中华古诗词丨50 李白《望天门山》
望天门山
【唐】李 白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山，安徽当涂县东梁山与和县西梁山的合称。两山对峙，水宽数公里。天设门户，形势险要，诗人将其想象为天之门。
李白的一生与安徽有着千丝万缕的不解之缘。唐天宝三年，公元744年，李白被馋“诏许归山，赐金放还”；其后，诗人居当涂横望山，七访六朝名郡宣城，游金陵，往泾县游桃花潭；唐上元二年，养病于当涂县；宝应元年，公元762年，李白六十二岁，病逝，葬于当涂龙山东麓。
名山胜地，虎啸龙吟的安徽成了诗人的精神故乡、心灵的最后皈依。
《望天门山》既是诗人对精神故乡的诗意问候，又是诗人对精神故乡的文化遗嘱。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回”。一泻千里的长江奔腾汹涌，流过旧楚地，惊涛咆哮，冲开横江而立的石壁，使其成为夹江对峙的两座山峰。天门中开，江水为山势所挟持，回旋北流，激起层层碧涛，奇幻峥嵘！
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。舟行江上，顺流而下。远处，两岸青山似乎正向诗人走来，现出越来越清晰、越来越迷人的身姿。
此刻的天门山是诗人拟人化的主观意象，本来是静静对峙的两座山，如今却感觉正在迎向自己。青山如此多情，远客兴会淋漓。
“孤帆一片日边来”，传神地描绘出诗人一叶孤舟、乘风破浪、逐渐接近天门山的情景和诗人欣睹名山胜景，目接神驰的情状。
《望天门山》不是“写景”，而是“写心”，是在表现一种物我相亲，主客同一、宇宙与心灵合一的异常奇妙、美丽、愉快、神秘的精神境界。诗人与天门山的亲近或者说天门山与诗人的亲近，其实是一种不分主客的双向的亲近。青山迎出，孤帆来就，那一刻的欣喜正是宇宙妙悟的油然之情。
李 白（701——762年）字太白，号青莲居士，祖籍今甘肃天水，生于中亚碎叶，5岁时随父迁居四川江油。是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人，他的诗作想象奇特、雄奇奔放、清新俊逸。被后世称作“诗仙”。
公元761年，62岁的旷代诗人李太白怀着满腹忧愁、无尽留恋，长眠于他的精神故乡——诗城当涂。
当涂，秦代建县，位于安徽长江下游东岸，南朝大诗人谢朓称当涂为“山水都”常游当涂青山。李白景慕谢朓，曾七上青山寻访故迹。李白辞世后，初葬当涂龙山东麓，58年后，好友范伦之子与李白的两个孙女移葬“谢公宅”畔青山西麓，墓侧有李白祠堂。
这位曾经寂寞的诗人身后并不寂寞，有谢公相伴谈诗，有青山明月怀抱，有举目可见的“太白遗风”酒旗，还有诗酒精神，化作了一个民族的浪漫情怀…… 当涂人每年清明前日都来这里祭扫，当涂的孩子都能背诵《望天门山》。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
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与君初相识，犹如故人归
与君初相识，犹如故人归
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