狮子吼 | 善知识，将你的心「带到善处」

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所谓「上师之重」，是说上师「功德」与「恩德」非常深重，并且「善知识」是让弟子的善心增长，所不可或缺的因缘条件，所以，仅仅在「上师」这两字的名相上，就可大致了解上师的意思。梵文中的「guru 」「重」，代表「功德与恩德深重」，并不是说上师体型肥胖、有几百公斤只之重，而是说上师的功德与恩德非常深重。藏文中的「喇嘛」便是「上师」一词，意思也是「至高无上」、「在其之上无有更大功德者」，比自己功德高尚的士夫。所谓的「善知识」的「知识」，在藏文之中念「些涅」意指和自己非常靠近，和自己的心非常亲近，和睦如同亲人一般者，虽然并无血肉关系，但心的距离非常亲近，因此称为「知识」。「善」就是将你的心带到善的地方者，比一般朋友更值得信任的至交，因为这是在修持佛法上，有助于提升自己佛学造诣的善友。当然我们可以在「善知识」名称上，了解到如何去依止一位上师。平常在社会之中朋友如何相处，以这种相处、相互信赖的方式去依止，同时上师还具足另一项功德：将你的心「带到善处」的功德。虽然经典之中会讲，「要将上师当成佛」，我常说，即便你做不到这一点，也要将善知识当成至关重要、极为信任的朋友，如同人与人关系中，最挚亲的朋友一般。当然我们不会称一般人为「这是我的至交、挚友」，一定是要对跟自己相知相惜、走的很近的朋友，才叫「朋友」，「善知识」也是如此，若不懂这样道理，就会衍生出很多麻烦。有时我们也会用另外一个名称称呼「善知识」，就是「师长」，在学校之中也有叫「老师」，总之「师长」是在善业方面经验丰富，称为「师」，并为一位「长者」，因此称为「师长」。在「师长」之中，也有「恶师」和「善师」之别，「恶师」是在造恶业上经验老到，恶业讲的头头之道，并促使你去做的这类人，我们就会叫他「恶师」。不论善师、老师、师长、善知识，都要比自己更为殊胜，可以引导自己了知不曾懂得的一些知识，并为自己开示、教导，让自己的学习从而增高、增盛。再讲「上师性相」时，我们曾提及，从声闻戒律到密乘，讲了很多关于「上师的性相」， 在「三士夫道次第」或「大乘次第」阶段，也都提及很多上师性相，而现阶段讲解<<脱庄严宝论>>时，是以总体佛教而言，来阐述上师性相，需要何种上师，而并非指仅限于戒律或密乘阶段之中的上师性相。
《解脱庄严宝论》

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