法官的良知
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孟子说:恻隐之心,人皆有之。
经济学之父亚当·斯密在《道德情操论》宣称:不管某人如何自私,这个人总是存着怜悯或同情的本性。这种本性使他关心别人的命运,把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不是品行高尚的人才具备,即便是最残忍的恶棍,即便是严重违反社会法律的人,也不会丧失全部同情心。
同情心是人类道德的心理源泉。同情心使人类有了良知,人类的良知催生了法律,法律的良知让社会有了正义,法官的良知令社会实现正义。
司法不讲良知,就不可能有真正的法治。
司法正义是人类最后的良知,法官对弱势者的态度是司法最后的良知。
英国学者麦克莱有一句法律格言:善良的心是最好的法律。
好的法律必须恪守人的良心、良知,人的良心、良知必须有好的法律庇护。
法律要靠法官执行,好的法律必得有良心、有良知的法官来维护。
法律知识非常重要,一个法官空有良心、良知,如果不懂法律条文,就无法运用法律的武器,保护弱者,匡护正义。
01
法官的良知比法官的法律知识更重要,没有良知的法官比不懂法律的法官更可怕。
法律条文无论如何缜密,总有漏洞和空间。有些法律,比如行业立法、部门立法,从制定之初就是行业利益的保护工具。
最好的法律失去有良心、良知的法官来维护,也会沦为打压弱势者的凶器,成为无良法官谋取私利的工具,充当行业部门保护伞的家丁。
法官深谙法律瑕疵,要是失去良心、良知,必然操弄法律,放大瑕疵的危害性,枉法判案,践踏法律的尊严,破坏社会的公正。
法官精通法律空间,掌握自由裁量权力,法院又有个案推动机制。法官怀有良心、良知,就可以高举法律之剑,利用法律知识、执法经验、人生阅历,灵活裁决,最大限度保护弱势者的正当权益,极大捍卫社会公平正义。
公平正义镶嵌在法律的字眼里,公平正义熔化在法官的心眼里。
公平正义要洒满全社会,离不开良知法官的心血浇灌。
法官有良知,有正义,就会紧紧扶住无权无势百姓的腰,不使其跌倒不起;死死钳制有权有势权贵的手,防止其魔爪伤害良善。
法官无良知,失正义,就会反其道而行之,双手紧紧扶住有权有势权贵的腰,唯恐权贵稍有闪失;两脚死死踩住无权无势百姓的头,生怕百姓翻身。
对弱势者从轻的判决有利于维护社会秩序,符合司法精神。缺失公平的判决是破坏社会公平正义,一次不公正判决抵得上十次犯罪。
02
保护弱势者安全就是保护所有人安全,捍卫弱势者权益就是捍卫所有人权益,维护公平正义就是防止社会丛林化。
陕西汉中张扣扣母亲被王家打死,王家有三个能干体力活的儿子,在村里比较强势。更主要的是王正军的大哥还是干部,如今是正科级的汉中市南郑区(原南郑县)红寺湖管理处主任,在当地势力很大。
在相关部门关怀下,唯一承担法律责任的王正军一年半时间,获得减刑四年的机会,只在狱中待了3年就出来了。王家拒绝道歉不说,仅仅赔偿9639.30元丧葬费,赡养费、扶养费、死亡补偿等一分不给,却花钱聘请两名律师辩护。张扣扣家里极其贫寒,别说请律师,生活都困难。张扣扣姐弟二人上学没钱吃早饭,需要饿到中午,才能回家吃饭。张扣扣原本成绩不错,因为交不起学费,被迫辍学,走上了人生不归路。
陕西汉中张扣扣母亲案埋下长久的隐患,增加社会的对立面,减损对司法的信任度,滋生报复社会的情绪,社会治理成本大幅度增加。
张扣扣激愤杀人,王家父子三人命丧黄泉。
陕西汉中法官当年不捍卫张扣扣家的权益,实质是不捍卫王正军家的权益。
陕西汉中法官现在却要依法判处张扣扣死刑,以彰显法律的尊严,为王正军家讨还公道,又引来社会舆论的讨伐。
03
最公正的法律条文都是机械式的,冷冰冰的,死板板的,不通人情世故。唯有良心、良知的法官,让法律
鲜活起来,饱含人情味,富有生命力;法律才不至于远离社会常识,失却人间常情,违背世界常理,丧失正义根基。
法官坚守良心、良知办案,就会考虑判决对社会正义情感的影响,让人心悦诚服,平息道德愤怒,顺应社会舆情,让法律绽放人性的光芒。
南昌18岁小伙抢50元被判10年,长沙大学毕业生阳某抢16元被判10年,阜阳男子销售3元通厕器握把被判处13年。法官都声称有法律依据,都是依法办事。
如果是机械教条执法,办案演变成司法流水线,只是机械地走流程。在智能化时代,法官根本没有存在的必要,完全可以由智能机器人代劳。
法官只有对法律敬畏,对良知俯首,做一个真正有良心、有良知的法官,智能机器人才无法替代。
良心、良知不可替代,有良心、有良知的法官也不可替代。
良心、良知不会下岗,有良心、有良知的法官就不会下岗。
04
中国不缺法官,缺的是有良心、有良知的好法官,缺的是对弱势者充满柔情的好法官,缺的是替法律负责、对事实尊重、为社会担当的好法官。
心有善念,才会捍卫公平;心底无私,方能坚守正义。
马克思说:“法官是法律世界的国王,法官除了法律没有别的上司”。
法官除了法律没有别的上司,暂时在我国有点不现实。
但有自由裁量权和个案推动机制,法官在法律世界还是大有可为,足以做一个有良心、有良知的好法官。
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