你可以不关心政治，但政治每时每刻都在关心你

“关心政治又不能当饭吃！”这大概是几代人传承到基因里贫困记忆。“关心政治也没用，你改变不了局面”。这是公共事务权力缺失感的心理折射。

政治是什么？政治不是新闻联播里国家剧场与全球剧场主角配角的专属戏份。政治也不是政治家、政客、官员的垄断领域。

政治最核心的本质是利益及其分配，关乎着所有人或明或暗的命运。

关心政治的目的不在权力，而在自由！

人关心政治，就如同鱼关心水质。每个人就像河里的一条鱼，河的水质，关系到每条鱼的生活质量甚至生命安全。所以，关心水质是每条鱼都应该做的事情。

思想家约翰· 亚当斯说，我必须研究政治和战争，那么我的儿子们也许才会拥有研究数学和哲学、地理学、自然史、军舰建造、航海术、商业和农业的自由，以便给他们的孩子们研究绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织艺和陶瓷的权利。

所以，政治虽然是少数人的职业，却应该成为每个人的副业。说到底，“不受人惑”意味着成为一个真正的公民，意味着拒绝被塑造为顺民。

政治不光关涉国家大计、权力角逐、利益纷争，也关涉我们每个人的衣食住行、荣辱得失、喜怒哀乐。可以肯定地说，任何人都与政治密切相关。你可以不关心政治，但政治每时每刻都在关心你。

但很多人说：“我不关心政治。”言下之意是自己很清高，超凡脱俗。认为政治是公务员的事。其实，只要你生活在人群里，只要你有需求，你就与政治脱离不了干系。不是非得要你从政，要你做政治家。而是要你关心政治，在必要的时候（当某些政治影响到你切身利益的时候）能够做些维护自己利益的事情。

既然我们身处政治之中，既然政治对我们的关心无处不在，那么，我们为什么要对它漠不关心呢？公平起见，我们应该关心政治才是，我们对政治的关心，应该数倍于政治对我们的关心。我们必须关心政治，直到政治不再关心我们为止。

但是，百年来，政治在中国，一直被妖魔化。一分为二，一是被野蛮化，政治就是要杀头、要血流成河，有人说， “政治教人打架”；二是被肮脏化，政治就是阴谋，就是勾心斗角。

政治真是如此吗？恐怕不见得。我们并不否认政治有阴暗、残酷的一面，同时我们更不能否认政治有阳光、日常的一面。过于注重前一面，使政治被妖魔化，我们自然会恐惧政治；因为恐惧，视线受阻，则无法看见后一面。这便构成了一个恶性循环：妖魔化政治令人恐惧政治，恐惧政治反过来加剧了对政治的妖魔化。

要打破这种妖魔化，打破对政治的恐惧，我们就必须看到政治的另一副面孔，或者说，我们就必须转换观察政治的视野。政治不仅在宫廷，还在民间；政治不仅在市政府，还在菜市场；政治不仅在夜幕之下，还在太阳之下；政治不仅是恐怖片，还可以是肥皂剧；政治不仅是新闻，还可以是好声音；政治不是权贵的专利，而是百姓的日用；政治并非不可企及，它正游走于你我身边。

我们关心政治，也不是无聊的消遣，也不是功利的应试，更不是强大的鸡血。我们关心的，是可以决定我们命运的政治。

关心政治，就要提高基本的政治常识，避免沦为乌合之众，受人蛊惑成为炮灰。关心政治不仅需要意愿，更需要具有基本的认知和能力。

巴金说：“一个美国人敢站出来说真话，因为他知道身后会有千万个美国人用行动支持他。一个中国人不敢站出来说真话，因为他知道周围的同胞会默默地与他保持距离。”当我们努力不承认恶就是恶的时候，承认善会越来越危险。当坏人已经抱团，好人还是一盘散沙，好人的过度沉默可以让坏人做尽所有的坏事。

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