点击蓝字关注我们最早对洛阳白马寺的记忆是和《西游记》联系在一起的，唐僧师徒一行中最喜欢的就是因情生恨的白龙马，当师徒四人都从西天取得正果回到大唐的时候，我一直误以为白龙马因为功勋卓越而被供奉在了东都洛阳，成就了白马寺的传奇前身。这还没有后来电影《情颠大圣》对西游的演绎和颠覆，没有白马对唐三藏“宁负如来不负卿”的深情。当然这样异想天开的来历并没有存在太久，历史书就明白无误地告诉我，白马寺和《西游记》毫无关联。不过对于少年的美好想象，真实也没有过于残酷，白马寺依然和白马的传说有关，虽然此白马非彼白马也。白马寺就因为这个美好的遗憾而一直成为了心目中的圣地，去洛阳，既非为牡丹也非为了龙门，而只是为了了却心中的情结，朝拜童年心目中的一方圣地。所以在行程上为白马寺单独安排了半天时间。但龙门、关林和白马寺三地之间有有直达的公交，所以只用一天时间就能够很充裕得把这三个景点都转完。史书上说，东汉明帝夜梦求佛，遂谴人前往西域邀请佛僧到中国讲佛法，并用白马驮载佛经佛像于公元67年回到洛阳，汉明帝敕令修建寺院，并取名“白马寺”以铭记白马驮经的功劳。从白马寺开始，我国僧院开始泛称为寺，白马寺就此被认为是我国佛教的发源地。这便是白马寺名真正的来历。寺前分立的两匹石马成为白马寺最著名的标志。它们头颈低垂，双目下视，开口微喘，好象刚刚从西域驮经归来。两匹青石马上展示的娴熟而精细的园雕技术，与汉雕简约的线刻和唐雕气势磅礴的风格都相去甚远。事实上，这两匹马是宋太祖的女儿永庆公主驸马、右卫将军魏咸信墓前的原物，1935年被移到了白马寺山门前。除了山门前的这对宋代石马外，在白马寺至少还有两对石马，一对分立在大雄宝殿东西两侧，另有一对则在通往白马寺东齐云塔院的道路两侧。这些白马纷至沓来，与人们对白马的喜爱不无关系。马是中华文化精神与信仰的象征。《易经》说卦曰：“乾为马。”就是说，马是第一卦首。龙是中国最为神异的民族精神的象征，而国人往往龙马并提。古书上载，凡是有八尺以上的马就成为龙了，即马既高大又体长的就可称之为龙。龙、马原来在古人的观念里是可以相通的，可见马和龙一样神异。（马龙·白兰度的译名可见精彩。）外来文化是白马“驮运”进来的，而马在中国人心中仅次于龙的地位，因此龙马背后的文化内涵孕育着两种文化的结合。离开白马寺的时候已经是夕阳西下了。作为一座曾经拥有一千三百多座佛教寺院的城市，洛阳城是闻名遐迩的中国古代佛教文化中心，然而除了城外的这座白马寺外，其余的都已经荡然无存了。“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”这是当年宋朝史学家司马光的诗句。而如今只有这座有着1900年历史的中国第一座寺庙安然独存，坐看古今。文字&照片：何岸责编：眼妹奥密克戎重创印度盛大婚礼季2022-01-22 遭拒！印度邀请中亚五国参加共和国日庆典临时生变2022-01-22 读印笔记（一）印度的历史2022-01-21 读印笔记（二）印度的宗教2022-01-22 21岁：印度提高女性的适婚年龄2022-01-21 点小花花，让他们知道你“在看”我