人在日本，刚爱完国

┃一时强弱在于力

千秋胜负在于理

人在日本，刚爱完国

©文/  海边的西赛罗

编辑：瑞秋的春天

☄ 原来总教育我们爱国的连岳老师在日本啊……

情景喜剧《我爱我家》算是我们那一代孩子的童年回忆，里面有一段故事我记忆犹新，说傅明老人有一段时间因为嫌天热想买个空调，正好儿子分了，就想让他张罗。

可是那段时间天气隔几天就一变，于是老傅到底买不买的决定也隔几天就一变，总是出尔反尔。

他儿子稍微抱怨几句，老傅就发火：“贾志国！你到底是站在谁的立场上说话？你是他的儿子，还是我的儿子？”

这么念叨到最后，后来把他儿子都整烦了，撂下一句“您要是再这样，我真当不了您儿子了。”

感谢梁左编剧和英达导演，这段故事给我当初幼小的心灵树下了一个观念——动不动就质问人家“站在谁的立场上说话”其实是一件很掉价的事情，一个人只有理屈词穷的时候才会这样耍赖。

这句话的潜台词其实是：把本该由大脑和良心决定的事情交给屁股，只要对方说点什么你不愿意听、却又反驳不了的，你就当“屁股侠”，就质疑人家“屁股歪了”。这招虽然百试百灵，但实在low逼的很。

从这个角度讲，我其实不是特别赞同最近各大平台上线的这个显示发帖者地域IP的新功能。因为我预感有一大堆“屁股侠”“地域黑”正在赶来的路上，以后网上你再发表点别人不愿意听的，马上就会有人回复“xxx地的人就是xxx”“就因为你是xx地所以你才xx”。

别笑，以我对中文互联网舆论圈的了解，这是必然的。我记得以前刷微博，微博显示手机型号，我用国产小品牌手机发了个状态，有人就回我“你个用xx手机的，也配操心这个？”

别笑，中国好多人真的就这么思考问题。而在这个层面吵其实挺没劲的，因为这种看手机品牌和地域下菜碟的人，文化水平一般都低到你跟他说一句“位卑不敢忘忧国”他都听不懂是啥意思。

不过，由于各大平台昨天搞的是一次“偷袭”，出现了一些很欢乐的事情。

比如网上有好多介绍海外生活的营销号通常起名叫做“xx在xx”，大家一直以为他在荷兰，结果昨天一发帖，才发现原来在河南（纯粹谐音梗，请河南朋友勿怪）。

当然，也有一些反向操作的。

比如好多平素爱国口号喊的震天响，天天唱着“我和我的祖国一刻也不能分割”的正能量大V，昨天一发文，大家才发现，很多人不仅早就“割”了，而且割哪去不好，偏偏割去了他们平素最为痛恨的美日欧。

“双手劈开生死路，一刀了断是非根”这是洪武皇帝朱元璋送给阉猪人的对联吧。莫名的想把它转赠给这些正能量大v们，“武林称雄，挥刀自宫。”列位对自己都割的这么狠，割起韭菜来想必就更是一绝了。

当然，有人肯定会说，就不兴人家搞“身在曹营心在汉”么？当年“失身从贼”，这几年生活在西方的水深火热里，更感祖国的美好与伟大。不行么？

当然，这也是一种玩法。对这方面的突出代表，比如前几年火过一阵的什么乔木，跑到美国去以后天天痛斥美国的物价怎么怎么离谱，医保怎么怎么不合理，算是“失身从贼派”的典范人物。又称“离岸爱国主义”。

但这种赛道吧，比较狭窄，搞一堆失身从贼的大V天天教育大家“人在美国，天天想家”这个画风好想也挺诡异的，搞那么多大V天天在太平洋彼岸喊美国不好，就是不见有人划着洗澡盆游回来，这个画风，岂不荒唐？

你看陈平老师就翻车了。

所以真正的主流正能量，还是那种告诉大家要坚定不移的人。

这方面的翘楚，是连岳老师。连老师见微知著，很早就及时转型，向着几百万粉丝们阐明了“去美国迟早会死于911式恐袭、去日本迟早会死于奥姆真理教袭击”“离开中国就意味着离开基于财富，孩子也失去了美好的未来”等伟大哲理。

连岳老师的这个B，一直装到了2022年4月29日。然后突然装不下去了。

原因是昨天IP一公布，大家才发现连老师原来早已潜入敌穴，在毒气横行的日本埋伏下来了。

听说此文一出，连岳老师马上就遭遇了很多后台"问候"。

善意的理解，我觉得应该是有些粉丝们在替连老师担心：明知去日本“早晚会被毒死”，连老师您这是有什么想不开的吗？是要自我了断了么？

千万别啊。您要是一死，让广大天天被您喂心灵鸡汤的粉丝们何以自处呢？

当然被微信“不讲武德”的“偷袭”了以后，连老师似乎想抢救一下，连夜把IP属地从日本改到了福建。

可是之后，可能是发现这事儿已经火了，木已成舟索性又把属地再改回了日本。

然后回复留言，说自己去日本是旅游的。

今天早上，又再次发文，又改口说自己带着家人来日本是为了就医……

依稀记得，上一个用这个借口去日本呆了很久的名人，好像是汪精卫吧。

但我看连岳老师应该在日本已经“游”“就”太长时间了，给您科普一个我们这些在国内的人都应该知道的常识好了：

受疫情影响，中日之间旅游、商业人员往来已经中断两年多了，现在你拿着中国护照的“旅游签”是根本不可能到日本去的，“医疗签”的手续理论上尚未暂停，但实际上也非常难办。

简单的说，就是现在一般人想这时候去日本难于登天，连老师如果能在这个时候办下医疗签证来，一是证明他不是普通人，二是证明他对日本的医疗真的高度信任，对我国的医疗真的高度不信任。要不也不会选在这种不方便的时候执意带着全家去日本就医。

而且这时候去日本，连老师您怎么就不怕被奥姆真理教毒死了？怎么也不怕耽误了孩子的前程了？

连老师还在新文当中说他是个“静极思动”、喜欢到处走走的人，未来IP属地可能会是美国、英国、俄罗斯、德国、伊朗等等……

这一段就更是看出他不太了解目前国内情况了——现在很多地方朋友连出个小区都困难。这个时候连老师说自己像得道高僧一样静极思动，要云游四海，能带上一台电脑满世界用各种IP发状态……

连老师，您到底拿的是哪国护照啊？

当然，连岳老师在新文中赌咒发誓，说他一定“下个月回国”……

你看，这又跳到永远“下个月回国”贾总那里去了。

不愧是前辈大v啊，句句都能引经据典。

其实对连岳老师这个人吧，我还挺熟的。

因为当年我在官媒干的时候，手把手带我入行的一位老师兼领导就跟我推荐过他。每次审完我的稿子，老师就会跟我聊一会儿，有几次他说过：“小西，你该去看看连岳的文章，对你可能有好处。”

于是我还真就关注了他的微信公号，并用心研究了很久。在我看来，连老师的文章有三大突出特点:

第一是短，这个短不仅是说他文章整体长度上的，更是说他的句子和逻辑，跟我这种动不动就写一个长句，用好几个主从结构一层套一层的作者不同。连岳老师几乎从来不写一行套不下的句子，也不讲三句话还理不清楚的长逻辑。也很少用典。话说的都特浅白，基本小学以上的文化你就读下来，而里面的道理、观点，若你原本就接受的话，不看他的文你也认，不接受的话，你也不会是他的粉丝。

总之就是听君一席话，如听一席话的那种白开水的感觉。

第二是俗，连老师这几年大多数稿子，都是在回答他粉丝的提问。写微信公众号么，做到一定程度读者来信肯定是有的，所以这种题目我偶尔也会写写。但我的回信水平，那是远远不能望连老师之项背的。

我经常会把答读者问写的特别复杂，但连老师不。简单的说，连老师是开创了自己一套文体：用《知音》的文笔，谈《故事会》的情节，给《老娘舅》的建议。

不，别以为我是损这三个知名栏目，这仨栏目在中国能有这么大的市场，是因为中国有大量受众他们就是吃这一套的，连老师算是集三者之大成，是大叔版的咪蒙、水文界的张无忌、知音体中的王重阳。

第三是滑，这个滑是两方面的:

一方面当然是指创作多年连岳老师深谙红线在哪里的道理，在给读者诚实建议但自己碰线，和给读者虚假建议但自己安全之间总是毫不犹豫的选择后者。

但更绝的是，他明明在选了后者，却仍然精巧的挠到提问者的痒痒肉。让你觉得他的建议你听来很对味。

你比如他说出“去美国迟早会死于911式恐袭、去日本迟早会死于奥姆真理教袭击”这种话，你我看来当然觉得很聊斋，但你得站在更广大提这个问题给他的受众的角度去想这个问题。

现实是，中国大多数人是不可能移民欧美日的，这不仅仅是资金或能力的问题，更牵扯到工作、家庭、年龄、精力、社会关系等等复杂问题，大多数中国人别说没钱，有钱其实也走不了。

可是很多人又隐隐的对移民生活有一丝向往，这个向往让他们牵肠挂肚，无法排解。于是她们才会问连岳老师此类问题，而不是直接去咨询移民中介。

而这个时候，连岳老师的水平就体现出来了——他会斩钉截铁的告诉你，别去了！移民去美日的人早晚都要死翘翘！

于是，你顿时心里就舒爽了：哦，原来他们都要死翘翘啊！那我就放心了。不移了！

洪武皇帝怎么说的来着？哦，对，一刀了断是非根。

读连老师的文章就给你这个感觉。他不是在回答了你的问题，而是坚定说出了那个你最想听、最“滑溜”的答案。

在连老师创新性的将它写成微信文章之前，这种答疑方式，主要活跃在我国的看相算命界。

这像什么呢？

鲁迅笔下的阿Q被打以后，总会说一句“妈妈地，这年头儿子敢打老子了。”鲁迅先生谓之“精神胜利法”。

我们觉得阿Q这一套太low、太不文明了。

但你拿出连老师的每篇文章细品一下，你会发现他写的那些“鸡汤”也都是些“精神胜利法”。

只不过连老师用的他的如椽巨笔加了一点调味剂，从“Q版”的原装屎味儿，调成了面向广大中层的心灵鸡汤味儿的了。

魏晋时有个阮籍“落拓江湖载酒行”，走到楚汉古战场的时候，开了一句很得罪人的地图炮，他说“时无英雄，使竖子成名。”

这话我在读连岳老师的水文的时候经常会想到：

他们这一代互联网写手，是最到了中国互联网写作红利的那一批人。他们在我这个岁数的时候言论口径相对比较宽，所以很多人成了自由派，说了很多今天看来一定会404的话，赚足了原始积累。

等到中文互联网界风向大变，口径日紧了，分道扬镳的时候就来了——

有的人，坚持当年那个风格，渐渐主动或被动的“归隐”了。

有的人，成天在网上发发今天吃点啥、喝点啥的日常什么的，因为读者基数太大，也能混个几十几百打赏。

还有的人，像连岳老师这样，直接“君子豹变”，反向收割另一波流量。于是他们依然是时代的弄潮儿。

于是大家猛然发现，其实虽然当初写着相似的文，但本质上，他们其实不是一种人：选择第一种的愣人，第二种的是常人，连岳老师这种第三种人，是商人。

也不能说他们这条路走的有什么不对，以一个彻底精致利己主义者的角度来说，他这样选很成功。毕竟他算是那一代写手中，为数不多还活跃在一线、天天写文、无论写点什么都阅读打赏都巨多的人。

但他的这个写作成名路径，我是真的没法学的——一是我们这一代人就没赶上风口，天天码那么多字，担心碰线不说，苦心写个文章都这些前辈水个稿子火。

二是我和连岳老师压根就不是一种人。真要放在他那个位置上，我想我可能是愣人，或者试着做做常人，但一定做不来他那种商人。

这个道理，在我老师让我去学连岳之后不久，我就想明白了，于是果断取关了他的号。自己该咋写咋写。

前段时间吧，大约就在连老师算出“移民美日的人早晚有血光之灾”那个卦象的时候，我老师特地联系了我，非常郑重地说，要收回原来给我的建议：“千万别学连岳，赶紧取关他。”

我说：老师，您放心好了，你徒弟本事不大，但也没那么不开面儿。这点读文的基本审美感和做人的基本是非观，我还是有的。

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