文 | 琢舟
图 | 琢舟
全文共计3081字
上午看了唐朝老师对《巴菲特2023年致股东的信》的解读，他在文末推测99岁的芒格老爷子可能是想与我们告别，甚至年轻一些（93岁）的巴老也可能在做准备。不得不承认，虽然我与这两位老人没有任何交集，甚至连语言都不通，但此刻一股浓厚的悲伤涌了上来。
与我熟知的朋友都知道，虽然我极力反对任何形式的个人崇拜主义，但我从不避讳去承认巴菲特、芒格、唐朝老师是我的人生偶像。这常常被旁人理解为自我矛盾。通常情况下我是不愿意去辩解这类问题的，因为其主观成分居多，而且大脑还有自我欺骗的本性。但今天正好情绪上来了，我想把某些话留在两位90多岁老人的“有生之年”，也想借此将我的思念寄托在文字当中。其实很简单，我对上述三位大师的敬重与个人崇拜主义最大的不同就在于：我并不认为他们三位一定是正确的。「一定是正确的」是很危险的观点，这是只有神明（或有）才拥有的能力。如果没有神，那能力拥有者不是骗子就是傲慢自大之人。神与骗子不需细说。傲慢自大，是每个人时不时都会露出来的面目，我不认为它是某种邪恶，它只不过是会阻挠自己去思考和改变。若一个人不去思考和改变，那么随着年龄的增长以及时空的变化，当他无法适应外部环境的时候，他会在第一时间去寻找外部的原因，从而忽视自己的原因。当这个人习惯性去寻找外部原因但又无法改变外部环境的时候，久而久之，他可能就会产生一个危害性极大的情绪：「自怜」。自怜是芒格老爷子警示我们永远不要去做的两件事之一（另外一件事是嫉妒），它会让我们感知不到幸福，会让我们远离乐观，更会让我们陷入固步自封永远不得以前行的恶性循环当中。这就是「一定是正确的」的危害。所以，虽然我所敬重的三位大师在学习、投资、哲思等方面有着极其深刻的见解，历史与现在所发生的一切也都证实了他们的思考，但我仍会抱着质疑的勇气去学习他们。这不是自不量力，这是以「延续理念」的方式，来表达我对他们的认同与敬重。三位大师通过文字以及实践的方式，一直鼓励着我不断地向未知领域探索，不断地犯错，不断地坦然接受自己的错误再去纠正它。正如童年时父母叮嘱我的那样：跌倒了没事，爬起来拍拍裤子继续走下去。也正如我在唐朝老师文章下留言说的那样：
记得前些日子我还与母亲聊过这个99岁的宝宝，在一次采访中他被提问到关于阅读的话题，已经90多岁的芒格每天都会阅读，平均一个星期20本书，孩子们都戏称他为“长着腿的书”。虽然我不认为以阅读量来评价某个人是合理的，但对于一位90多岁、双眼几近失明的老人来说，一个星期能看20本书肯定不是因为他想在某个阅读小队中打卡，而一定是出于某种强烈的渴望。同样还能展现出芒格老爷子好奇心的还有他对阿里巴巴的投资。就在前不久（北京时间2月16日）召开的“每日期刊股东大会”上，经过一年多的困惑之后，股东们终于有机会向芒格提问有关买入阿里巴巴股票的事情。阿里巴巴聚集了中国、移动支付、电子商务这样的属性，是在芒格老爷子以往的投资记录中从未出现过的领域，甚至还有他所一贯认为的七尺栏杆：互联网。在这样的情况下，在以往97年中获得世俗成功的芒格，2021年冒着“晚节不保、名誉扫地”的危险，再一次迈着他坚定的步伐进入了新的领域，进行了新的尝试。虽然还看不到此次投资的最终结果，但是我能从中看到，自从离开军队之后，芒格再一次以实践行动向我们展示了他的人生理念：勇于尝试。老爷子的一贯作风，极致的理性。虽然已经99岁了，但仍然能够保持如此清醒的大脑，面对着亿万崇拜者坦然地承认了自己的错误。这简直厉害至极。「好奇、勇于尝试、坦然承认错误」便是我想从巴菲特、芒格、唐朝老师身上延续下来的理念，同时，我也相信这三位大师将会延续这个理念直至生命的尽头。直至生命的尽头可不是说着玩儿的，熟悉巴菲特的读者应该知道伯克希尔-哈撒韦能源公司（Berkshire Hathaway Energy，下文简称BHE），这是一家20多年前被巴菲特收购的公司（原名中美能源）。BHE在美国中西部和西海岸经营着一批公用事业公司，主要是一些电力和天然气的生意。从2006年开始，BHE投入了180亿美元用于对美国西部电网的改造，巴菲特在2020年致股东的信中表示，这项投资预计到2030年完工。BHE在2006年的年利润为1.22亿美元，就算算上这20多年来公司的利润增长，届时的180亿也意味着公司将拿出未来几十年的利润，持续投入到此项工程当中。更离谱的是，巴菲特和芒格在2030年分别已经100岁和107岁了，他们20多年前敢确定自己能活到这么大岁数吗？如果做什么事儿都要考虑生命终点的话，那我们可能会陷入这样的困境当中：上学、考试、毕业、工作、结婚、生子、退休、安度晚年，期间还会按时领取“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”…这样的人生看似按部就班，实则是在以死亡为终点线往回倒推，推算死亡什么时候会到来，做这些事也只是在做死亡倒计时。作为一个还没满30岁乳臭未干的“臭小子”，我通常不愿意去高谈阔论关于「人生意义」的话题，除了经验不足以外，最主要的原因同前面一样：这是一个主观成分居多的话题。但是「死亡倒计时」在人生意义之外还会让我们失去很多重要的东西，它会让我们感知不到当下，会让我们追悔自己的过往，还会让我们丢失很多本应感到幸福的时光：在很小的时候我们只知道外婆是外婆，但是不知道她叫什么名字。
我们以为外婆一开始就是这么老，喜欢打牌，喜欢对妈妈们板着一副脸，但对着我们却会笑出皱纹。
外婆会给我们讲以前赶麻雀的故事，说那时候不管是城里的职工还是乡下的农民，所有人都拿着一根竹竿跑进田里到处吆喝，累死的麻雀从天上掉下来，那场景欢快得很。
每次讲完这个故事，外婆都会呵呵的笑起来。
但在笑声之外外婆从来不会讲的是，在那个人吃人的饥荒年代、在那个如同牢狱一般的封闭十年，她拖着我母亲兄妹几人是如何坚持下来的。
她也从来不会告诉我们她叫什么名字，我们也理所当然地从未问起过她的名字。
然而我们从来没想过的是，每一个外婆一开始也只是个小女孩，她们喜欢过家家，喜欢仰着头找她们的爸爸要抱抱，还喜欢听她们的外婆讲以前的故事。
每次听外婆讲故事的时候，我都会感到非常的幸福。虽然这些故事她已经讲了无数遍了，但其实我听到的是某种生命的延续。就像外婆从外婆的外婆那里延续生命一样。比我外婆更为年迈的两位老人，以及年轻许多的唐朝老师也经常讲故事，我在听的时候也会感到非常的幸福。同样的，虽然这些故事他们已经讲了无数遍了，但其实我听到的也是某种生命的延续。生命正是以这样的方式得以延续，死亡倒计时也会在故事的讲述中逐渐消散。回过头再看一遍《巴菲特2023年致股东的信》，信的内容同以往几十年没什么区别，讲的还是那些话，但的确能感受到一丝告别的意味在其中。此时，我差点忘记巴菲特和芒格已经快100岁了，我也突然想起了外婆的名字。在讲述了几十年的故事中，我能感受到他们对待死亡的态度，这种感受很难用语言去描绘，或许在他们眼中是这样一个场景：死亡就像从生命列车上走了下来，走到夏日的海滩上，随着生命列车徐徐加速，安静地躺下来等待夜晚的来临。这个场景也正如德国诗人海涅所说的那样：死亡是凉爽的夜晚。