中医趣闻：华佗和曹操

中国有一位无人不知，无人不晓的名医，他的名字已经成了一个荣誉称号，称赞医生医术高明便说此人是“华佗再世”，希望他的医术真能如 华佗 一样精湛。千百年来，华佗的形象牢牢印在中国人民的心里。可就是这样一位名医却被曹操杀害了。

华佗与曹操有着同乡之谊，都是沛国谯（今安徽亳州）人。又因为给曹操治病效果很好，被曹操留在了身边。按理说应该有比较好的待遇，可偏偏被曹操杀害，这是为什么呢？《三国志》和《后汉书》中说华佗“为人性恶，难得意，且耻以医见业”，说他依仗自己的技术要挟曹操争待遇，所以引起曹操的不满，是真的如此吗？

曹操患头疼病，华佗给他一扎针就好，于是就把华佗留在身边做“御医”，谁知华佗并不领情，说：“我离你再近，对这样的重病也没有根治的方法。”华佗因为长久离家,很想回去,终于获准回家探亲。到家之后,却以妻子生病为由,多次请求延长假期不归。曹操曾经多次写信催他，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗就是不肯回来。曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限；如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。差役一到华佗家，发现华佗的妻子没病，这是“欺君之罪”呀，于是华佗就被交付监狱，最终被杀。

曹操这个人有重视人才的声誉，他对一些人才确实是爱护有加。比如对关羽，既尊重又爱护，关公“过五关、斩六将”，如果没有曹操对各地守将有不得伤害关羽的命令，也许不会成就关羽的英名。赵子龙在长坂坡七进七出，若不是曹操有爱才之心，赵子龙也许就冲不出沙场。可曹操还有另一面，对一些有才的知识分子，往往被他认为是“恃才傲物”，最终把他们一一找借口杀掉了。如孔融和杨修出自名门，才气很高，都被他杀掉了。

华佗不愿在曹操面前作”侍医“，表现了一种在官僚面前“不愿入流”的傲骨。据《后汉书》说，华佗“兼通数经”，精于医术，应该是一个出类拔萃的知识分子，在身上有一股知识分子的傲气，从青年世代就不愿入仕途。当时的地方官陈珪举荐他为孝廉，却被他拒绝了。陈珪的家族是东汉的望族，他的叔叔陈球，儿子陈登，以及其他一些叔伯兄弟，都省部级干部，受到这个家族的赏识和推荐，是登上仕途的最好阶梯，但是华佗拒绝了，表现出一股不愿与官宦合流的傲气。太尉黄琬，在三国前期也是一位大人物，华佗同样拒绝了他的征召，按理说，被征召做官比举孝廉更进了一步，如果华佗想做官的话，这是一个绝好的机会，可他偏偏不愿意。

从另一方面讲，曹操对医生的期望值过高，既然是名医，就没有治不了的病。曹操在杀死华佗后，曾经说：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重。”意思是说华佗本来能够治好我这种病。这小子有意留着我的病根，想借此来抬高自己的地位，既然是这样，我不杀掉他，他也不会替我断掉这病根的。这是曹操站在自己的角度对医生的一种偏见和苛求。从中医的角度看，曹操所患的头风病确实是一种经久不愈的难治之症，华佗以实情相告。而曹操却认为你的医术那么高就应该给我治好，这也是医患之间认识上的差异。如果双方的地位相等，还可以解释解释，沟通一下，而华佗面对的是权高位重的曹操，那就难说了。

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