《百家姓》第2集（附文字档）

《百家姓》

第2集

黄圣松教授主讲

2017年2月20日

好，那么我们再延续上一段课程。我们再看到第二页。赵氏的一些历史名人，首先我们来看到第一位，第一位叫做赵胜。赵胜这位人物的名号可能大家比较少听到，但是提到平原君三个字，大家大概粗粗就有一些印象了。平原君就是在战国时代有所谓的养士四公子，所以当时他有很多的食客，而且这些食客数量非常的多。养士四公子，就是在战国七雄的其中四个国家里面有四位公子。这个公子就是跟国君有血缘的关系，或者是国君的儿子，或者是国君的兄弟，所以他们在自己的国家权势很高，当然也富贵荣华，所以有这样子的实力来豢养食客。那么这四位，我们也可以把他稍微的记一下。赵国的就是平原君，这个没问题。然后还有一个魏国，这个魏就是韩赵魏的魏，需不需要我写一下？写一下好了，魏国是信陵君。楚国是春申君。最后一位，他的名号可能是大家最熟悉的，齐国是孟尝君。

这四位都是当时非常有能力，而且有远见的人。大家会想说，他们干嘛花那么多的钱豢养那么多的食客？其实豢养食客，他们最主要的目的就是招揽人才，这些人才聚集在某一位公子的门下，就可以为他出谋划策，也有一些可以效犬马之力。像孟尝君，大家有听过他的故事，就是鸡鸣狗盗，他的门下食客里面也有那些当小偷的，当强盗的这些人，可是孟尝君他一概也就没有去问他的背景，也没有问他的职业，只要你愿意投入我门下，然后我就觉得你可以，我就收留你。孟尝君还有另外一位叫做冯谖，各位如果在高中读过这篇文章，就知道冯谖其实刚开始也不是一个很有身份的人，但是也因为他的智谋，所以为孟尝君凿下了狡兔三窟这样子的一个机缘，所以后来孟尝君才能够在政治动荡的时候转危为安。这四位是战国时代最有名的公子。除了这四位之外，其他的卿大夫，其他的公子们有没有养士？一样也有，只是这四位最著名。所以赵胜就是平原君。

第二位大家应该也满了解的，就是赵云，他是三国时代蜀国的大将，是所谓的五虎上将之一，赵云的字叫做子龙。这个地方我们也顺便的跟大家来介绍一下名跟字的关系好了。刚刚前面我们讲到了姓跟氏的差别，在古人经常也会有名有字，名跟字的关系是怎么样来做区隔？我先请教大家，大家出生的时候都会有名，而且我们刚刚前面也讲过了，在最早的时候只有名，不一定人人都有姓。我们再看到这个“字”，出生的时候取名，什么时候取字？读书的时候，这个是其中一个说法，一般我们比较大宗的一个说法是说，他成年的时候要取字。

那请教大家几岁成年？男生跟女生成年的时间是不一样的，男生几岁成年？十八，晚一点，二十一，还差一点点，二十，对了，二十是个整数，对不对？所以男生是二十岁成年。成年的时候要不要行成年礼？要。男生的成年礼是什么？对，就是戴帽子，所以要为他行一个冠礼。那个要念作四声，因为冠它是当作一个动作，为他戴上帽子。帽子，我们要把它读成一声，读作ㄍㄨㄢ，但是在做这个仪式的时候，因为是戴上帽子的这个仪式，所以叫做冠礼。所以我们在年龄的代称里面，我们称呼男生二十岁叫做弱冠之年，就这么来的。

女生有没有成年礼？有，对不对？几岁成年？十五岁。十五岁成年的时候，她也要行一个成年礼，也是一样，在她的头顶上面来做一个装饰，来区别她的身份。男生是戴帽子，那女生呢？就是插上发簪。那个发簪叫做笄。插上发簪的这个动作叫做及笄。所以及笄就是女生的成年礼，十五岁的时候戴上发簪成年了。所以我们一看就知道，你的头发上面插了发簪，就知道你已经是成年了，是个大人了。

大家会想说男生二十岁，女生十五岁，为什么女生比较早成年？对，为了生育的关系。其实从生理的角度来看，我们都知道，男生跟女生大概十二、三岁就开始有一些体质上的变化了，就是我刚刚前面讲的开始转大人了。转大人的时候，男生比较早还是女生比较早？普遍是女生会比较早，有这种生理上的变化。所以古人他们也发现女生比较早，而且因为女生还有生育的一个目标，所以让她早一点成年，可以早一点嫁人，也就可以早一点生育。在古代因为卫生条件不好，整个医疗的环境也非常的不好，所以很多孩子都长不大，小小的就夭折了，所以为了要保存这个宗族的繁衍，他们只能够以量来取胜，所以很多妇女大概就是从嫁人之后，十六岁嫁人就开始生育，一直生，生到不能生为止。

在台湾早期也是这样，我的大舅舅的儿子是我的大表哥，我的大表哥比我的小舅舅还大一岁，就是我外婆跟我大舅妈差不多时间生。我爸爸那边也是一样，我大姑姑的大儿子，我的大表哥也比我爸爸还大。所以就会有这种现象，年龄差不多，可是辈分就差了一个辈分了，这种情况在台湾早期还是这样。

我们再回来，男生女生因为成年了，所以他有这样的仪式。在成年的同时，家中的长辈就要为他取字。所以男生有字，女生也有字。因为你是成年，我们现在要把你当作大人来尊重，所以除了家中的长辈还有老师，还有未来你在官场上你的长官，可以称呼你的名之外，其他的人都只能够称呼你的字，称呼你的字表示我尊重你，我不直接称你的名讳，称你的字来代称，是这样子的一个缘由。

称字，那个字的取字，它跟名之间有没有必然的关联性？还是可以天马行空随便乱取？大部分都还是有关联性的，所以名跟字之间都还是有一些联系存在。譬如说我们就以赵云字子龙，赵云为什么字子龙？因为古代古书里面有这么一句话，叫做“云从龙，风从虎”。云出现的时候我们就知道，这个云层里面大概有龙在盘桓，因为在古代的传说里面龙掌管什么？掌管降雨，所以当乌云密布的时候，这个龙就开始准备在酝酿要降雨了，所以云从龙，有这么一个说法。风从虎，老虎出现的时候就会有一阵怪风，所以我们讲虎虎生风，大概这个成语也跟这个有关系。所以因为有云从龙的这句话。所以赵云就字子龙，是这么来的。

我们再多举几个例子，像三国时代大家很熟悉的，除了蜀汉大将赵子龙之外，同样在蜀汉阵营的还有两位也很知名，关羽对不对？关羽字什么？云长。关羽为什么字云长？因为羽毛轻轻柔柔又很洁白，就好像天上的云朵一样轻轻柔柔的，所以关羽字云长。那个字要念作ㄔㄤˊ而不念作ㄓㄤˇ，就是因为它跟那个名的关联，因为羽毛是细细长长的，所以它有这样子的一个关联，所以要念ㄔㄤˊ才是对的。那还有另外一位也是蜀汉大将，关羽的拜把兄弟叫做张飞对不对？张飞叫什么？他的字叫翼德。哪个翼？翅膀的那个翼，会飞是因为什么？因为有翅膀，所以飞跟翼德这样子就有了关联性。

我在学校经常举这两个例子的时候，很多同学就不服气，他说老师，你都挑那个简单的，你都挑那个好讲的来讲，我说好，那你举个例子。我曾经被问过刘备。刘备大家可能知道，可是他的字叫什么？他的字叫做玄德，刘备字玄德，这个玄是玄妙的玄，刘备字玄德，备是准备的备。学生就问我了，老师你解解看，刘备为什么字玄德？其实很简单，玄是什么意思？如果以颜色它是什么颜色？黑色对不对？那玄又有奥妙，神秘不可知的意思。我们看到刘备的备，那个备是准备的备，那个备是什么意思？就是我准备，我预备。我准备，我预备，我要不要让你摸清我的底细？当然不要，如果我让你摸清了我的底细，那我还准备什么？我还预备什么？所以我当然不可以让你参透我准备的规格，我的内容是什么，所以备跟玄有这样子的关联。

学生又不服气了，老师那你再讲一个。那你出嘛，老师，那你讲曹操好了，也是三国人物，曹操。曹操最近很红，为什么很红？因为他的坟墓被挖出来了，在中国考古挖出来他的坟墓了，相信应该很快的我们就会有更进一步，来了解曹操他生平事迹的一些文章会出现。曹操的字叫什么？叫做孟德，那个德就是那个德，孟就是孟仲季的孟，孟子的孟，叫做孟德。在古代有所谓的兄弟排行，孟是在兄弟排行里面排第几？排第一。所以曹操他是养子，他自己本身本家是姓夏侯，后来被他的养父收养，所以他后来改姓曹。曹操的孟德那个孟，是因为他是排第一。所以跟他的名的关联是德这个字。那我请教大家操是什么意思？曹操的操，操场的操，那个操就是操行、操守，所以操行、操守就跟品德这个意涵就很接近，所以曹操的孟德是德跟操的关系。所以我们还有个词叫德操，连在一起用。

所以名跟字的关联，其实我们以后在读古书，如果提到这个人物的名跟字的时候，我们也可以来做这样的思考。

所以我们今天有一个小小的作业，要请各位回去，孙小姐，我们可以派作业吗？可以，可以派作业，这个小小的作业很简单，我要请各位回去想一个自己的字。有没有想过为自己取个字？从来没想过对不对？从来没想过。请各位回去想一个自己的字。在古代，字是长辈帮年轻人取的。现在我们就自己为自己取一个字，好不好？然后你取了字之后，你简单的说明你为什么取这个字，你这个字跟你的名有什么样的关联？好吗？好，可以。当然这个关联可以是正向的关联，也可以是反向的关联。我举个例子，反向的关联。唐宋古文八大家，在唐朝有两位，韩跟柳，韩是谁？韩愈对不对？韩愈的愈是这个愈，他的字叫什么？他的字叫做退之。愈是什么？愈是愈来愈多，愈来愈增加的意思，太多，感觉好像有点盛气凌人。所以后来取字的时候，就帮他取了一个退之，要他谦和、谦退，所以它是一个反向的联结，当然也可以。可以吗？大家会说老师，那我名字里面有两个字，我这个取义是要兼顾两个字，还是其中一个就可以了？都可以，我觉得大家可以去广泛的思考。好吗？试试看，我们也不急着明天，因为我们明天有课，我们明天还要上课，我们不急着明天，我们下礼拜一好不好？下礼拜一。如果有机会的话，我也请大家可以在课堂上跟大家介绍一下你自己给自己取的字，可以吗？我们可以这么做吗？可以，可以，可以用麦克风跟大家分享一下。好，０Ｋ，那就回去开始动脑筋。

好，我们再回来，赵云他是五虎上将之一。五虎上将是谁？这个在民间很广为流传，其实五虎上将我们已经介绍三位了，赵云，关羽，还有张飞，还有另外两位，一位叫马超，比较没听过，另外一位是黄忠，我这个黄，我们家的老祖先，忠心耿耿的忠，所以在三国演义里面，这五位在蜀国都是很倚重的武将。很多人在私底下也都经常看三国的故事，或者是看三国的影片。其实我自己很年轻的时候，就已经把三国演义给看完了。我有一个小小的感想，如果各位看过三国演义你会发现，三国应该是三个国家的故事，蜀国，曹魏，还有东吴，可是你会发现，哪一个国家的戏分特别少？东吴。所以我就常常跟人家开玩笑说，其实不是三国演义，是二又二分之一国演义，因为那个二分之一吴国，那个分量特别少。那为什么会特别少？其实还是因为跟作者他自己的角度，跟政治的立场还是有一点关联的。所以这个有空我们再继续聊。

好，来，我们再看到第三位赵匡胤。赵匡胤本来是五代时期梁、唐、晋、汉、周，那个后周的大将，后来因为陈桥兵变，所以自己就被黄袍加身，所以就自立为王而建立了宋朝，立国三百二十年。这个时候的赵姓是达到最高峰的时候。刚刚我们也提到，宋朝它分为北宋跟南宋，划分这个南北宋，就是因为靖康之难的关系，所以北方赵家的这些宗室就南迁到了南方，所以史称为南宋。来到了南宋之后，大概在朝中就有两种声音，一个叫主和派，一个叫做主战派，主和派就是希望说，反正我们划江而治，我们就明哲保身，我们跟北方的政权，我们就谈和平协议，那个就是主和派；可是有另外一派主战派，他们认为还是要收复河山，光复失土。主战派里面最鼎鼎大名的就是谁？就是岳飞，岳将军，所以岳飞是主战派的健将。不过后来岳飞的故事大家都很清楚，对不对？到最后直捣黄龙，只差一步就可以打进敌人的核心，可是就在这个时候，南宋的高宗连发十二道金牌，把他从前线叫回来，对不对？所以后来的悲剧大家也就知道。

那我们在想，南宋高宗为什么这个时候要发十二道金牌叫岳飞从前线撤兵？明明就只差一步就可以打进敌人的国都，光复失土在望，为什么这个时候把他给叫回来？各位有没有想过这个问题？师兄讲得好，因为当时靖康之难是哪两位皇帝被掳走？宋徽宗，宋钦宗，徽宗是当时的皇帝宋高宗的爸爸，钦宗是他的哥哥，他们被掳走之后，宋高宗在南方即位，而且据说当时徽宗、钦宗还在，还没死，这个时候高宗就想，如果岳飞真打进去了，如果我的爸爸、我的哥哥哪一位还在，把他给救回来，那我这皇帝还能当吗？就不能当了嘛！不但不能当，反而还扣上了一个罪名，叫做什么？叫做篡位。他想一想，算盘打一打，怎么算都不划算，所以才硬要岳飞从前线撤回来。撤回来之后，岳飞怎么处理？他就交给他的白手套处理了，他的白手套是谁？秦桧，秦桧就帮他处理了后面的事情，所以后来就让岳飞蒙上了不白之冤。几十年之后，后来就平反了岳飞的罪名，他的沉冤得以昭雪。所以后来宋朝的皇帝，就给他安了一个谥号叫做武穆，这个也是对他生前的功绩的一个表彰。

前几年秦桧的坟墓也被挖出来了，而且秦桧的坟墓里面还有一封他的家书。这封家书当然有一些已经受损了，可是大致上的内容还可以读得通。秦桧留给他后代子孙的家书，透露出来什么样的讯息？他要他的后代子孙在他往生之后速速搬离临安，而且永远不可以当官，要脱离政治圈。所以后来他们这个家族就离开了临安。当然秦桧的坟墓还是被葬在临安，当时的临安周边。他的坟墓里面挖出来的这封家书，透露了这个讯息，而且字里行间透露了秦桧他有他不得已的苦衷。所以如果从这个角度来看，我们对于秦桧的解读，也可以从另外一个角度来思考，他也是被迫逼上了梁山，不得不这么做，因为如果他不配合宋高宗，恐怕自己小命休矣，而且牵连整个家族，所以他也有他的苦衷，有他的无奈。

更有趣的是，秦桧的家族后来离开临安之后，来到了南方的山区落脚，经过了几百年的繁衍之后，在明清时代，他们已经成为那个地方的大姓，那个地方主要是姓秦。翻一个山头到隔壁的另外一个村庄，姓什么？姓岳，而且是岳飞的后人。所以他们秦桧、岳飞的后人居然隔一个山头当邻居，而且后来还世代通婚。这个缘分真是难说，对不对？

所以我们从这个故事可以思考，一般我们世俗都说，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。所以如果我们以这个故事来看，其实就呼应了老祖宗的一句话，叫做“人情留一线，日后好相见”。所以我们与人为善，处处留下一个善缘，留下一个很好的因缘，你不知道这个因缘以后会怎么样发展。所以应该要跟身旁我们每一位，有缘能够认识的，能够相处的人，可以留下一个很好的因缘。

好，那我们再往下看，我们看到第四，赵孟頫，这个字念作ㄈㄨˇ，比较少看到的一个字，元代的书画家，而且他的书法相当的好，尤其楷书、行书是特别的受到后世的推赞。

第五位赵之廉，他也是一位书画家，不仅书画，他的篆刻对后世的影响也很大，跟他同时期，清末还有另外两位，任伯年，还有吴昌硕，他们三位合称为清末三大画家。这三位里面，大概知名度比较高的是吴昌硕，吴昌硕他的书画，在现在的古物拍卖市场都有很好的价格。当然，收藏古字画这个我不是专业。很多行家们他们在收藏古字画的时候，最怕遇到什么？赝品，假的，这个就麻烦了，因为你投资很大，如果一旦被验出来是假的，那就血本无归了，因为假的根本卖不了钱。所以辨伪其实也是我们研究古物很重要的一环，但是大多数人都没有这样子的背景，还有这个能力，所以我就经常劝我的学生，不要去买那些、投资那些古物，因为常常买到的都是假的，血本无归的机会很高。

我们再往下看，我们看到第二个姓氏，赵钱孙李的钱。钱这个姓氏在历史上面，我们看一下，它在《百家姓》排名第二，在现代的中国大陆的排名是八十九，在台湾刚好是第一百大姓。钱姓为什么在《百家姓》能够排第二，据说《百家姓》是宋朝初年的时候，北宋初年的时候，钱塘的一位名儒所编著的。在宋朝还没有建立之前，在钱塘这个地方，五代十国的时代有一个吴越国，这个吴越国的国君就叫做钱镠，那个字念作ㄌㄧㄡˊ，也是很少见的一个字。传到了钱弘俶的时候，那个字念作ㄔㄨˋ，钱弘俶的时候就归顺了宋朝。因为编《百家姓》的这个人，他是钱塘这个地方的人氏，所以他又是吴越国的子民，虽然说吴越国已经亡国了，已经归顺了宋朝，但是为了不忘故国不忘本，所以他把宋朝的国君的赵姓摆第一，把自己故国的国主的钱姓摆到第二。钱能够摆第二是因为这个缘由。

钱姓的远祖始于上古，人称人瑞的彭祖。彭祖据说他是中国历史上活最久的人，但是这个当然也是古代的传说，禁不起科学的验证，我们知道就可以了。在古书里面记载，据说彭祖活了几岁？八百多岁，八百多岁。我请教各位同学，你要活那么久吗？要我我绝对不要，为什么？八百多岁，你都还健在，可是你看到你的子子孙孙一个一个往生，你还活在世上好好的，心中的不舍跟难过，其实是很煎熬的对不对？所以人寿命长短不重要，是你能够活得实实在在，能够为你的家人，为你的家族，为社会为国家做一己贡献，那个才是真正我们活着的目标，所以长短不重要，而且要活得健康。有很多现在我们台湾普遍的平均年龄，都已经到了七十几岁，八、九十岁的人大有人在，可是如果你活得不健康，需要人家来照料，其实也是很辛苦，你辛苦，你的子孙也辛苦，所以我们现在开始要养生，对不对？养生最好的方法是什么？茹素。这是真的。我也吃素，我吃素十几年了。所以茹素是养生的第一步。除了茹素之外，作息正常，要有运动，要保持开朗的快乐的心情，这几方能够配合，才能够活得自在，活得健康，你的梦想才能够实现，因为没有健康都是假的。

所以彭祖据说是钱姓的远祖。彭祖又是陆终的儿子，颛顼的玄孙，这个陆终跟颛顼也都是古帝王的名号，知道就可以了。那他们都是谁？都是黄帝的后裔。我们再陆陆续续看到后面的姓氏的时候，你都会发现，怎么各姓各氏他的源头都是黄帝。所以我们有句俗话说，我们是炎黄世胄，是黄帝的后裔。

看起来好像这么有几分这个道理，但是问题来了，古书上面的这些记载，我们是不是都可以全然相信？恐怕还是要打上一个问号。那为什么大家都想方设法要把自己的姓氏的谱系跟黄帝联结？为什么？因为黄帝是我们后来的所谓的汉族，我们再往上推演，能够联结到的一个主体，而且黄帝时代他的丰功伟绩最多，有很多的事迹都是在黄帝的时候被创造出来的。像黄帝的妃子嫘祖，据说她就怎么？她就发现了蚕丝，可以拿来做成衣服，可以为我们遮衣蔽体。黄帝的大臣他们也发明了很多的东西，还有他的史官仓颉创造了文字，就是因为他在位的时候四海升平，而且开发了、创造了很多利于百姓的一些事迹，所以我们就希望能够跟他有所关联，所以后来我们都想方设法跟黄帝连上关系，大概是出自于这样子的一个目的。

我们再往下看，彭祖有一位后代叫做彭孚，在周朝的时侯担任钱府上士。这是一个官名。钱府上士大家一看就知道管钱的，对不对？财物的调度。后来彭孚就干脆以他自己的官名，当作他自己的姓氏，所以从他开始就有了钱姓。钱姓发源于下邳，因为钱姓源自于彭祖，钱姓就把彭城视为是郡望之一，彭城是一个地名，这个地名的取名也是源自于彭祖，所以彭城跟彭祖就有了这个关联。所以后来钱姓的堂号还有它的郡望，就以彭城为名号。后来钱姓在南方也成为望族，所以像刚刚我们提到钱塘这一带，有一个比较大的地名叫吴兴，所以吴兴后来也成为钱姓的郡望，所以在钱姓的堂号里面，除了彭城堂之外，还有另外一个是吴兴堂。

再来，钱姓的分布，文字很多，我们也就不一一讲，你看到第三行，你会发现它又跟陈政、元光有关。陈政、陈元光在唐朝的时候，进入到了漳州来开辟，所以钱姓也进入到了闽南地区，进入到了福建地区。然后随着时间的推演，慢慢的在中国各省市，也都有姓钱的家族繁衍。然后从清代开始，钱姓的人士也迁到了台湾来。所以也就在四处遍地开花，子孙的繁衍也很昌盛。

第三我们看到堂号，堂号刚刚前面我们讲到了，有彭城堂，有吴兴堂，还有另外一个叫吴越堂。各位看到吴越堂就会知道，原来是跟吴越王钱镠有关系，因为钱镠在吴越经营，最后成为吴越王，所以他的子孙也就以他做为一个起点，所以把这个支系也取名叫做吴越堂，这个也是跟吴越王的关联有关系。

我们看到历史名人，历史名人里面我们就举一位叫做钱起。他是一位文人，是唐朝天宝年间的进士。唐朝天宝年间之后，有一个年号叫做大历，大历这个年号，当时有十位在诗文方面非常著名的文学家，所以我们在文学史上面，称为大历十才子，大历十才子，钱起就是其中的一位。

第二，钱镠刚刚我们讲过了，所以我们就请同学们自己看就可以了。

第三，其实历朝历代钱姓的这些名人还很多，像有钱选，钱德洪，钱谷，钱谦益。然后还有一位文字训诂的大家钱大昭。这个钱大昭，不晓得各位修文字学的时候，文字学的老师有没有特别提到他？有吗？钱大昕，对，他们家的兄弟，钱大昕，钱大昭是兄弟，有提到钱大昕？０Ｋ，０Ｋ，他们都是在文字训诂上面，清朝非常有名的专家，所以我们在读文字训诂，大概还是会读到他的著作。所以钱姓的名人其实很多，我们也就举几位来当作代表。

我们再看到孙姓，孙姓，我们看到它的历史，孙姓是现今中国大陆的第十二大姓，在台湾排名第四十七。谈到孙姓的时候，大家脑海里面第一个想到的是谁？年轻人可能想到的是孙燕姿，可能资深一点的年轻人就会想到，像我就是资深一点的年轻人，就是我们会想到孙中山。所以孙姓在台湾，大概我们普遍想到的就是孙中山，所以在台湾的影响力还是满高的。百家姓把孙排到第三，是因为吴越国主钱镠他的爱妃是姓孙，所以这第三排孙氏，还是有政治的背景，有历史的渊源。

孙姓的起源主要有三个说法，第一个出自于姬姓，他是卫国国君康叔的后代。依据《元和姓篡》的记载，周文王的第八个儿子康叔，后来就被册封为卫国的国君。刚刚我们在读到西周的世系的时候，周文王他的儿子有周武王，文王的儿子里面有很多，周武王是排第二，他有一个长子叫伯邑考，很年轻就往生了，代他的父亲往生了。其他的儿子其中有一位就是康叔，他的九世孙叫做惠孙，惠孙有一个孙子的名字叫做乙，字伍仲，所以他有名有字。我请教各位，如果这一位名乙，字伍仲，他名跟字的关联是什么？仲是什么？排第二对不对？我们刚刚前面有讲到兄弟排行，仲是排第二。老大排什么？用孟，还有另外一个也可以用的，就是伯。所以兄弟排行就是伯、仲、叔、季，叔就是叔叔的叔，季就是季节的季，伯，仲，叔，季，所以你看到这个伍仲，就知道他是排第二。

以前我谈到这个地方的时候，有同学就会很怀疑，他说老师，难道古人都生四个孩子吗？生第五个怎么办？其他的同学就开始起哄，老师我知道，第五个就叫做季季，第六个，季季季，康熙皇帝有三十几个儿子，那他最小的儿子就叫做季季季季季季季季，搞得跟夏天的蝉一样，知了有没有？不是。兄弟排行最小的叫做季，老大叫伯，老二叫做仲，那中间呢？统统都叫做叔，所以叔可以有很多，最后一个是季。

这个时候同学又会有怀疑，老师，古代又没有避孕的措施，你心里面想，好了，我不生了，这个是我最后一个儿子了，可是万一不小心，有没有？总会有一些意外，那怎么办？要改名吗？我说这个问题大家误会了，伯仲叔季我们用在名字上面的时候，是取在名还是取在字？取在字，不会取在名。因为名是出生的时候取的，字是他，如果男生的话是二十岁的时候才取的。如果你原本这个小儿子已经二十岁了，你帮他取了一个字，叫做什么季或季什么，然后隔年又蹦出一个更小的儿子出来，你觉得以当时古人的生理机能，她还可以时隔二十年再生一个儿子吗？很难。所以因为是取在字，所以就不会造成改不改名这些问题。所以兄弟的排行，这个字眼通常都是取在字，而不会出现在名。０Ｋ。当然，也有一些只是单纯的取在名，可是它并没有表示排行的意思，那就不在此限。但是如果有排序的功能的时候，就是用在字而不会用在名了。这样了解了。

我们看到他的孙名乙，然后叫做伍仲，他的字叫做伍仲，伍仲以祖父的字来命氏而称为孙氏，因此他又称叫做孙仲。孙仲的子孙世居汲郡，所以就是有一支在河南这个地方、汲郡这个地方开始繁衍。

第二个说法就是孙姓它是出自于华姓，这个字念作姓氏的时候要念作四声，念作ㄏㄨㄚˋ。我们在读金庸的武侠小说里面，有一个门派叫做华山派。是华（ㄏㄨㄚˊ）山派，还是华（ㄏㄨㄚˋ）山派？是华（ㄏㄨㄚˋ）山论剑，还是华（ㄏㄨㄚˊ）山论剑？请问那个华山是姓氏吗？不是对不对？它是一座山的名字。其实这个山的名字最早为什么把它取名叫做华山？因为那一座山远远看很像花的样子，所以它事实上是花山。所以我们读成华山其实就可以了。我们再往下看。它出自于华姓，是春秋楚国令尹孙叔敖的后代。孙叔敖是楚国期思人，他的字叫做孙叔，他的名叫做敖。

孙叔敖的故事，大家最为人所知的就是什么？两头蛇的故事，有听过吗？孙叔敖小时候到田里面去耕作，然后发现从草丛里面窜出了两头蛇，就是蛇的身体头部有两个头。当地的风俗就是看到了两头蛇，那个人一定怎么样？一定会死。所以孙叔敖很伤心，很难过，因为他见到了两头蛇，大概大限不远了，能活的日子不多了，可是他又担心别人也看到了两头蛇，所以当时他就想说，为了不让别人也跟他自己的遭遇一样，所以他就顺手就把两头蛇给处理掉了，然后把它埋起来，回家之后就哭哭啼啼的跟他母亲说，妈妈呀，妈妈呀，我恐怕没有办法再侍奉您了，妈妈说，怎么说？你年纪这么小，怎么讲这种话？孙叔敖就把这个过程讲了一番。妈妈就跟他说，好儿子，乖儿子，放心好了，你这么的有慈爱之心，上天一定会怜悯你，绝对不会让你这么年轻就离开我的身边。所以孙叔敖就放下了他心中的担忧。果然后来几天也都平安无事，最后他还成了当时楚国的令尹，就是我们后来所讲的宰相。所以积福之家必有余庆，所以也就让孙叔敖这个家族，在楚国发扬光大。

我们看到这个很有趣，孙叔敖，孙叔是他的字，他的名是敖对不对？各位猜猜看，孙叔跟敖的关系是什么？叔这个字我们就知道，孙叔敖在他们家兄弟里面，他是排至少是排第三，上有兄长、下有弟弟，那个孙跟那个敖又怎么来解释？其实这个敖我们要把它读成傲，骄傲的傲，加上一个人部。我们在文字学里面，尤其在先秦以前，这个文字经常都有假借的现象，有吧？文字学老师应该有讲到，又叫做通假，就是它因为这两个字的读音一样，或很接近，所以古人当时他在写那个字的时候，他心里面想的事实上是这个字，可是他却用另外一个字来代替，那个叫假借。不过这个假借不是随便乱假，不是随便乱借，因为它必须基于声音一样，读音一样，或读音很接近的情况才能够假借。所以很多人说，老师，那个根本就是古人写错字，不是，古人不是写错字，因为他们当时的用字的习惯是这样。所以这个敖应该要把它读成傲，加上人部，骄傲的傲。好，那骄傲好不好？当然不好，所以取字的时候帮他平衡一下。所以那个孙我们在古代，孙这个字经常跟哪个字假借？逊，加上辶字边，谦逊的逊。所以名跟字的关联，它就是一个反义的联结。这样子就可以了解。

再来往下看，所以孙叔敖当时担任令尹，就是刚刚我们提到后世所谓的宰相，教化民众，而且他在期思这个地方开发水利，深得拥护。所以孙叔敖的子孙就用他的字，孙叔的这个孙做为他的姓氏。

第三个来源据说是出自于妫姓。春秋时代陈厉公的儿子叫做陈完，因为有事不能够留在自己的母国了，所以就出奔逃到了齐国去。出奔这个词是蛮有意思的，它不是流亡海外，这个所谓的流亡，以我们现在的角度来看，就是他潜逃出国，然后必须要躲躲藏藏，对不对？在春秋时代的出奔，事实上就是取得国外的政治庇护，用这个角度来理解是比较正确的。所以他到了齐国去之后，有没有躲躲藏藏？没有，他还是过着锦衣玉食的生活，甚至于齐国的国君还让他担任了职官。所以陈完的子孙在齐国才能够安家落户，继续繁衍。经过了两百年左右，陈家的子孙居然取而代之。所以后来就篡位，把本来姓姜的齐国的国君赶下台了，自己成为齐国的国君。所以战国时代，我们刚刚不是有背过战国七雄吗？韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦，战国时代的齐国的国君已经不姓姜了，他已经不是当年姜太公的子孙的那个齐国了，已经是陈完的子孙的齐国了。

大家会觉得很纳闷对不对？不对，老师，以前我读国中读高中的时候，历史课本讲，战国时代的齐国是姓田，不是有个田单复国吗？火牛阵吗？你老师怎么会说他姓陈不姓田？怎么这个说法不一样？我跟各位说明一下，在《左传》里面记载他是姓陈，可是在《史记》里面，司马迁却把他写成了姓田。大家会觉得那也差太多了吧？不要忘记了，我们刚刚讲过，古人他用字的习惯，他是记音不记字，他就是记那个音，所以原本我们应该写这个字，可是因为那个音一样或很接近，他写成了另外一个字。所以司马迁把他写成姓田，其实也是这种状况，其实他原来应该是姓陈。司马迁写成了姓田，是因为这两个字在上古的读音很接近。

大家都会想说，老师哪有？哪有很接近？田，陈，差很多吧？各位如果会用闽南话，你可以读读看，田这个字怎么念？如果念作田地的时候，我们要念作缠，可是一般念作姓氏的时候，田要念作ㄉㄧㄢˊ，田中，陈这个字念作姓氏的时候怎么念？ㄉㄢˊ，有没有？是不是很接近？ㄉㄧㄢˊ跟ㄉㄢˊ就很接近了，所以在上古音基本上它是一样的，所以写了两个不同的姓，事实上是一个来源。所以后来陈完就在齐国安家落户，陈完的五世孙陈无宇，他的第二个儿子陈书，后来担任了齐国的大夫，因为有功，所以齐景公就把他赐姓为孙氏。后来齐国内乱，孙书的后人就出奔到了吴国，吴国有一位将军叫孙武，就是他的后代。

孙武最有名的一本书就是《孙子兵法》，现在全世界研究兵学，研究军事的专家学者们，还是把《孙子兵法》奉为圭臬。尤其二十年前美国曾经发动波湾战争，当时他们在波湾的驻军的将领们，他们都人手一本《孙子兵法》，当然不是中文版，是英文的翻译版。所以孙子的影响力无远弗届，在两千多年之后的现在，还是影响着全世界。

我们老和尚的宏志大愿也是如此，对不对？我们中华民族的智慧，在千百年来历久不衰，虽然说我们华人一直信仰的这一套儒家思想，还有很多的传统文化。但是老和尚也认为，我们这样子的伟大的智慧，应该要在全世界开枝散叶，让更多的人来了解我们中华民族的老祖宗智慧。所以才有这样子的一个因缘，我们才能够在这边见面，也才能够把老祖宗的智慧，向全世界来布缘。

所以孙子他的影响力后来就辗转到了吴国，到了吴国，他的后代子孙还有另外一位也很有名，叫做孙膑，等一下后面我们大概会提到他。所以他们两代孙姓的将领，都在军事的层面有很大的发展。

再往下，后来就到了东汉的末年，孙武的第二十二代孙孙权，就在江东建立了吴国。就是刚刚我们讲到三国时代，有没有？二又二分之一国演义，那个二分之一国东吴。孙权也是很知名的一位政治家。

迁徙的部分，我想因为这个里面文字都比较冗长，而且都关涉到一些地名，所以我就不在这个地方多费唇舌，各位就可以稍微的看一下孙姓的流布的状况就可以了。在这个第二，迁徙的分布里面有提到孙中山孙先生，他也是从中原的孙姓，然后辗转历祖历代，慢慢的在广东安家落户。所以后来才有了孙中山孙先生，在广东的香山县出生，也领导中华民族朝向自由民主做一番贡献。

堂号的部分我们来看一下，第一个平治堂，也跟孙叔敖有关，孙叔敖治楚而民富国强，孙叔敖的后人，就因为孙叔敖对楚国有这么大的贡献，而且为楚国带来了和平繁荣，所以以他的治绩命名为堂号平治堂。

第二个乐安堂，也就是跟刚刚提到的齐国的陈书有关，陈书在齐国担任大夫的时候，曾经讨伐莒国有功，然后受封在乐安这个地方，后来他的后代子孙，就以陈书受封的乐安这个地名，然后取了堂号叫做乐安堂。

第三个富春堂，这个就是跟刚刚我们提到的孙武有关。孙子带了十三篇兵法去见吴王，所以吴王就任用他为将领。吴王带着吴国的精锐去攻打楚国，还跟北方的齐国鲁国分庭抗礼，战功赫赫，所以吴王就把他封到富春这个地方。富春这个地名，现在我们在中国大陆还有使用这个地名，而且富春也是一条河流的名字，就是富春江。在中国的名画里面，就有一幅就是以富春江为背景所描绘的景色。孙武的后人就以富春为堂号，然后就取了这个堂号的名字。后面我说它其实跟乐安堂是同宗，为什么？因为他们都是陈完的子孙，所以都是一脉相延，都是孙书的后裔，所以他是同宗。

孙武，刚刚提到他西破强楚，北威齐鲁，这个事件是在春秋时代晚期很重要的一个事件，而这个事件也跟另外一位我们熟知的人物有关。大家有没有听过伍子胥？有，伍子胥，伍云。伍子胥因为他的父亲、他的兄长被楚王所杀，所以他为了要逃离楚国，正当他坐困愁城、不知如何是好的时候，因为当时已经发布通缉了，所以城门都已经关闭了，伍子胥不知道该怎么样逃出国都，然后一夜无眠，结果隔天早上起床想说，横竖都还是得要试一试，本来要硬闯城门，在最后要出发之前要洗脸，看到那个水缸里面，哎呀，才发现自己的头发的颜色怎么全白了，一夕之间全白。那因为跟原本通缉发布的时候的容貌不一样了，所以后来他在过这个城门的时候，也就没有受到盘查，顺利的就离开了楚国的国都。一路往东走，沿着长江往东走，就来到了吴国，然后说服了当时的吴王，最后才有这一次的军事行动。所以孙武带着吴国的精兵要西破强楚，在军队里面，伍子胥也在行列之中。回到了楚国的国都郢都的时候，他知道，当时迫害他父兄的楚王已经往生了。最后为了消他心头之恨，他把那一位楚王的坟墓给掘开，把他的大体从棺木里面拖出来，然后给他鞭尸三百，拿那个皮鞭鞭尸，以消他心头之恨。

来，我们再回来第四个，映雪堂。这个映雪堂的典故大家应该有听过，就是有一位叫孙康的，他家里面很穷，点不起油灯，所以下大雪的时候，他就在院子里面映着雪光来读书。各位有没有到过北国积雪的地方去游历过？我自己没有去过，但是我知道如果积雪的时候，尤其在白天有日光的时候，我们都要戴太阳眼镜，为什么？因为那个反光很强，会伤害眼睛。孙康也运用这种原理，所以他在晚上透着月光，然后在积雪反光的时候可以读书，所以就有了这样的故事。所以孙康的后人就取了一个堂号叫做映雪堂。

跟映雪一起会相提并论的还有一个就是囊萤，囊萤映雪，就是去抓萤火虫，抓了以后放在纱布里面，因为萤火虫会透出光亮，所以抓了几十只上百只，那个光亮可以拿来读书。所以后来也因为刻苦读书，所以这位主人公也成为一代名儒。所以一般我们都说囊萤映雪，这是一个情景，情况差不多的故事，来勉励我们应该要感恩知足，在这么好的环境里面，我们可以读书，可以上进，在刻苦的情况，像孙康这样都能够终成大名，我们有什么做不到的？

好，历史名人我们看到第一位孙阳，孙阳这个名字大家听了大概不认得，但是听到他的字我们就会知道了，他的字叫做伯乐，伯乐。伯乐是以相马闻名，后世就以伯乐表示知人之明。所以伯乐的故事大家应该也听过一些，最有名的就是有一个马贩，卖马的，他进了一批马，可是一直都没有生意。他知道伯乐是一个善于相马的人，所以他就晚上跑到伯乐家去请他帮忙。伯乐说，哎呀，我要帮你推荐，这个我做不出来，我怕我帮你推荐，你的马的品质要是不好，我怕我砸了我自己的名声，砸了我自己的招牌。结果那个马贩说，哎呀，伯乐先生，不用，你不必帮我推荐，你只要明天早上经过我的摊位前面的时候，你只要回头看，回头看三次就可以了，你不必说话。然后伯乐想一想，好吧，反正我没有去说什么，他觉得这样子还可以接受，所以后来伯乐隔天到了市场，依约到了那个马贩的摊位前面的时候，走过去，回头看了一下，走了两步又回头看了一下，再走两步又回头再看了一下，然后他就离开了。哇，市场里面的人来来往往，看到伯乐看那个马贩的马看了三次，大家都说，这个马应该不错，所以这个相马名家伯乐才会再三的回头张望，哎呀，赶快去买赶快去买。所以那个马贩就顺利的把他的马统统卖完了，当然他也包了一分厚厚的红包给伯乐，谢谢他回头看了三次。所以这个也是有趣的故事。

第二个孙武，刚刚我们讲过了，就是《孙子兵法》的作者。

再来就是第三位，就是孙武的后代，叫做孙膑，孙膑其实他的名字不叫膑，他有另外一个名字，可是后来在史籍里面，他的名字反而没有留下来，反而用膑这个字来代替他的名字。为什么称他叫孙膑？因为他有一位师兄叫做庞涓，这个庞涓陷害他，于是让孙膑遭受了刑罚，这个刑罚叫做膑刑。什么叫做膑刑？膑刑是古代所谓的肉刑之一，肉刑就是在你的身上有一些惩处，就是把什么地方给割掉给切掉？膝盖以下把它给切掉了，所以这个是惨无人道的肉刑。肉刑的废除一直要到了汉文帝，缇萦救父的那个时候，后来汉文帝感念缇萦，这个女孩子为她的父亲求情，所以后来汉文帝就下了命令，从此之后就废除了肉刑。

好，肉刑的话，一般我们就说有五种肉刑，膑刑是其中一个，还有另外四个，如果各位有兴趣的话，把它记一下也不错。有另外一个叫做劓刑，那个劓刑不是ＥＴ，劓刑就是左边是一个鼻子的鼻，右边一个刀，这很清楚了吧？劓刑是割哪里？割鼻子，把鼻子割下来。然后再来就是黥刑，这个黥我就写一下，劓刑，刚刚，这个念作劓，黥刑，黥刑就是在脸上刺字，在脸上刺字。譬如说你今天当了小偷被抓到了，所以他就在你的脸上，在脸颊或在额头就用刺，就有点像我们现在讲的刺青，纹身，就在脸上刺小偷。那以后你在外面，人家一看就说这个人曾经当过小偷。那叫黥刑。

这样就三种了。第四种是什么？宫刑，宫刑称之为腐刑，就是切割生殖器的一种刑罚。所以我们刚刚谈提到好几次，司马迁他就是受到了宫刑。

第五个叫做大辟，这个辟是这个辟，这个大辟就是我们讲的砍头。所以这就是肉刑，五种肉刑。当然还有一些也算肉刑，可是比较主流的说法，这五种肉刑就是刚刚我们说的这五种。

好，我们再看到下面，孙膑他自己也有自己的兵法，叫做《孙膑兵法》。孙膑跟庞涓他们有共同的老师，这个共同的老师叫做鬼谷子，妖魔鬼怪的鬼，山谷的谷，鬼谷子。这个在民间也有很多他玄妙的传说，说鬼谷子会奇门遁甲，然后很多术数这个方面的能力。所以在民间我们现在有所谓的五术，五种的术数，就是山、医、命、卜、相，看风水，点墓穴那一些，都共推鬼谷子为他们的祖师爷，也有一个这样的说法。

第四个，孙权，孙权刚刚我们也稍微提到过，三国时代吴国的建立者，他的字叫做仲谋。他自己上面还有个哥哥，叫做孙策，孙策后来比较早死，所以后来统领吴国的就是孙权。孙权据说他有一个身体特征跟人家不太一样，哪里不太一样？就是他的胡须的颜色跟人家不太一样。在古人，男人成年之后就会开始留胡须、留胡子，那个是一个阳刚的表征，所以古人大多数都是有蓄胡子的。所以我们看刚刚提到的关圣帝君关羽，他是美髯公，胡须很漂亮。孙权也是一样，孙权的胡须是紫色的，这个很特别，那个应该是天生的，不是去挑染的，他紫色的胡须就很特别，而且他也是雄才大略。所以曹操曾经说，“生子当如孙仲谋”，因为曹操的年纪是当得上孙权的父亲了，所以他很欣赏这位年轻人，所以就说“生子当如孙仲谋”，这也是对他的一个肯定。

最后一位，孙思邈，这个字念作三声，是唐朝初年的医学家，有《千金药方》、《千金翼方》，后人把他尊称为药王。孙思邈大概大家比较对他少听过这个名号。在中国的名医还有两位，这以后我们也会提到，有两位，一位在战国时代，我们一般把他称之为扁鹊，有听过了。另外一位名医也在三国时代，也跟刚刚我们在上一节课讲到的一位人物有关，曹操的，算是他的御医，个人的专用医师，那位叫什么？叫做华佗，念四声，当姓氏的时候念四声，华佗。所以这两位名医大概是大家比较熟知的。其实孙思邈也是对中国医学贡献很深。还有另外一位大家都比较忘了他，可是他的书却影响很深，《本草纲目》，作者是谁？李时珍。所以这几位都是在中国的医药学有很深远的影响。

好，刚好我们在孙姓的这个地方我们就做了一个结束。距离我们时间还有大概四分钟、三分钟，是不是我们就，有没有什么样的疑问，我们可以分享一下？请。对，就是他们这个姓氏，他们最早发源的地方，而且是成为当地的望族，所以这所谓的郡望，就是他们最早发源的算是祖居地，来源当然可能很多，可是要在那个地方成为大姓，大概才会被承认为是郡望。

像我姓黄，我们家的郡望，还有我们家的堂号，就是江夏堂。江夏也是个地名，是汉朝时候的一个郡的名字，在现在长江的中游，湖北省黄冈县那一带，那个就是江夏，古代的江夏郡。我们江夏在那个地方繁衍也很久了。我们的老祖宗再往上推应该是楚国人，就是在上一节课，这边，我们提到楚国有春申君，春申君的名字在史书上面是有留载下来的，他叫黄歇，就我们的这个黄，歇就是歇息一下那个歇，黄歇，所以他应该是我们黄家在楚国地区的算是始祖。因为楚国在春秋战国时代是在长江流域，所以我们相信应该我们是南方人，所以以江夏为郡望，也以江夏为我们的堂号。汉朝的时候有一位孝子，也是我们黄家的祖先，叫做黄香，香水的香，当时号称“江夏黄香，天下无双”，二十四孝里面有他的故事，侍奉父亲非常的孝顺，夏天的时候，要帮他父亲睡觉之前，先帮他拿扇子扇凉他的席子，这样父亲比较好睡觉，冬天的时候帮他暖被，就是那一位。现在不用那么辛苦了，夏天的时候开冷气，冬天的时候用电暖被，都可以很自在的来奉养双亲。所以回答您的问题，好，谢谢。

可以，好，那就谢谢大家，我们明天见。

与君初相识，犹如故人归

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