古文物作证(二),为什么中华文明是唯一真正的古文明
一起用天道视角看世界
这就是文明、传承:
跨湖桥遗址出土的八千年前的独木梯:
独木梯至今西南山区一些地方还在使用
在甲骨文中有一个字跟独木梯是很像的,不过释读为“阜”字。
左下箭头指处:
甲骨左边数起第五行最下面一个字太形象了。一个人头朝下的从独木梯上掉下,就是“坠”字。
阝旁在左就是阜字演化。阝在右是邑字的演化 。阜字象形字上象絫高。下象可拾級而上!这个独木梯的发现印证了阜字的原意!根据形象又演化出凸起土山的意思,根据本意和读音,又演化出辅、扶的意思。
附 陡 降 陞 阶 除 .....都和梯子有关
贴一张图,大家可以看一看并思考一下。文明的基石到底是什么。
上面的图是二里头时期伊洛流域聚落的分布图。
里面的红点密密麻麻,也就是古代的村落。文明的基数是生产力。而在特定技术条件下,人口基数就是生产力的最直观体现。在生产技术相对落后的远古时期,供养一个脱离农业生产的人口需要付出巨大的代价。一个哪怕是大型的石器文化的存续,都需要大量的人口为依托。
比如红山文化,其发现的遗址达到1700余处,面积达到十几万平方公里。而青海柳湾,一个彩陶文化,发掘的墓葬居然达到接近2000座,很多墓葬密密麻麻以至于叠压。人毕竟是要吃饭的,而城市人口的粮食是需要农业人口来生产。即便以中国明清的生产力水平而言,养活一个县城也需要上百村落的支持。而文明从来都不可能一蹴而就的,它的产生需要漫长的时间和巨大的空间。
比如中国的二里头文化之前,就存在新砦文化,龙山文化,仰韶文化乃至于八九千年之前的大地湾文化、贾湖文化。以区域论还有长江流域的良渚文化、河姆渡文化,山东的大汶口文化,东北的红山文化、兴隆洼文化等等。中国的新石器时代先民用了接近五千年的时间,三百多万平方公里的土地及资源,巨大的人口基数发展交汇融合才形成了二里头文明。而二里头遗址据专家估算仅仅只有两万人,就需要如此之多的村落为之提供资源和劳动力。
而发达的古代埃及文明,到处建设伟大的城市、神庙、陵墓,支撑其文明的基座也就是农业人口的生活、生产、墓葬等设施都在哪里呢?难道他们都不吃饭吗?
【26】
古代中国王权的象征,钺。
古时斧钺并称,但大小有别,大者为钺,小者为斧。
这是部分出土青铜钺,时间从夏代至战国,最下一行是玉钺。钺与王权的关系,可以从王字的渊源看出来,王字最初就是斧钺的象形字。
想知道古埃及的王权象征是什么?有什么出土物?
【27】
世上最早的纸是这样的:
世界上最早的植物纤维纸--灞桥纸。这是1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的,是西汉武帝时制造的,距今已有二千多年的历史。
1957年5月8日,灞桥砖瓦厂在取土时,发现丁一座西汉武帝时代的古墓,墓中一枚青铜镜上,垫衬着几层古纸。考古工作者细心地把粘附在铜镜上的纸剔下来,大大小小共80多片,其中最大的一片长宽各约10厘米,专家们给它定名"灞桥纸"。
莎草“纸”,是这样子的:
莎草纸制作过程是这样的:
切片,压制···有网友说了,就是“胶合板”···
莎草纸,老早以前在电施上也是看白皮拍的纪录片,说是吧莎草的皮剥了,留下中间的部分,然后一层纵一层横的压制。
你倒是给我复制一个,我折一下看看啊?
知道胶合板是怎么制造的吗?
就是用圆木剥成很薄的皮,一层横一层纵压制出来的。不过每一层中间,要刷胶黏剂。不刷胶黏剂是绝对不行的。
植物纤维是有方向的,使用木材,就要讲究顺纹还是横纹。
压胶合板,就是一层顺纹,下一层横纹,这样才能保证这个板子制造出来,各个方向力学性能是一致的。
把莎草的茎一层顺纹一层横纹压制,倒也能保证平面上力学性能各个方向一致,可是不知道两层之间,怎么保证黏结紧密?刷胶了没有?
纯用物理方式能达到分子键层面的结合?
耐折不耐折?
中国的造纸术,是先要用物理方式,把植物纤维给捣的碎碎的,把长长的植物纤维,捣成用肉眼都观察不到长度的程度,然后用化学液体浸泡,清除植物纤维里边的脂类杂质,同时还有杀菌功能,然后让非常短的植物纤维,不仅在纸张平面的维度上均匀分布相互咬合粘结,在纸张厚度的方向上,也相互纠缠咬合,这样就是三维方向上都是均质材料,所以能装订,能折叠,也更耐保存。
白皮就用压胶合板的方式就能造出纸来?这纸怕是稍微折叠一下,就要散架了吧。也没经过杀菌程序,没经过脱脂程序,还指望保存千年?还莎草纸的死海古卷是吧?不要脸到了极点。
【28】
洋人考古断代,张口就来:
是哪个人物,一出土就知道:
鼻子又没有了!又强行撞壁!鼻子没了无关紧要,关键是那清晰的唇线,那清晰的眼线,简直无视几千年的岁月风霜作用啊。直接真空保存的吧?
中国的田野考古是自上世纪二十年代的殷墟才算是开始的,自此至今的近百年期间,中国大地上的田野考古成果大量出现!而且每一处遗存的挖掘及整理工作动辄5 60年的功夫,而且考古报告要经受极端严苛的专家审查才算定论。
反观西人前数百年的田野考古,近乎儿戏:有用炸药炸的、有用机械大规模开挖的。而且,每一处遗存仅挖掘整理2 3年就敢提出报告,而且并不需要经受专家审查就敢公之于众,强行成为定论。米诺斯迷宫是如此、古罗马竞技场是如此、雅典卫城是如此、特洛伊是如此、亚历山大城更是如此。而且,自中国的田野考古开始崛起后,西人的田野考古几乎瞬间不再成为显学,近百年的时间内,再也没出现前数百年如雨后春笋般的成果了!
难道这种现象不值得我们那些严肃考古学家们思考么?
【29】
这是新石器时期的各式陶鼎,是用来加热食物的,由此产生丰富的中华饮食文化。为何古埃及古希腊只有陶制容器,而没有饪食器呢?有点明白普罗米修斯要去盗火了····
看看,有什么共同点?
强行撞壁的古埃及石雕你们见多了,木雕见过吗?
【30】
从钻木取火到聚焦取火
(1)燧人氏钻木取火 约五万年前
"燧人氏"之名始于古代传说,其事迹是"教民钻木取火",这一技术发明,使得人们不再依赖天然火取得火种。"燧"字表示取火工具,现代一般指燧石,互相摩擦可以击出火星。在先秦时代主要是指的是钻燧取火,也就是用一个木棒快速研钻另一木块生热最终而成火的行动。
其实遂、隧、燧、邃四个字同音,都与"贯通黑暗"意义相关:遂表示完成,其本义相当从黑暗的隧道中走出来,有豁然开朗的意味,如遂心、遂愿等;隧就是开掘隧洞,隧道中当然黑暗;燧是在木块上钻洞,目的在于取火;邃指空间或时间的深远,如同在隧洞中一样,难以辨明前景。
从这些同音字中可以看出,极有可能远在没有文字的时代就已经有了燧人氏的传说故事。"燧人氏"这个名字本身恰恰自述了钻木取火这一伟大发明。
(2)阳燧,三千年前中华先民利用凹镜聚焦原理通过太阳取火:
西周阳燧
三门峡西周虢国墓地阳燧
解开这个阳燧之谜的周原考古队队长罗西章:
《周礼•考工记》:攻金之工:“金锡半谓之鉴燧之剂。”郑玄注:‘鉴燧,取水火于日月之器也。鉴亦镜也。凡金多锡,则刀白且明也。”言铜镜中含锡多,则镜面光亮。
西方文献记载最早聚光取火,用于烧坏罗马战船的是阿基米得(相当于中国西汉,据说已被证伪,),传说中的普罗米修斯,只能去盗火;第一个做成凹面金属镜取火的是17世纪的英国人培根。
@铁马冰河陆川客:2018-03-17 14:39:18
节目名叫《谣言终结者》,两次,哈佛大学的师生们参加了模拟(阿基米德)实验,结果就呵呵了。连对焦问题都无法解决的吹牛故事。
【31】
洋人主导的古埃及古希腊考古,很少见到刚清理好的(但是文物又还没有提取)遗址现场文物摆放图。中国的就很多很多,而且这是基本的···
原因是什么?网友说得好:
留意图一,有个缸里面也充满了泥土,这个不是随便塞进去,再一起埋就行的,发掘时,缸里外的泥土,都是同一个状态,这假造得才逼真,潘家园或是工地里兜售的,都讲究一身泥,但也骗不了多少人。白皮哪懂啊,被问急了就说我洗过了!)
“古埃及”是这样的,据说又是那个拉美西斯二世:
三千多年了,还如此贼亮,难道是埋在地下生成了结晶膜?
这样的现场图多震撼啊。为何洋人主导的考古就那么低调呢?
陕西眉县杨家村西周青铜窖藏:
古埃及古罗马苏美尔出土的,都是高大上的石刻年表,成文法典,看看中国八千年前的跨湖桥新石器时代遗址出土的高科技文物:
位于浙江省萧山城区西南约4公里的城厢街道湘湖村,是因古湘湖的上湘湖和下湘湖之间有一座跨湖桥而命名。
遗址堆积厚2-3米,文化内涵丰富,面貌独特,碳14测年距今7000-8000年。出土遗物有稻谷米及形制别致的各种陶器,另有堪称"中华第一舟"的7500年前的独木舟。其有机质文物保存良好。遗存的茎枝类草药传说是中商初重臣尹伊发明的药方,这一珍贵资料对研究我国中草药的起源尤其是煎药起源具有 重要价值。
遗址内的文物保存比较完整,现存于湘湖边的跨湖桥遗址博物馆。
【33】
八千年前,这才是高科技:
动物的骨头也是先进技术的证据。看看8000年前跨湖桥先民的牲畜养殖技术:
(相比罗塞塔碑、汉谟拉比法典,这些东西太普通了。可是看上去不起眼的东西也有丰富的历史信息。)
【34】
中国古代跟文字书写有关的的成语很多:
仓颉造字,册(象形字),卷,学富五车,“惟殷先人,有册有典”
名书竹帛,名施金石,名垂青史,燕然未勒归无计,留取丹心照汗青,不刊之论,刀笔吏,
恬笔伦纸,洛阳纸贵,铭记•••
不知古希腊,古埃及跟书写文字有关语句有哪些,跟羊皮卷、跟莎草纸有关的成语有哪些?
红箭头指处,青铜器上的金文“册”字。
出土竹木简册
成语洛阳纸贵、罄竹难书等,反映中国古代即使书写材料还算易得,也会因一时特殊需要而造成书写材料紧张,那么,亚里士多德洋洋洒洒几百万巨著,得用多少书写材料?埃及的莎草全部用完够不够?或者希腊的羊全杀光够不够?
【35】
中国先民把字写在身边的各种器物上,写在悬崖上,写在石头上,为了记录文字几乎用遍了身边所有的材料(神奇的是,恰恰没有羊皮)。
动物骨头 商 甲骨文 牛骨 鹿头骨 龟甲
玉器 战国 行气玉铭
青铜 战国 秦 虎符
石头 先秦 石鼓文
青铜 衡器 秦铜权
砖头 秦 小篆 十二字砖
瓦当 西汉
木片 西汉 海昏侯木简
竹简 西汉 马王堆遣册
丝帛 西汉 马王堆帛书
悬崖 东汉吴房长张汜请雨摩崖石刻
黄金 唐 武则天金简
银器 唐代药盒 墨迹
纸 唐钞本 春秋经传集解卷二
泥 汉代封泥
【36】
陕西省韩城市昝村镇梁带村春秋早期芮国国君墓出土的部分玉器
一个名不见经传的小诸侯国就有如此多的东西陪葬。相比之下,能“建造”金字塔的埃及法老实在是太节俭了(即使历史上法老墓被盗,也会在世上流传,或者在博物馆,或者在收藏家手里,就像中国红山文化的玉器遍布世界、洛阳金村东周天子墓青铜器流失海外一样。):
【37】
这是两件“古埃及”文物,第一个很有名。但是它的做工太粗糙了,整体不协调,没有美感:
对比中国新石器时代玉器手工:
龙山鷹紋圭中的鹰
对比一下它们的图案与工艺:
金色的珠宝首饰 据说2500年前
齐家文化镶嵌绿松石玉璜 4000年前
二里头夏代遗址出土镶嵌绿松石饕餮纹牌饰 3000年前
为什么要用碎片来镶嵌呢?就是因为难以直接加工出需要的流畅曲线。钢铁时代之前就是有着工具与工艺的限制。
【38】
8000年前,跨湖桥文化领先世界的轮制技术
在跨湖桥文化遗址出土的诸多陶器中,有几件被称为“黑光陶”的文物特别引人注目,这些陶器罐口的环状平行弦纹,考古学家认定这是最古的用陶轮加工的陶器特征,可惜的是并未发现陶轮,考古工作随之告一段落。2006年03月,跨湖桥文化遗址出土了一个带有轴的木质陶轮基座,萧山博物馆馆长施加农由此大胆提出设想,黑光陶器的弦纹就是用陶轮修整技术加工成的。
这个设想得到了柳志青教授的认同,两人经过陶轮复原实验,终于确证了这一设想。
据柳教授介绍,世界最古老的陶器发现于江西万年县仙人洞遗址,距今12500年前。而跨湖桥文化遗址是8000年左右的,也就是说,其间经过近5000年的劳动探索,先民们终于发明了慢轮制陶技术。
而据已有的考古资料认定,世界最早的陶轮出现于西亚两河流域,距今5700到5300年【现在,个人对这个所谓西亚的曾经的最早陶轮表示怀疑】。在中国,距今7000年到6000年的仰韶文化半坡期陶器中,也已经发现了陶轮加工特征,但没有发现陶轮。而此次跨湖桥文化遗址发现木质陶轮底座,也就证实了中国的陶轮技术先于西亚两河流域2000多年【即使西亚陶轮是真的】。
跨湖桥石砂轮残部
跨湖桥石砂轮复原
跨湖桥遗址发现的纺轮
【39】
【40】
“古埃及”著名的黄金马车。且不说它这么单薄的身躯能经受多大的颠簸,那么纤细锐利的轮子会不会陷进沙子里、吃进泥土里、夹在石缝里;就说它的包身黄金,就这么简单粗暴地涂抹一层。黄金这么贵重的东西怎么能这样用的呢?
看看中国古代马车的黄金白银是怎样用的:
看看中国古代的黄金白银是怎样用的?
错金银青铜器,画龙点睛、恰到好处:
东周的错金银青铜器,现存一对,古人的青铜带钩。
远看没什么特别,
近看富丽堂皇
这个才叫技术、艺术。
暂时到这里吧,文章太长了看了累,后面更精彩,待续~
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