敏剑峰:我们需要什么样的文明?| 我们
我们需要什么样的文明
敏剑峰
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作为现代文明拷问的代价,加沙的世纪性苦难,撕下了美国和以色列虚伪双标的伪善嘴脸。
美国向来输出的民主自由,随着对以色列反人类罪行的无底线支持,成为对人类文明毁灭性的侮辱和玷污。
全世界广大民众进一步看清了西方政治精英和利益阶层的非理性立场和利益至上的非人道主义价值观。与广大民众的正义诉求形成鲜明的对立。两极化立场的对抗隐喻了西方现代文明内在的分裂。
以色列的公关话术一向自诩的智慧、坚强和团结的文明形象、以及从苦难中浴火重生的悲情人设在短短的40多天变成了冷酷疯狂,血腥残忍的魔鬼形象。
除了与美以集团有着利益勾连的些许公知,和盲目跟风的乌合大众之外,全世界几乎所有秉持良知的民众都走向街头,对发生在冠以文明的21世纪的滔天罪行——以色列对巴勒斯坦人的历史性种族隔离,使用国际禁止的白磷弹和武装到牙齿的杀人机器无差别地屠杀,为了掩盖罪行滥杀记者、医生和联合国慈善人士,以及70多年来强加给巴勒斯坦人的侵略、占领和压迫等罄竹难书的反人类行径——进行集体发声和抗议。
历史上和今天的巴勒斯坦难民大潮
通过媒体,人们看到,从学校到街头,从媒体到网络、从联和国安理会到各个国家的声讨集会等公共平台上正义的发声波澜壮阔。正如美国国际关系领域知名学者米尔斯.海默在发表关于巴以局势的讲话时说:“今天,一个以色列智囊团,一直在跟踪世界各地的抗议活动——95%的人支持巴勒斯坦,5%的人支持以色列,这个压倒性的差距告诉人们,全世界的舆论从此都在改变。如果你们看到西方国家的各大主要城市都发起了支持巴勒斯坦的示威游行,你会为全世界这么大声势和规模的声援行动感到惊讶。”米尔斯.海默的话告诉人们,这是一次现代世界不分种族、不分地域的共同行动,是全球性史无前例的一致化表达。它预示了美西方舆论霸权的彻底破产。
然而,面对这场人类共同的灵魂拷问,以及全球性的立场表达和正义诉求,美国统治阶层选择失聪,一意孤行地继续对以色列种族灭绝的法西斯罪行保驾护航。为以色列的侵略和暴行掩饰洗白,混淆视听。
一个是世界超级霸权帝国,一个是武装到牙齿的、全民皆兵的中东军国主义霸权国家,二者强强联合,一致对付一个依靠投石和自制的简陋武器进行反抗的民间力量。这种不对等的联杀行动充分暴露了美以裹在文明外衣下的野蛮本质。
诺姆.乔姆斯基说过,巴以之间就是一个不等式的三角关系。(《致命的三角》诺姆.乔姆斯基)即巴以冲突实际上是美以联合体与巴勒斯坦单方之间的冲突。美以联合体占尽政治,道德、军事、舆论和话语霸权的绝对优势,而受尽屈辱的巴勒斯坦人只是一个被世人淡忘或者偶尔被提及的话题,或者被美以舆论过滤后呈现给大众视野的极端分子和恐怖主义等刻板化的群体形象。虽然巴以冲突的话题家喻户晓,但从来没有人真正知道巴勒斯坦人的悲惨遭遇和苦难现实。巴勒斯坦只是一个沉默而抽象的名词。而十几年如一日断断续续射向以色列的火箭,就成了巴勒斯坦唯一的声音。那是告诉世界长期以来一个受苦受难的弱势群体仍然反抗的讯息。
古往今来,世界上找不到第二个这样的不对等的对立和冲突。70多年来,巴勒斯坦作为弱势的一角,面临的现实就是生存的威胁和权利的剥夺。一切基于生存的正当诉求和行动,那怕频死的挣扎都被视为犯罪而受到非人道的压迫,退无可退的抉择只能是殊死反抗。而反抗换来的是恐怖主义的指控和标签。这个致命的三角,就像宇宙黑洞,凡文明必需的正义和公理在这里完全失效。在美以舆论的欺骗和诱导下,以色列任何刷新文明底线的罪行只不过是作为“受害者”不得已的“自卫”而已。
一直以来,由于美国撑腰兜底,以色列行事向来毫无国际压力和道义顾忌。屡屡践踏国际公约,刷新暴力记录成了其外交惯例。
最近,气焰嚣张的内塔尼亚胡扬言:“加沙的哈马斯必须被消灭,如果得不到支持,必要时要与世界对抗。”以色列用嚣张而不失清晰的言辞表达了对整个世界的不屑。
自从二战以后,任何一个国家和民族的统治者都不敢这样赤裸裸的向世界示威挑衅。以色列就算有美国撑腰也不能如此肆无忌惮。如果要问以色列哪来这么大的胆量竟然挑战世界的立场?答案就在于乔姆斯基所说的致命的三角——在这里所有的话语和权力都会无限放大。相应的,所有的话语和权利都会失效。联合国数据显示,从1956年至今,美国一共使用83次一票否决权,其中有53次是为了偏袒以色列而投的。而以色列对联合国安理会决议也是若干次的予以否定和僭越,这都是没有边界的权力与国际社会的对抗。
众所周知的181号决议,那是以色列对联合国国安理会唯一的一次服从。正是因为这个不正义的决议,让形成气候的侵略者拿到了合法的通行证。从此以后,与之有利的就遵守,并毫无理性的放大,而与之不利的就对抗,并罔顾底线的进行践踏。然而以色列这种蛮横无理的野蛮形象总是被巧妙地洗白。
181号决议被放大成以色列不断扩张的法理基础,形成了以色列标榜法理,不问正义的伪权思想。并且在这个基础上,构建了庞大而虚假的知识叙事。而同样是联合国安理会于1967年提出的关于落实两国方案的242号决议,却被他们嗤之以鼻。
七十多年来,以色列凭虚构的悲惨历史和应许土地,把占领说成是建国,把屠杀说成是自卫,这就是缺失正义的法理所赋予的强盗逻辑。在这里正义的揭露和质疑就是犯罪,就是反犹。反犹主义泛化的话语策略成了美以绑架言论自由和封杀真相的有效武器。
此次以色列大规模地屠杀记者的唯一动机,就是为了屏蔽真相和封杀质疑的声音。以色列内部安全机构已经宣布:他们已经把10月7日在哈马斯突袭以色列事件中的所有摄影记者都列入他们的清除名单。
联合国给了以色列合法的身份,才有了他们疯狂作妖的历史机遇。那个叫埃尔丹的以色列驻联合国大使就因为联合国秘书长古特雷斯说出了巴以冲突的事实真相,就竟然代表以色列政府否定联合国的合法地位,并勒令秘书长古特雷斯辞职。古特雷斯针锋相对地怒怼:要我辞职,须先退出联合国给予你们的土地。接着又过了几天,也是这个埃尔丹大肆污蔑联合国是恐怖组织,是恐怖分子的合作者和帮凶。而且在认定联合国是帮凶之后不久,联合国开发计划署加沙办公室就遭到以色列国防军的轰炸。以色列方面叫嚣说:“我们这是在追剿恐怖组织。”以色列的嚣张已经不能用野蛮来形容。以色列恩将仇报的劣根性已经内化为其民族共同的精神基因。
如果没有政客修正的历史和杜撰的神话,如果没有教育灌输的谎言与仇恨,一个民族怎能内生出集体的偏执与疯癫。他们在面对国际社会的合法性质疑时,就拿出《旧约》宣示主权,而针对加沙手无寸铁的平民,则祭出飞机大炮进行屠杀,并狡辩这是正义的自卫。国际法公约对他们而言,只配用来践踏,而不是遵守。
以色列恃强凌弱的心理基础,一方面建立于和美国的利害关系,另一方面还扎根于美国的意识形态的支持。在言论自由的美国,有一个基于非正义的话语禁区,就是禁止议论或发表任何关于以色列的言论。不论以色列犯下多大的罪行,都不容许议论,这被视为底线。哈佛大学三十几个学生只因为对以色列的暴行表达了质疑而被剥夺了就业的机会,这种遭遇只是一个缩影。这种非理性的严厉程度,某种意义上还原了野蛮部落的原始禁忌。
总之,在美国,不问是非对错,维护以色列犹太复国主义的政治正确是白宫的政治操守和意识形态。大多数美国人都很清楚,要是违反这条禁忌会有多么严重的后果。像诺曼.芬克尔斯坦、格林伯格以及宾夕法尼亚大学校长玛丽.马吉尔等这些美国教育界精英都因为立场问题受到反犹指控,而且前两位已被解职。可见美国的言论自由也只是神话。这就是为什么以色列一直以来,挥舞着“反犹主义禁令”的政治正确,道德绑架全世界的言论自由。他们甚至对一些身负流量的自媒体和网红,进行威胁利诱 ,为其读稿背书。所有质疑的声音都是对他们的冒犯和不敬。甚至就连不为其站台的沉默也被视为反犹行为。一个人口不到800万的蕞尔小国竟然如此藐视国际,勒索世界。这就是致命三角的邪恶力量的现实表达。
美以野蛮不堪的一面,在文明进步的粉饰下显得天经地义,堂而皇之。由于美以的话术构建和谎言信息的迷惑,及其信息茧房与知识铁幕的蒙蔽,一个关于巴以冲突的自带“科学”光环的虚假知识和叙事逻辑早已根深蒂固,深入人心。尤其是知识大众的认知思维长期受到形塑和催眠。以致于在以色列种族灭绝的事实面前,就连基本的是非立场都丧失殆尽。
由于文化帝国主义优势的加持,被贴上美以标签的知识建模和叙事方式自然就代表了现代文明的时尚和主流。因此,与以色列的优选妄想症与道德自大感异曲同工的白人至上论与盎撒优越性自然就成了自由主义大众坚固的共识和信仰。这就是为什么我们看到,世界上还有那么多所谓的知识分子及其拥趸,居然心安理得地踩在加沙死难者尚未冷却的血迹上,笃信不疑地念叨着侵略者的悲情故事和应许神话。尤其像舒尔茨的荒唐的道德忏悔更是可耻的典型。
不义的本质,就是不断地僭越。直至踩破弱者忍耐的极限。哈马斯的阿克萨洪水行动,就像一束划破暗夜的闪电,让披着进步伪装的西方文明的野蛮面目更加昭然若揭。
在加沙弥漫的硝烟背后,人们发现 ,西方工业文明孵化出来的怪兽——军工复合体等利益集团为了实现资本的嗜血目的,向以色列大规模地援助各种杀伤性的现代化武器。野蛮的工业资本主义直接促成了大规模的清洗和屠杀。只要西方资本主义与军工复合体的幽灵不死,战争的烽火就不会熄灭,巴勒斯坦的悲剧也会在其他地方重演。
战争就是唯利是图的盎犹集团扩张资本的嗜血工具。是美以政客榨取财富,掠夺能源的称手利器。世界和平,才是他们最大的死敌。
因此,所谓的西方现代文明,其实就是物质的大量挖掘与积累,是钢铁科技的疯狂竞赛和交易,是各种能源的巧取与豪夺。是毫无道德的假知识和伪信仰的冲突和激荡,是种族主义与沙文主义的等级与壁垒。是各种新殖民主义秩序的规训与惩罚。是数字化信息技术的控制与窥伺。是霸权主义与资本主义的全球布局与谋划。这一切都不是文明,而是炮制一场接一场战争的奇技淫巧与阴谋伎俩。以色列在加沙大屠杀中祭出的花样翻新的现代化武器,和美国在地中海耀武扬威的航母,只能代表科技的发达,但不能代表文明的进步。它代表的是科技的冷酷和人性的死亡;它代表的是21世纪现代文明对人类的嘲弄;它代表的是自二战以后人类最大的悲剧。
500年以来,西方人以“文明”的名义征服世界和改造世界,而被征服与被改造者也因为“文明”而甘心被征服和改造,甚至天真的以为那种以血与火为代价的征服将使他们进入文明的境地, 却没有想过这种以大炮开路的文明是否真是人类的福音。而20世纪以来,这种质疑与反思的声音几乎成为西方思想的主流。整整一个多世纪,几乎所有西方有识之士的思想成就,都与这种对现代文明的质疑和反思有关。
21世纪才过去了20几年,西方文明不断地以超乎常理的荒谬和野蛮挑战人类良知与认知的底线。西方文明的人性危机已成为不争的事实。
美西方为了实现控制世界和经济掠夺的目的,在中东以及其他地方煽动种族仇恨,挑起地缘战争,发动颜色革命,制造民族和宗教冲突等,由此引发全球经济衰退,社会秩序动荡,生态危机与气候灾难频发,文明道德崩溃等天灾人祸,而当这一切像天气预报一样已成为媒体报道的日常内容时,人们就不应该放下成见,进行反思吗?
总之,当现代文明不断暴露出其“利己杀人,寡廉鲜耻”的一面时,尤其当文明与野蛮的界限日趋模糊时,人类真的应该问自己:“我们应该需要什么样的文明?” 是当下这种正在把人类带向毁灭的文明,还是一种全新的文明?
这次全球范围的集体觉醒,昭示了人们当真需要一场全面深刻的思考:当盎犹所谓的文明正在以文明的名义践踏人类的道德和公理,并野蛮地破坏人类守望相助的和平时,人类是否需要一场灵魂深处的价值反省和善恶批判?是否需要针砭其文化观念深处的肌理与病灶?我想只有当首先彻底打破话语霸权炮制的神话与迷思,全面揭橥新殖民主义傲慢的知识偏见与文化统治,以及东方主义式的话术构建与叙事阴谋时,思想观念的颠覆和革命才会变现。然而这一切就在等待一场撼动世界的宏大行动作为打破沉默的惊雷,而这次意义深远的阿克萨洪水行动完全可以被视为全新文明生长的起点。
当现代文明的本质裸露出反人类,反道德的丑陋的真相时,相信人们已经对全新的文明有了大概的期许和想象——敬畏生命,尊重他者的权利与尊严。把人当人看,并以人的方式对待人。消灭兽性,发扬人性。捍卫和平,匡扶正义。崇尚道义与公理,反对霸权与邪恶。重建具有底线、边界和禁区的世界秩序。抵制种族与地域的本质化区分和歧视,抵制天选至上与盎撒中心主义的蒙昧思想。警惕物质繁荣的非人性化和科技发展的非道德化趋势。警惕绑架宗教信仰为宗派偏见、意识形态和历史矛盾背书或者张目。
然而,这一切都需要突破唯物主义、唯科技主义、功利主义,工具主义等极端世俗化的思想观念。要以灵魂深处的信仰为价值基础,建立一个超越的精神彼岸。唯有如此,才能建立一个多元包容,求同存异,和平大同的文明世界。
“众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识,在造物主看来,你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。” (四九:13)
人类都是父母所生,都有各自的族群归属,应该平等地相识建交,和平往来。而其中最优秀最尊贵的人,就是具有真信且心存敬畏的人。当前世界,乱象丛生,野蛮肆虐,愚昧横行。就是因为缺失了真信,缺失了敬畏精神。从而沦为野心,阴谋和兽欲的奴隶。
只要人类不受外部强势的压迫,不受内在欲望的诱惑和愚昧思想的侵蚀时,信仰与敬畏的光辉才能照耀人的世界。只有通过精神的新生才能迎来文明的新生。
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