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38.杜秋娘《金缕衣》


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金缕衣

【唐】杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。


词句注释

⑴金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。

⑵堪:可以,能够。

⑶直须:不必犹豫。直:直接,爽快。

⑷莫待:不要等到。

白话译文

不要爱惜荣华富贵,一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花,要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。 

【创作背景】

这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

【作品鉴赏】

此含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。

一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。

此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端;而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。

这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。

【蒙曼赏析】

今天和大家分享一首诗《金缕衣》:

劝君莫惜金缕衣,

劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,

莫待无花空折枝。

经常有人问我最喜欢哪首唐诗,我总是答不上来,因为喜欢得太多,没法区别哪个是最,哪个是其次。但是无论如何《金缕衣》是我印象最深的唐诗之一。

我会在赏花听鸟的时候想起它,也会在挑灯夜战的时候想起它,还会在激烈的比赛现场想起它,甚至在截然相反的情况下,在春眠乍醒无所事世的时候也想起它。之所以印象这么深,有一部分原因,当然是它是唐诗三百首里的最后一首。小的时候,急着忙着要把书读完嘛,终于翻到《金缕衣》的时候真是大大地松了一口气,充满胜利的喜悦。

但是当然,更重要的原因还不在这儿,更重要的是,这首《金缕衣》真热切、真婉转,不像一首诗更像一首歌。事实上它也确实就是一首歌,我不知道大家注意过没有,我每次介绍一首诗。

都会先说出它的作者,但是今天在开篇的时候,我直接就说《金缕衣》,没讲作者,为什么呀,因为这首诗作者是谁我们并不知道,我们只知道它是中唐时期一首著名的流行歌曲,有一个歌女叫做杜秋娘,唱得最好,而且因为这首歌曲,杜秋娘实现了一段传奇人生。所以今天在《唐诗三百首》里,它的作者就干脆写成了杜秋娘。


怎么回事啊?这个杜秋娘啊,出身于润州,也就是今天的镇江,本来是个小户人家的女孩子,十五岁的时候,因为美貌成了浙西观察使李锜的侍妾。和一般有色无才的侍妾不同,杜秋娘会唱《金缕衣》,和李锜相互呼应,唱得荡气回肠,最得李锜的宠爱。那后来李锜仗着自己人多钱多,不甘心只当一个封疆大吏,他要反抗朝廷,直接当皇帝。

结果呢,唐宪宗出兵平叛,李锜兵败被杀,杜秋娘则作为战利品没入宫廷。这本来是一件悲惨的事儿,不过世界上的事情本来就是祸福相倚啊,谁也没料到唐宪宗也喜欢听《金缕衣》,杜秋娘歌喉一展,很快又成为一代英主唐宪宗的心上人。有点像会跳舞的杨贵妃和唐玄宗的关系。那这样的好日子过了十多年,唐宪宗被宦官杀害,儿子唐穆宗接班,无儿无女的杜秋娘本来命运堪忧啊,不料呢,上天又一次眷顾了她。

唐穆宗也不知道是被她的歌喉打动,还是被她的风度打动,反正并没有为难她,还让她担任了自己儿子漳王李凑的保姆,注意这个保姆可不是我们今天说的带小孩的保姆,而是类似于《红楼梦》里的教养嬷嬷呀,是个相当有身份的人生导师。于是呢,这首《金缕衣》又陪伴着漳王成长,在杜秋娘的教养之下,漳王成了大名鼎鼎的一代贤王。中国古代一向有善待保姆的传统,想来杜秋娘也会非常踏实,觉得自己晚年有靠了吧。

问题是仍然世事难料啊,先是穆宗去世了,漳王的哥哥唐敬宗接班当了皇帝,但是很快唐敬宗又被宦官杀害了,再后来漳王的另一个哥哥唐文宗接班当了皇帝,他不想再被宦官杀掉啊,就主动出手打击宦官,那漳王既然贤明,自然支持哥哥,问题是唐朝中后期宦官专权,已然积重难返,他们就疯狂反扑,唐文宗差点被废,漳王呢则被削除王爵,软禁起来,很快就死去了。所谓覆巢之下无完卵啊,杜秋娘也被扫地出门,赶回了老家润州。在宫里头经历的四朝三十年,恍若南柯一梦啊!


那大诗人杜牧感慨于杜秋娘的传奇人生,专程到润州去看她,还给她写了一首长长的《杜秋娘诗》。其中有一句话非常漂亮,叫做“秋持玉斝醉,与唱金缕衣”,什么意思呢?杜牧看见晚年贫病交加的杜秋娘,蓦然想起她的少女时代。那个时候她手持满满的一杯酒,唱起这首《金缕衣》,是何等明媚何等得意啊!

杜牧的这首《杜秋娘诗》感时伤世,历来评价堪比白居易的《琵琶行》,所以从此之后,杜秋娘就和《金缕衣》紧紧联系在一起了。1993年台湾拍杜秋娘的电视剧,名字就叫《金缕衣》,再后来,金缕衣又成了《甄嬛传》的插曲,好多人都听过。

那么这首诗,这首《金缕衣》到底好在哪儿,能够在一千多年之间,被人反复吟唱呢?先看前两句:

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

这真是一首歌的样子呀!两句话全用“劝君”开头,“惜”也重复出现,句式更是一模一样,诗哪能这么写呀?可是呢,正因为它句式重复,而句子的意思又截然相反,才给人特别深刻的印象。金缕衣是什么呀?那是金线编织的衣服,贵重不贵重呢,当然贵重。可是作者却说“劝君莫惜金缕衣”,可见还有比这更贵重的东西呀!那是什么呀?是“少年时”啊。为什么“少年时”如此宝贵呀?因为“花有重开日,人无再少年”,你甚至可以非常豪迈地讲,“千金散尽还复来”,但是青春呢,青春一去,可是永不回头啊!纵有家财万贯,也无法买得太阳不下山啊。那可能有人就会讲了,这个道理谁不懂啊,这道理确实是老生常谈,可是不同的人用不同的方式说出来,效果是完全不一样的呀!比方说一个老师和你讲道理,他会说什么呀?他会说“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”;或者他会说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”呐。

这对不对呢,这当然都对,但是却不免有太多的教训意味,让人觉得冷,而且硬。但是这首《金缕衣》不一样啊,它的感觉不像是一个老先生在谆谆教诲,而是一个少年的女子用灼灼的眼光看着你,跟你一再殷勤致意,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”。你就会觉得她不是在教训你,而是在盼望你,盼望着你振奋,盼望着你作为,焉知当年的浙西观察使李锜和唐宪宗,不是在这样灼灼目光的注视下,在这样娓娓歌声的催促下,才都想干一番大事业的呀!

虽然他们的事业有顺有逆,有成有败,但是他们都不甘心年华虚度,时光浪掷,这就是“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”啊。那咱们之前讲过写诗的三种方法,赋比兴。所谓“赋”,就是铺陈排比直抒胸臆嘛。那“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”,正是用两个排比,直接告诉你莫负好时光,珍惜少年时,这其实就是赋。那接下来呢?


花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

这是在干什么呀?这是在比呀!把人生的美好比成花,让你赶快去追求,去体味。杜牧不是说“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝”,花开的时候你若不及时折,很快就谢了,很快就“绿叶成荫子满枝”了。不仅你的青春是有限度的,别人的青春也是有限度的,甚至世界上一切机会、一切美好,都不会原地不动,永远在那儿等着你,时不我待,这就是“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。大家想这两句话还是高度重复吧!“花”出现了两次,“折”甚至出现了三次。

但是呢,内容又是截然相反。前一句说花开,后一句说无花,前一句说直须怎么样,后一句说莫怎么样。问题是它真的在表现相反的意思吗?才没有啊,它只不过是从正反两面表达同一种心情。前一句“花开堪折直须折”在讲什么?这是从正面讲行乐须及春啊!那后一句“莫待无花空折枝”讲什么?这是从反面讲行乐须及春呐。

所谓行乐须及春,无非是前两句惜取少年时的另外一个说法。但是不知道大家注意到没有,这两句诗的口吻,可是一下子就急切起来了吧!“花开堪折直须折”,“直须”这两个字多迫切呀!“莫待无花空折枝”,“空折”这两个字又是多遗憾呢。

所以一首诗四句话,前两句是娓娓道来地劝你,后两句就是大胆热情的地鼓励你。鼓励你什么呀?鼓励你振作,更鼓励你欢乐,谁不喜欢这样的鼓励呢!

那通篇看下来这首诗美不美?真美!用足了回环往复之美呀。前两句是莫什么什么,须什么什么;后两句是须什么什么,莫什么什么。前两句是反复地教你惜,后两句是反复的催你折,这样回环反复,一唱三叹,才让人觉得荡气回肠啊!那这首诗巧不巧呢?也真巧啊!

一般绝句不是先写景后写成嘛,比方说,随便讲啊,“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,那不就是先写景后抒情嘛。这是诗歌的常态,但是这首诗不一样,它是先抒情后写景,就让整首诗结束在一片花海、一片春光之中。让人的感受那么直接、那么强烈,这样的美好,怎么能辜负呢!那你说这首诗单纯不单纯呢?它也真单纯呢!不就是莫负好时光,惜取少年时嘛,这是人所共有的感情。

但是也正因为共有,它才能模糊一切差别,打动所有人的心,你说它教你及时行乐吗?是这样。那你说它叫你珍惜时光吗?也是啊。你说它叫你追求爱情吗?可以这么说。那你说它教你追求事业吗?也可以这么说呀。它的感情既单纯又丰富,它的表达既婉转又强烈,它既质朴直白又摇曳多姿,它既像诗又像歌,这不正是春天应该带给我们的感受吗?所以我们才用它跟春天告别。再读一遍:

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

与君初相识,犹如故人归

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