32.杨炯《从军行》
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从军行
作者：杨炯 (唐)
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
《从军行》是一首边塞诗。然而奇怪的是，杨炯却从未到过边塞，更没有从军征战的经历，那《从军行》是怎么写出来的呢？想象，当然是靠想象！杨炯想象自己奉命出征，到边关去打仗去保家卫国去实现自己的人生抱负。那么，我们来看看，这是一首怎样的诗。先请大家跟着老师朗读诗歌。
[解题]《从军行》本来是乐府旧题，一看题目就知道这是写军旅生活的。自秦汉以来，中原文明与北方游牧民族的矛盾，成为中华文明史上最集中的，最尖锐的矛盾。从秦汉魏晋南北朝一直到初唐，这种南北方向的冲突从未间歇，所谓烽烟四起，战火纷纷。北方游牧民族不时侵犯中原边境，到了唐朝初年，也是如此。这种写边塞生活的诗歌，我们称之为“边塞诗”。为了更好理解这首诗歌，我们先弄清几个词语的意思。
[解释词语]
西京：都城长安。
牙璋：兵符，指代奉命出征的将帅。
凤阙：指皇宫。
龙城：匈奴人的都城。
凋：凋零，此指军旗失去鲜艳色彩。
百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
[理解诗意]
由杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”，我不仅想到了清朝顾炎武的名言：“天下兴亡，匹夫有责。”这些铿锵有力的名言，激励着每一个中华儿女，时刻心系祖国。就如当下的新冠病毒在武汉在湖北肆虐之际，我们每一个有志中华儿女，积极投身到这场没有硝烟的战斗中。可以说，有许多人正是受了这些千古名言的激励，才会有英雄的壮举。
【儒生——儒将】
在中国有这么一类奇特的将领，叫儒将。他们平常是握笔杆子的儒生，当国破家亡，民族危难之际，他们放下笔杆子，拿起枪杆子，上阵杀敌，所向披靡，居然战无不胜攻无不克，谁都打不过他们。我们来讲一个有代表性的儒将。我先说一个成语：投笔从戎。知道这个成语的主人公是谁吗？对，他就是汉朝的班超。班超一家四个历史名人：班彪班固班超班昭。班氏四人，都是历史名人。爸爸班彪，著名的文学家史学家，大儿子班固更厉害，二十四史之一的《汉书》就是他写的，他没有写完就死了，妹妹班昭接着完成。二儿子班超，就是我们现在要说的主角。
创造了奇迹的儒将，不是一个两个，而是一批又一批。汉朝的班超超,三国时的周瑜、陆逊，唐的李靖，明代的于谦、王阳明，清代的曾国藩、左宗棠，近代的毛泽东、陈毅……他们都是如此，从前是书生，可是一旦涉足军事，他们的才华宛如夜空中耀眼的明星，不仅照亮了人类的战争史，也在人类的文明史上留下了难以磨灭的印记。这就是儒生，这就是儒将，这就是以天下兴亡为己任的中国读书人。
【人生名片】[名门望族]杨炯，出生在当时颇具名望的杨家，祖上人才济济，西汉丞相杨敞、东汉关西夫子杨震、三国时的杨修都是杨氏一族，杨炯曾祖杨初、伯祖杨虔威都是赫赫有名的将军，伯父杨德裔任唐御史中丞。虽然到了祖父和父亲那一代，几乎没有什么官职，可家族基因却还在，可以说，虽然家道不比从前，杨炯也算是出生在一个文武世家。
[天才少年]作为初唐四杰之一，杨炯也是那个时代公认的四大神童之一。杨炯的家庭环境所给的教育环境是一般人不能比的，加之杨炯少年时便聪颖好学，博览全书、出口成章。那时兴弟子举，由各地政府举荐，朝廷选拔当地的少年天才入编，以待后用，这有点像我们中科大的“少年班”，把社会上的天才人物聚集在一起。就这样，年仅十岁的杨炯被选中，成为“少年班”的一员，侍制弘文馆。杨炯出道虽然早，但一生绝大多数时候都是芝麻小官。到死的时候，还仅仅是一个县令。
[愧前耻后]初唐时，以诗歌文章见称的王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王被后代称为“初唐四杰”，当时当然不叫“初唐四杰”，当时是按照排名称为为“王杨卢骆”。据《旧唐书》载，排在第二位的杨炯不服气地说：“愧在卢前，耻居王后。”意思就是说，排在卢照邻之前，觉得惭愧；但是把王勃排在我前面，我是不服气的。至于他们谁是第一谁是第二，已经不重要了，重要的是，杨炯确实有好诗文流传千古，比如他的《从军行》。
与君初相识，犹如故人归
与君初相识，犹如故人归