抚州马达东：是功臣，还是罪人？

这是2017年11月，原新华社内蒙古分社社长、高级记者吴国清写的一篇文章，但巧哥到今年9月初才看到，标题是《美成在久——王安石家乡古树古宅的前世今生》。但当巧哥看完后，是震惊，陷入了深深的思考。

这20多天来，心中一直在问，这文章的主人翁江西抚州籍的商人马达东，究竟是功臣，还是罪人？

该文这样写道：

上海滩缘何“冒”出一片江西古樟树林和古民居？

上海滩寸土寸金，可近年来闵行区城郊却冒出了占地几百亩地的一片古杉园林，出现了几千棵古香樟树，掩映着一栋栋灰砖青瓦的江西古民宅院落，置身其中宛如穿越时空回到明清时代。

这里不少树几个人拉手都围不拢，树上挂着号牌，标注着树龄，大多几百年，不少上千年，有几株树龄竟达二千年以上！

呈现在这里的民宅，大多都传承了三五百年、孕育了几十代家族，均是明清时期的老村落里的老宅子。

在马达东的古杉园林里，移植成活的樟树达六千八百一十九棵，仅百年以上的古香樟树就有四千七百七十三棵，是上海原有古木的约三倍。

成活的达六千八百一十九棵，那么没有成活的又有多少？

上海的确要感谢马达东，他是上海的功臣，几年之内，上海却增加了如此之多的百年千年古树。

是的，马达东改写了上海古树树龄之最的历史，当然他也改写了江西古树的历史，让江西少了这么多百年千年古树，尤其是那二千多岁的古樟树！

那么，江西如今还有几株这样二千多年的古树？

有报道说，江西有古树名木129000多株，其中樟树最多，6万株。也就是说，马达东当年移走了江西全省十分之一多的樟树。

如今被称为“江西樟树王”的安福县严田镇的“五爪樟”，也是二千年以上，马达东移到上海的几株二千年古樟，会不会比这“江西樟树王”树龄更长？

江西最年长的“树王”也才2500岁，是铅山县葛仙山的银杏树。马达东从江西移栽到上海的几株二千年的古樟，树龄究竟是多少？这几株二千年古樟都长在什么地方，都是长在当年的库区中？

“在不少人追求急功近利的当代社会，江西抚州籍民间文化遗产保护者马达东先生则秉承‘美成在久’的哲学理念，十多年来锲而不舍地抢救和保护家乡的古树、古民居，传播中国传统文化，孜孜不倦地追求一番久美的事业，闯出了一条文化产业经营新路。”这是该文开头的话。

但巧哥对“江西抚州籍民间文化遗产保护者马达东先生则秉承‘美成在久’的哲学理念，十多年来锲而不舍地抢救和保护家乡的古树、古民居”这句话并不赞同，如果马达东真正是为保护家乡的古树、古民居，而不是把家乡的古树、古民居弄到上海，应是在自己家乡找块地，把那些需要移栽的古树、折除的古民居迁来“复活”。

抚州离上海700多公里，在家乡抚州保护，不是更容易保护吗？

香樟树是国家二级重点保护野生植物，而二千多年的古树就更是要重点保护的，不知当年抚州的领导是怎么想的，这样罕见的古树，怎么就不自己保护起来？而让马达东花重金运到上海去“保护”，这难道不很荒唐吗？

上个月，“巧哥说事”发了《上饶的愚蠢》《抚州的尴尬》，如果你看了巧哥写的《“江西兵败武夷山”，败在哪里？》(打开《上饶的愚蠢》有该文的“延伸阅读”)，巧哥想你一定也会骂上饶是多么愚蠢。

巧哥在《抚州的尴尬》说：抚州旅游业没有做大，更是尴尬之事。因为抚州不是没有丰富的旅游资源，而是缺少一种观念，一种视野，一个长远规划，一个好的战略。

抚州在保护古树、古民居方面，同样缺失规划与战略。

如果说马达东是家乡的罪人，那么，抚州的官员更是罪人。人家都知道“古树和古民宅，是研究地方历史、地理变迁、古今气候，以及民俗风物的宝贵资料，是国之瑰宝、活的文物、历史的见证。”抚州的官员难道就不知道？

“人挪活，树挪死。”上海的土壤、天气、环境，都有差异，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”古树从江西移栽到上海是存在着很大风险的。当时一位上海本地的老林业专家也说：“无知者无畏！”

该文描述了当年把古树从江西运往上海的艰难历程：路上到处是村庄和各类电线，运树车高五米，不少电线架得低过不去，要提前与各村群众协商给予补偿重新架设，提前开路。即便上了高速公路，也往往由于超载超重超宽，需要与交警协商，往往被罚下公路；一般十几公里的乡间道路，拉树的车要走一两天。到上海七百多公里的高速公路，运一棵树六七天才能抵达。

直到二〇〇五年底，整整用了三年多时间，马达东动用几十辆重型装载车，铺设上百里临时道路，架设十余座临时铁桥，运送了上千车次江西的原土，历尽千辛万苦，终于将淹没区的近万棵大小樟树抢救到了上海。

为什么要历尽千辛万苦，也要把这近万棵樟树运到上海？

其实该文透露出了“天机”，那就是上海是寸土寸金的地方，把这些古树、古民居，运到上海，就可以增加上海的古树，而获得寸土寸金的土地。这就是商人的头脑与远见，而事实上马达东是成功的，在这古树的掩映下特色鲜明的明清古宅下，却引起了关注，获得巨大的投资。

巧哥在《抚州的尴尬》中写道：至于抚州，大家都知道古称“临川”，这里是“才子之乡，文化之帮”，历史上涌现了一大批名儒巨公，如政治家、思想家王安石；散文大家曾巩；词坛巨擘晏殊、晏几道；哲学家、思想家陆九渊；戏剧家、文学家汤显祖等。唐宋八大家，抚州就占了2家。

四千多棵百年千年的江西古树，如今却在上海滩，难道不是愧对先人？古话说，前人栽树，后人乘凉。江西前人栽的树，百年千年之后，却让上海的后人乘凉。

马达东说是抢救古树古民居，而该文是这样说的，时值抚州市开修廖坊水库，东乡、金溪、临川三县（区）及金巢经济开发区等地的六个乡镇、三十九个古村落将淹没在水中，不少数百年的老民宅将被拆除。

巧哥要问的是，古民居中有没有文物？

值得深思的还有：这百年以上的四千七百七十三棵古樟树(不包括没成活的)，都是库区中的吗？古樟树应是有登记的，那么库区究竟有多少百年以上的樟树？

巧哥多次去过东乡、金溪，不少村民曾向巧哥反映，当年不少村里的古樟被窃挖走，就连邻县余江、贵溪、南城、进贤等县的古树也被窃挖走。村民们说，头天村里古樟还在，第二天就不见了。我们村庄水塘边的百年老樟，也是这个时候被窃挖走的。至于这些古樟去了哪里，至今还是个谜。

巧哥想，如果这些古树马达东不移栽到上海，抚州的官员和百姓，就会让这些百年千年的古树淹死？

香樟树是国家二级重点保护野生植物，虽然古樟在家乡随处可见，但千年古樟还是少见的，两千年古树，可是秦始皇在，它就在啊！

马达东把这么多的古树古宅搬运到寸土寸金的上海“复活”，从商人的角度来说，决策无疑是对的。从地方利益来说，上海闵行区的决策者也是对的，还是有眼光的。

要知道，上海嘉定区安亭镇一株一千二百年的银杏，被称为“上海树王”，而马达东把二千年的古树从江西移栽到上海，这难道不是更古老的“树王”？况且上海几年之间增加了约3倍的古树。

我们江西人只有叹息，叹息家乡的决策者没有眼光，甚至可说是愚蠢的。

如果说，马达东把四千多株百年千年古树从家乡江西移到上海，是家乡的罪人，那么，抚州当年的决策者让成千上万的古树流失到外地，才是真正的罪人，因为古树流失一株，就少了一株。

别忘了，这些被誉为“活的文物”、“绿色的化石”的古树，都是具有不可再生性的。

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