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道教宇宙观 | 三十六重天
三十六天是中国道教上清派茅山宗根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。
据宋代张君房编撰的《云笈七签》卷二十一“天地部”称,道教构想的地上之天共有三十六层,故名三十六天。道教称神仙所居的天界有三十六重。
道教认为,横竖纵广,十方世界之天共有五亿五万五千五百五十五亿重,这些天也有很多种分法,如三天、六天、九天等,各教派理论不同,各天的排列也不相同,道教记载的三十六天则是按照一定方位(横向排列螺旋形状上去),佛教的二十八天是纵向排列,排列方式不同。
壹
三界二十八天
依照《笈七签.天地部》的记载,天有三十六层,其中三界二十八天的排列与佛教相同,但名号不同。
1
第一界/ 欲界六天
分别为太皇黄曾天, 太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,元明文举天,七曜摩夷天。
2
第二界 / 色界十八天
分别为虚无越衡天, 太极蒙翳天, 赤明和阳天, 玄明恭华天, 曜明宗飘天, 竺落皇茄天,虚明堂曜天,观明端静天,玄明恭庆天,太焕极瑶天,元载孔升天,太安皇崖天,显定极风天,始黄孝芒天,太黄翁重天,无思江由天,上揲阮乐天,无极昙誓天。
3
第三界 / 无色界四天
佛教中称之为“四禅天” ,分别为皓庭霄度天 ,渊通元洞天 ,翰宠妙成天,秀乐禁上天 。
贰
种民之天
在二十八天之上,又有四层“种民之天” , 又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天,太释玉隆腾胜天,龙变梵度天,太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。
叁
大罗之天
三清天之上名大罗之天,即是元始大道生化之处,胜境之极。此天没有主宰,只有清静真一之道气弥漫诸天,以彰显大道无形无相之理。《度人经》有云:“三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层峨峨。”
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