的过程中，汲取了丰富的创作灵感。其中，藏洼寺的建筑特色和藏式木雕神龙给她留下了最为深刻的印象。当她进入寺庙，便被大殿两侧神龙图腾的威严所吸引。无论从哪个视角观察，龙的双眸似乎总能穿透空间，与观者进行深邃的对视。陆嵘将这份震撼人心的龙纹图案巧妙地融入到地毯设计之中，让这份威严的目光得以留存下来。同时，透过神龙的身姿，隐约可见藏式建筑中特有的曲扎和边玛结构，它们不仅增添了艺术作品的层次感，也象征着这尊神龙所承载的藏地文化背景。
《塘彩》林卫平
经过壤塘之旅，林卫平被当地的自然风光所吸引，而且当地一些寺庙的造型颜色跟整个建筑的特色非常迷人。在参观绘制唐卡跟藏毯的过程中，他发现壤塘是一个非常多元而有色彩感的地方。唐卡的绘制运用到非常多天然矿物颜料。在方案设计过程中他把这些色盘进行抽象化，通过线条跟色块造型结合，在表达壤巴拉的当地区域文化的同时，又能跟唐卡的色彩进行有机结合，最终为地毯设计取名叫《塘彩》，赋予它当地的人文跟地貌的特色。
《藏毯》汪昶行
很多时候人们看到的是一些关于西藏本地的外在的一些色彩，和一些建筑形式，语言文化宗教等等，当汪昶行构思地毯方案时候就在考虑应该设计一个什么样的图案去表达藏地文化？他希望能够从地毯本身来考虑这个问题。
经过研究他发现地毯的编织手法中，藏毯结是独属于东方，属于中国的编织方式，所以他把藏毯结作为一个元素运用在整个设计当中。
《他山》王杨
古来贤者都爱山石，中国文人是有山石情结的。山石形态万千，施法自然。中国人对自然山石的艺术摹写，是借以表达对山石的崇尚与热爱。这次创造的地毯作品是以山石为原型，运用半透明的效果层层叠加，配以时尚的现代流行色彩。王杨希望赋予空间不一样的点缀效果，想去表达一种时髦的中国式的审美。
《藏色》徐明
在藏区徐明印象最深的是当地的色彩，不管是建筑庙宇服饰器皿还是自然环境，颜色都非常的浓烈。想从这些元素中寻找灵感，提炼出经典性的色彩，但又不想局限在传统形式中，所以采用了抽象的方式，对传统色彩和图案进行重新组合，创造出既能体现藏区特色，又能符合现代生活的设计。
《汝窑有色》袁宗磊
方案灵感来自宋代的汝窑瓷器，“近尤难得” 的釉色，天蓝、天青、粉青、豆青及葱绿。因为汝窑的稀世，坊间有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”之说。宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青色。醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器。宋徽宗的梦或许是假，但汝窑瓷器独为皇家烧制是真，并因宋徽宗这个梦，给汝窑添上了一笔梦幻色彩。自汝窑开始烧制就被誉为上上品，天青釉色也是汝窑的典型特征。几百年来，神秘的天青色，一直是古瓷烧制者心中难以逾越的距离。当今，我们把宋朝的“天青釉”，明朝的花鸟工笔和当今的ART DECO几何图案的碰撞为灵感，以当今时尚审美创造出东方审美新样式。
《雾里看花》曾建龙
这次以西藏地域文化为主题的地毯设计，以《雾里看花》为主题，寓意着朦胧之中的美，含蓄而深远。
地毯图案的灵感来自于对西藏壁画和纹样，再通过结构主义的方式来重新组织图像，能够更好地为家居空间带来不一样的艺术气息和温馨的氛围。
「老毯新生」系列活动之
《结 Interweave》
织毯设计作品展
策划/侯正光 秦岩
参展/
程 涛
蔡岳峰
戴 昆
顾 忆
黄茗诗
黄 珊
黄 全
侯正光
陆 嵘
林卫平
汪昶行
王 杨
徐 明
袁宗磊
曾建龙
展期/2024.6.15-6.30
发布/2024.6/20/15:00
地址/上海市中成智谷·成美术馆
支持/
上海观修实业有限公司（丝路经纬）
设计之春
中成智谷
上海金泽工艺社
壤巴拉传习所
上海现代服务业发展研究基金会
31cubee.is
上海市家具行业协会
上海市创意设计工作者协会
上海市工业设计协会
SAORI
<丝路经纬>（上海观修实业有限公司）
丝路经纬创立于2002年，是中国首个大规模经营高端手织地毯的专业机构，为上万客户提供过服务。丝路经纬主营丝路沿线以波斯地毯为代表的东方手织地毯中国古董地毯，古董地毯复刻，并开始与设计师、艺术家合作原创图案地毯。
<设计之春>
“设计之春”以创造理想生活方式为使命，打造理想设计生态为愿景，用理想创造未来，秉持艺术、设计、生活“三位一体”理念，围绕中国文化创意与生活方式而展开，是中国设计展会先锋。
<金泽工艺社>
金泽工艺社创办于2002年，是致力于中国传统工艺传承、研究与发展的公益性学术组织，甄选具有社会价值、需要扶持资助的传统工艺项目和传承匠人团队，通过链接国内外的学术、艺术和产业资源予以协助，以此促进相关领域的工艺传承、学科建设和商业孵化，发挥传统工艺的时代价值。
<壤巴拉非遗传习所>
壤巴拉非遗传习所是四川省阿坝州壤塘县的一个公益性组织由国家级非遗传承人嘉阳乐住于2010年创办，旨在为高原贫困牧区的青少年提供学习传统工巧艺术的机会，支持他们立志、立德、立业。
自创办至今，已培养了八百多名非遗传承人，涉及十余个传统工巧艺术科目，包括绘画、医药、织毯、陶艺、木雕、金工服装、音乐等。传习所立足当地文化，又以开放的态度邀请各界优秀匠人、学者、艺术家参与教学，与清华大学、浙江大学、故宫博物院、中国美术学院等展开科研和教学合作，在非遗人才培养方面取得了优异成绩，成为促进非遗保护乡村振兴和民族文化交流、交往、交融的典范案例。
<上海现代服务业发展研究基金会>
上海现代服务业发展研究基金会 (以下简称“基金会”) 成立于2012年4月9日，是由上海现代服务业联合会与一些具有品牌影响力和社会责任感的企业共同发起成立的具有独立法人地位的公募性基金会。
基金会的业务范围包括: 资助、开展科技创新、助老扶老现代环保、文化教育等领域的慈善活动；支持现代服务业创新项目、交流合作、发展研究、人才培训、奖励优秀促进商依托广大企事业单位和各界人士，基金会现有永达、促进赏事调解、社会责任、环保产业、国学教育、现代服务业项目、新干线、双碳中国行、华夏视界等9个专项基金。
<中成智谷>
中成智谷园区建立于2013年，位于上海宝山区长江路258号，是一座以“三创园区、人文街区、生态景区和开放社区” 为一体的大型综合产业社区。园区以研发设计、数字广告与体验消费为三大主要业态。2021年园区成功打造【中成原创家】平台，目前已入驻二十多家中国优质原创家居设计品牌，并形成以设计为主导的产业生态闭环，成为全上海原创设计产业集聚度最高、原创设计氛围最好的园区之一。
<叁壹科技>
以 “极致_再进化” 为精神号召的叁壹科技，立志带给人们在极限上一再超越进化的生活体验，将日常中所能触及的一切，都给予最颠覆想像的美好经历。叁壹科技将不断从世界各地挖掘各项领域处于顶尖中的顶尖品牌。从精致收藏豪车品牌到美术馆等级的健康智能照明系统，有来自英国的手工订制古典汽车MORGAN 、 来自德国的AMO 健康智能照明系统、还有来自丹麦哥本哈根的MATE BIKE 全地貌电辅自行车，叁壹科技希望将全球个领域中的拔尖稀有特殊品牌呈献给对极致有所追求的人们。
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2024年6月15日-6月30日
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王先生：13058810130（大幅集集合店品牌合作）
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