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汉画选录 | JS-XZ-007-05

《汉画总录》是中国图像志的关键阶段的基础工程,1995年以来对存世汉代图像进行测绘、摄制、分类、整理和索引(已经完成陕北、南阳、安徽、山东部分地区和徐州部分地区汉画像石的著录工作),已编辑出版60余卷。本栏目拟对以往著录的图像进行回顾,对最新相关研究进行补遗。而今北京大学汉画研究所作为计算艺术史“图像实验室”的一部分,正在推进用新兴技术改进图像著录的观念和方法,以微痕扫描在不接触文物的前提下解决摄取、拓印和线描的问题。


编号:JS-XZ-007-05

时代:东汉出土/征集地:山县洪楼汉墓出土/征集时间:1956年出土原石尺寸149×282×25质地:石灰岩原石情况:原石残为5块。组合关系:左后坡

画面简述:此图为浅浮雕。画面整体为神怪云气及人物图像:1. 一神怪(一说为风神),肩生羽翼,口吐云气,骑龟左行;2. 一人,着及足袍,袍下摆施缘,拱手持一灯(?),其上有烟气(?)向左上方飘出,右向而立;3. 一环形物不明;4. 一人,戴进贤冠,着袍左向跽坐;5. 一人(或神怪),头部残损,双手持耒(?)跽坐;6. 一鸟,上部残损;7. 三鱼拉车;8. 一车,车下以二盘曲之蛇(一说为云气)为车轮,车上前有一羽人持鞭,为御者,后一人(或神)头戴鱼形冠,为乘者;9、10. 二人,皆着及地袍,袍下摆施缘,居左者左衽,居右者右衽,拱手相对而立;11. 三龙拉车,龙皆双角,长尾后扬;12. 一车,车下以二盘曲之蛇(一说为云气)为车轮,车上前部一建鼓,上有三层羽葆,后部一神怪,身形健硕,圆耳环眼,阔口獠牙,双手各持一前端为圆形的鼓桴,呈击鼓状;13. 一神怪(一说为雨神),戴介帻(?),上身赤裸(?),下身着短袴,似跣足,双手各平端一壶(或罐),壶(罐)口向下,各有水流灌下;14. 一神怪(一说为雷神),上身赤裸(?),下身着短袴,跣足,肩荷一绳索,双手执其末端,左向奔跑,身后绳索串连五个圆形物,一说为鼓;15. 一人,双手持长钩,骑象背上,应为“钢钩驯象”图像。图像各处皆有云气补白。画面四周有框。

著录与文献:

王德庆:《江苏发现的一批汉代画像石》,《文物参考资料》1958年第4期,第37页,图2

江苏省文物管理委员会编著《江苏徐州汉画象石》,北京:科学出版社,1959年,图版41,图52

武利华、王黎琳:《徐州汉画象石》,南京:江苏美术出版社,1985年,图85

唐世钦:《徐州汉代画像石中的体育形象》,《体育文史》1988年第1期,第58页

萧亢达:《汉代乐舞百戏艺术研究》,北京:文物出版社,1991年,第316页,图204

孟强:《关于汉代升仙思想的两点看法》,《中原文物》1993年第2期,第26页,图5

周保平:《徐州洪楼两块汉画像石考释》,《中原文物》1993年第2期,第41页,图2

徐州汉画像石编委会:《徐州汉画像石》,北京:中国世界语出版社,1995年,第32—33页,图33

李锦山:《考古资料反映的农业气象及雷雨诸神崇拜──兼论古代的析雨巫术》,《农业考古》1995年第3期,第237页,图8

中国戏曲志编辑委员会编《中国戏曲志江苏卷》,北京:中国ISBN中心,1992年,第804页,图B

中国画像石全集编辑委员会编《中国画像石全集4》,济南:山东美术出版社,郑州:河南美术出版社,2000年,第31页,图41

王子初、王芸:《文物与音乐》,北京:东方出版社,2000年,第125页,图10-1

李荣有:《汉画像的音乐学研究》,北京:京华出版社,2001年,第90页,图4-5

朱存明:《汉祠堂画像的象征主义研究》,《民族艺术》2003年第2期,第63页,图9-1

徐州汉画像石艺术馆编著《徐州汉画像石》,北京:线装书局,2004年,第128页,图128

周保平、刘尊志:《汉画吉祥图像的图象学解析》,载中国汉画学会、南阳师范学院汉文化研究中心编《中国汉画学会第十届年会论文集》,武汉:湖北人民出版社,2006年,第355页,图21

刘尊志:《徐州汉墓与汉代社会研究》,博士学位论文,郑州大学,2007年,第145页,图5-13-2

陈秀慧:《滕州祠堂画像石空间配置复原及其地域子传统(上)》,载朱青生主编《中国汉画研究(第三卷)》,桂林:广西师范大学出版社,2010年,第339页,图30

牛天伟:《汉画风伯形象及其功能探析》,《古代文明》2008年第3期,第103页,图6

武利华:《汉赋与汉画》,《励耘学刊(文学卷)》2009年第2期,第104页,图6-2

郑红莉:《汉画像石“驯象图”试考》,《考古与文物》2010年第5期,第64页,图6

周保平:《汉代吉祥画像研究》,天津:天津人民出版社,2012年,第162页,图5-15

王煜:《也论汉代壁画和画像中的鱼车出行》,《考古与文物》2013年第3期,第69页,图5

黄剑华:《汉代画像中的骑象图探讨》,《长江文明》2015年第2期,第76页,图17

王煜、焦阳:《试析汉代图像中的风、雨、雷、电四神》,《中国美术研究》2018年第4期,第43页,图2

武利华:《徐州汉画像石通论》,北京:文化艺术出版社,2017年,第229页,图8-9

收藏单位徐州汉画像石艺术馆


原   石




拓   片




局   部




线   描




位 置 图




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北京大学视觉与图像研究中心

Centre for Visual Studies,Peking University

北京大学视觉与图像研究中心( Centre for Visual Studies,Peking University,简称CVS) 是研究中国古代艺术、中国当代艺术和世界艺术的基地。中心横跨多种学科,承担视觉与图像研究前沿的课题。
The Centre for Visual Studies at Peking University (CVS) is a national base for the research of traditional Chinese art, Chinese contemporary art and world art history. As a multidisciplinary center, CVS is on the forefront of visual studies.

古代艺术

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To compile the iconography of China; establish the “index” of Chinese icons. To build the Catalogue Raisonné of Han Image and compile the 200-volume Complete Works of Han Art; compile the academic publication on Han art, Art of the Han Dynasty.
 
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Contemporary Art 

主持建立与管理“中国现代艺术档案”。
主编《中国当代艺术年鉴》。
组织当代艺术的研究和展览。
To host the Chinese Modern Art Archive (CMAA).
To edit Annual of Contemporary Art of China.
To organize researches and exhibitions of contemporary art.
 

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编辑国际艺术史学会(CIHA)的机关刊物《国际艺术史学刊》,以英文、法文和中文分别出版。
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To carry out translating programs on world art history.

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中国当代艺术档案馆为北京大学“中国现代艺术档案”开设的位于798 艺术区内的实体的档案空间,研究、展示中国当代艺术状况,提供查阅服务,并向公众开放,同时是一个传播中国当代艺术信息和研究的平台。

Archives of Contemporary Art in China, located in 798 Art District, is an entitative archival space established by Chinese Modern Art Archive (CMAA) of Peking University. Open to the public, it studies and displays the conditions of contemporary art in China, and provides reference services. It is also a platform that extends the information on contemporary art in China.

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