我很喜欢倚天屠龙记的故事，这是金庸武侠中最贴近寻常普通人的故事，主要表现在主角张无忌身上。张无忌的“寻常”“普通”当然不是因为他出身名门、一生奇遇、武功碾压群雄、最后跟蒙古贵族走到一起，张无忌的寻常在于他的性格。人们对张无忌的普遍评价是懦弱、优柔寡断、运气好，而我对他的评价是，“正常”。插个题外话，只关注到张无忌感情问题然后指责他“渣男”，我认为这种视角至少是片面的。金庸可能就是想写一个正常人，一个情绪稳定、有一定逻辑、一定程度上能理性看待世界和自己的遭遇、有一定反思能力、带一点个人主义色彩的正常人，在鱼龙混杂的武林江湖中，在没有个人只有帮派的文化背景下，会是什么状态。金庸给出的选项是，他天赋异禀，有能力执掌一方社会集团，甚至不排除走上权力顶峰的可能，但是他对此不是很有热情。很多人认为张无忌跟周芷若和赵敏相比都没有管理才能，我不这么认为，故事中很多地方能够体现张无忌的领导力，他最终的选择主要是性格使然。而在我眼里，他是一个旁观者，一个过客，一个始终排斥跟这个荒谬世界融为一体的有血有肉的人，始终都在寻求内心的自洽而已。或者说，他在小心保持内心的自洽，他是有能力自洽的。张无忌的故事从头到尾都是在寻找自己，并没有像金庸武侠中其他大侠一样与社会深度绑定，被家国天下的所谓“大义”纠缠。他从出生就是与世隔绝的，他的成长过程中大量时间都在独处、跟大自然打交道、独自克服困难，长大后身陷武林争斗，但是内心始终在跟其他人保持疏离，除了官配赵敏，没有人能真正走进他的内心。张无忌也有复仇，但是没有苦大仇深，而是以一种居高临下的姿态，这种居高临下又不是依据身份地位的高低，甚至不是武功高强与否，而是人格上的区别对待。张无忌心里只有朋友和亲人是值得用心对待的，每次骨肉重逢都让他热泪盈眶。
其他阿猫阿狗管你是哪派掌门还是什么帝王公主，一律打服伺候。当然漂亮姑娘都要手下留情一些，九阳神功护体给了他足够的容错空间。围攻光明顶这场大戏就是这种“居高临下”的高光诠释。
当然金庸在这里是善良的，让张无忌有实力靠武力压制。因为名门正派都是不讲道理的，他们最擅长的就是颠倒是非，说一套做一套，逼死张翠山夫妇然后说几句便宜话，阿弥陀佛善哉善哉，从来不承担任何后果，只需要家国大义挂在嘴边，站稳政治正确道德高地舔着逼脸走遍天下。对待这么些货色，讲什么道理，辩什么是非，只有纯实力的碾压才能解气。现实中很难，往往是这些虚伪货色占领舆论高地，但是故事中可以。如果说观众容易带入张无忌，我不认为是因为美女环绕。美女环绕，武功高强，手握权力，这些都是加在这个正常人身上的外壳。让张无忌成为张无忌的，只是他作为一个正常人的思维方式，因此观众容易和他共情，也因此观众有更多闲心去关注张无忌的感情问题。同样伴随着朝代更迭，“金庸宇宙”的射雕系列从南宋到元末，“家国大义”的戏份越来越少，个人感情的矛盾纠葛越来越细腻，人越来越像人，到张无忌这里已经是一个完全关注自己内心世界的主角。他认为乾坤大挪移练到差不多就可以停了，那他就不练了。他认为应该在光明顶上替明教解围，他就去做了。他认为义父的安危比任何事情都重要，于是就逃婚跟赵敏跑了。
他说自己是随波逐流，都是别人替他做的决定，我看到的却完全不一样。这种自我解释带了一丝狡黠，因为实际上所谓“别人替他做的决定”，都是他自己希望的决定，归根到底还是他自己的决定。这一点我认为李连杰那一版倚天屠龙记的电影讲的很到位，暗黑版的张无忌，想想就带感，可惜啊可惜没有拍续集。他在结局说“要去寻自己的路”，让我来翻译的话应该是，“我要继续做一个旁观者，一个过客，只是这次更彻底一些”。实际上他做不到彻底脱离武林江湖，尤其是工商业不发达的中国古代，不靠权力或者帮派很难维持他和蒙古郡主的生活水平。那就希望他真的能寻到自己的路，和敏敏相亲相爱，在相对平和、富有的状态下，继续观察这世界，寻找他自己，在有限的生命里尽量获取多一些智慧。当然我们知道，那种动乱年代光是活下来就很难了。所以如今现实中的正常人们，在这方面反而比故事中的张无忌要幸运一些。希望自由主义和市场经济的空间能更大一些，多一些正常人，也让正常人们安心做自己的正常人。