“罗刹海市”引发海啸级强震，刀郎登上神坛
在我看来，这首根据《聊斋志异》编词的“罗刹海市”应被看着是刀郎音乐天赋的巅峰之作，刀郎，一夜封神。
罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴
那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
歌词题材片段释义：
在中国往西26000里的地方有个罗刹国，海市跟集市差不多的意思，中原有个叫马骥的年轻人去了罗刹国经商，罗刹国人长的都奇形怪状，长相越不像人越是能占据高位，反而是长相越是像人的越活在社会的底层。
现实社会，正直的好人与奸诈小人形成鲜明对比。有歌迷对号入座，称，君子报仇，多少年不晚。而最让人回味无穷的，是那句“不管你咋样洗呀，那也是个脏东西”。韵味无穷，颠覆了尘世间，一切众生百态。
7月22日，众多网友根据歌词进行猜疑，衍生出多个版本，所有的矛头全部指向了那英、杨坤、汪峰、高晓松这4位导师级当红艺人。舆论评论这4人目前的情况是：人在家中坐，祸从天上落。
真是想不到，刀郎在绕了一个大圈之后会再来一次“报仇雪恨”。原歌词中争议且对应的句子：
“马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司辰，半扇门眉上表真情意，他红苗翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋生来就黑呀，不管你咋样洗呀，那也是个脏东西……”
网友对这段歌词的解释为：
那又鸟（那英）、苟苟营（浙江台）、一丘貉（汪峰）、公公好威名（高晓松）、三孔鼻（杨坤）、人未言先转锭（好声音）、半山门楣（指那英）
一位是流行音乐的歌坛天后那英，一位是来自民间的歌手刀郎，两人之间此前的恩怨，也因为这首歌而再次成为痴迷他们的歌迷之间经久不衰的热议话题。
当年，那英在担任某音乐排行榜十年盛典的评委会主席时，在评委会上讨论票选2000年至2009年十年间的“内地十大影响力歌手”提名名单，那英代表评委会明确评审原则：第一最重要的是音乐性；第二是贡献力；第三是市场。
据此前报道，刀郎在没有借助任何外力宣传的情况下，他的正版销量达到了天文数字现象级的270多万张，因而在会议讨论时，评委们就刀郎是否应该入选出现了不同意见，并展开激烈辩论。那英公开批评刀郎：他的音乐只有农民听，我们不能用销量定胜负。刀郎的经纪人在得知消息后，表示不管得奖与否，都不会出席该颁奖礼。不久后，内地十大影响力歌手名单中写道：“空缺一名”。
刀郎的遭遇，深刻诠释了出自《马说》中“千里马常有而伯乐不常有”的千古名句的含义。后来，曾有记者提问刀郎“您对那英说听您歌的人都是农民，这件事情怎么看？”刀郎反问：“这个话是不是你亲耳听她（那英）说的？”记者回答：“有媒体这样报道过”刀郎：“没亲耳听到就不要乱说！”由此可见，刀郎当年的表现，非常理性、睿智，其人品受到民间喜爱他的歌迷的赞誉。
自古天下武功讲究名门正派，等级森严壁垒。天王级的几位“大侠”均未看好刀郎，或许在居庙堂之高的他们眼里，走野路子的刀郎是草根，属于上不了厅堂的非主流。从那以后，刀郎退出公众视线，孤独地行走江湖，随后在旅途中收下一位来自四川阿坝州的被刀郎养了整整10年的名叫谢春芳、艺名“云朵”的打工妹草根歌手。
云朵公开表示，要为师傅复仇。艺成下山的云朵“挑衅”乐坛大姐大那英，在舞台上公开踢馆。这位被“野路子”培养出的云朵，以一种横冲直撞的方式把主流撕开了一条裂缝，她凭借一首歌让所有人都叹服不已。
在2011年，凭借自身声音条件加上刀郎的不断力捧，云朵以一首《云朵》跻身乐坛新秀的地位。此后，刀郎又为其量身定做的《我的楼兰》让云朵登上了央视舞台。
本次，刀郎新歌横空出世，很多网友看到这魔性的歌词，便开始细品出个中寓意，由此解读出，其中“那又鸟”疑内涵那英，“马户”疑内涵杨坤，“勾栏从来扮高雅”疑内涵高晓松。（话说高晓松平时喜欢装文化人，觉得自己高雅）网友还指“耳傍肩”也是内涵的高晓松，暗指他没脖子。“未曾开言先转腚”疑内涵汪峰，因为在《中国好声音》的舞台上，有个歌手刚开口还没开唱汪峰就转身了，这句话更内涵《中国好声音》有黑幕。当年那英的那句“喜欢听刀郎歌曲的都是农民”更是刺伤了刀郎，也得罪了舆论。
有分析认为，
如果一个巧合是巧合，几个巧合集合到一起恐怕就不是巧合，更让人质疑的是，新一季《中国好声音》开播时间是7月28日，刀郎新歌发布的时间是7月19日，赶在节目播出前发布新歌，这个时间点刚刚好。
《罗刹海市》非常之魔性在于，尽管“罗刹国人长得都奇形怪状，长相越不像人，但却越能占据高位，反而是长相越是像人的，却越活在了社会的最底层，歌词映射现实生活，这才是歌词的精髓之处。此外还有“不管你咋样洗呀那也是个脏东西”更被称为是神来之笔。往上歌舞升平，往下底层悲苦。由此可见，此歌曲爆火的背后，是有其底层逻辑的。
说点题外话，也是个人看法。刀郎这首歌曲之所以能够打动大众，除了刀郎本身的因素外，还有着对眼下现实生活和各个阶层不同群体的心理情感的投射。比如，在一些人看来，古代的南郭先生们虽没有真才实学，在合奏中混碗饭吃，但是他知羞耻，一旦混不下去了的时候，自己就跑了。可是如今的现实生活中的某些利益群体中的南郭先生甚多，现在的名词叫不作为的干部，他们也喜爱合奏，轰轰烈烈，不胜热闹。这还不算，而且如今个个都长的相由心生：整天嘴上一套，背地一套，脸部看上去也是极其扭曲的，正应了那句“不管你咋样洗呀，那也是个脏东西”。
再比如，某些官员，本身是做官的料，偏偏又爱好艺术，我们的先人通过诗歌散文小说等众多文学形式传承历史底蕴积淀和个人修养。可是，放眼望去，目及之所处我们所看到的，是各种领导们的“兼职艺术”。比如文艺界的官员们喜好的文学写作，本身没错，但是，当官员都在打着文艺的幌子时，其所谓的“修身养性”似乎就变了味道，文人转头就成了带着官味的“蠹虫”，这样的落差只会带给文化传承更多的“阴霾”。我们的时代，需要真正懂得文学的人们来带动文学的传承和发展，而不是所谓的“阿谀”出来的官员“作家”。文学应当从“雾霾”中解放出来，真正地回归和谐的文化传承和风清气正的风气。无论是“经国之大业”，还是“不朽之盛事”，文苑之地都应该保持清静干净，这才是真正的“草堂”。而刀郎这首《罗刹海市》更是演绎出了另外的一个草堂。纵观古代那些才华横溢的文人，通常都是光明磊落、洒脱不羁、恃才傲物的，并且还具有理想化的纯真与浪漫精神。
然而，如今的社会风气似乎有些变了。有的人，你本就应该去好好的做官，却偏要挤上这文学路，给自己无形中戴上一项光环，这似乎有些将文学以亵渎。仕途上的技术，需要小心翼翼的经营、见风使舵的行事和阿谀权贵的低姿态，以及奉上压下的冷酷等等，这些技术都与文人的性格格格不入。说句实话，作为一个文人，没谁愿意隐居幕后，这其实也无可厚非，对于刀郎这位歌手来说，也是如此，他原本就是唱歌的料，是唱歌的人，虽然老百姓喜欢，但却因为是草根，怎么也登不了大雅之堂，走不上前台去实现平生抱负和阶层跨越。由此可见，不管是当官还是唱歌都是一门技术活，以至于得花上时间去研究和看透官场、舞台上的无常变化，领会和掌握为官或者唱歌的规律和技巧，才能成为聪明绝顶、深谙官场规律的政治老手，在官场中游刃有余，所以说，做官需要有大智慧，刀郎唱歌又何尝不是如此？
如果说做官是个技术活，那么，做文和唱歌却需要点真功夫。做官的文章和作家的文章当然也就不是一回事了。古代人写文章是为了陶冶情操，很大一方面也是将文学作为政治的附庸，最终还是以当官衣锦还乡为目标。可如今的官员，反倒是将虚伪和无耻演绎到了极致。文人的骨头与官员的骨头从结构上去讲，自古以来都是不一样的，所以，这不允许你去亵渎。某些草堂”本应成为文人的“草堂”，结果却成了官员的“草堂”。刀郎唱歌，本来是可以进入“圣地”的，却被一众“主流”排斥出局成为“打西边来的华夏子弟马骥”。
倘若台上的流氓真的都有了文化，那可是谁见谁都感觉到可怕的，所以说，做官你就好好做官，为百姓干点实事，老百姓都能记得着，当作家你就潜心修炼好好的去写作，唱歌的你就好好的去唱歌，不能坐上台面却忘了你是个作家或者是歌手，而偏要把你的官位摆在前面，开口闭口把你的头衔放出来，用这种虚伪与虚荣吓人。所以，要当婊子就千万不要立牌坊。都说万般皆下品唯有读书高，可你却把这武林秘籍的功夫练反了。官员与作家、歌手几种身份夹缠不清，必会加剧这些角色的混沌状态，从而愈发使得官员不像官员、作家不像作家、歌手不像歌手，乃至于互为张目，在损害了权力伦理的同时，也败坏了作风、文风和唱风。不仅仅只是虚伪的，更是有毒的。它不仅没有昭示出人性可以抵达的深度与广度，也损毁了人世间最可珍视的精神价值。
不借助权力做混世魔王，不当南郭先生。说严重一点，就是别只有你才可以有条件，但却像个二货一般坐在了台上。而刀郎凭才华写作、凭实力唱歌，穷其一生，也没有这样的角色定位，这便是“不管你咋样洗呀，那也是个脏东西”揭示出来的今天的现实乱象和魔幻人间的众生百态。但是，幸运的是，在另一个天空之下的刀郎，由“罗刹海市”引发的海啸级强震，再次使他登上神坛。
“如果不相伴，便可不相欠，如果不相惜，便可不相忆 ”。刀郎，在经历了生命的多次洗礼、轮回之后才实现了最高光时刻的一次华丽转身。
“转山转水转佛塔，只为了途中与你相见”。刀郎，不仅只是底层百姓喜爱的、被命运捉弄到“恶地”的打西边来的那个华夏马骥，虽然“他见这罗刹国里常颠倒”，但却是喜爱他的歌迷们心中为之守望了千年的那一尊活佛。
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