【遇见】见惯浮世嚣扰，她更懂得赠人片刻幽隐

不久前刚刚迎客的

大隐精舍，

位于上海白玉兰剧场

地下一层。

门脸异常低调，

用竹子和水磨坊营造的禅意摆设，

只有当你有意探进身去，

才会发现其中奥妙。

这似乎正是精舍主人的用意：

曲径通幽处，大隐隐于市。

精 舍，曾是古人讲学的场所，亦即古代的文化空间。这里意在传递诗书禅意的古典韵味，在学问之外，又是对传统文化的传承发扬。在大隐书局一脉相承的意境之下，大隐精舍呈现的不仅有书籍，更有人文美学的情怀，传统文化的雅集精髓。精舍被定义为更加开放的多元空间，书院、学堂、剧场、艺廊、茶空间。

在这里，

每一个独立的空间，

都用元曲曲牌名命名：

空山鸟语、梅花三弄、高山流水……

汉唐风浓郁的设计理念，

色调古雅，移步换景。

偶然经过这里的人，

随袅袅余音入门，

落座点一杯茶，

消磨一下午阅读时光。

空山鸟语区，是散客区，每到周末，在这个空间里还会举行小型读书会或是评弹演艺。它是开放的流动空间，不需要提前购票。而高山流水区是小剧场空间，短短两月，这里办过音乐会、话剧、舞剧，也有香道、茶道、文化讲堂等雅集活动。

前不久在小剧场结束的一场艺术活动，邀请了美国即兴键盘表演大师丹尼斯。多元和跨界，呈现了东西方文化的交汇和碰撞。这里的小剧场，毕竟不像音乐厅一样高高在上，只可供观众瞻仰；艺术大师和观众近距离互动，可以一边表演一边分享艺术科普知识。小剧场的低姿态和亲和力，让艺术和观众之间毫无距离感。

比起同品牌其他书局，最明显的区别就是剧场的设置。小剧场可容纳100多人，使得空间有了更多的文化外延。空间摆设是死物，然而人是活的，将艺术家和观众引入其间，赋予了空间蓬勃的生命力。

任何一个空间，

最终体现的，

都是主人的气质和文化品位。

叶楠，从大隐书局的第一家店开始，

再到独立筹备至开业，

投入的心力不言而喻。

一杯一设、一草一木、一桌一椅

倾注了叶楠全部的心血。

她说，在筹建之前，她并不是一个很懂生活的人，平时更爱咖啡的洋派上海姑娘，慢慢被琴棋书画、诗酒花茶浸染，与传统文化有了更多交集。

说起最显而易见的改变，叶楠说，以前，她几乎不喝茶，对茶的概念仅停留于袋泡茶。而现在，她开始对生活更有要求，从茶的口味，到茶器的选择也有了自己的评判标准。

比起红茶的浓郁，

她更偏爱白茶的温和，

仿佛谦谦君子，温润如玉。

精选的茶器，也传递着

一种精致生活的眼界和品位。

店内供顾客使用的茶具有两种，

一种是汝窑青瓷，

一种是景德镇的白瓷。

白瓷小巧，

壶身秀丽精致，更适合女性。

汝窑青瓷，

浑然大气，更受男性偏爱。

壶、公道杯、茶漏、

茶盘、茶杯、茶碗……

单一个“茶”，就已经涉猎丰富门道。

向内的文化沉淀，也让叶楠将这个空间

提炼得更为精致、禅意。

她精心呈现这个空间，也希望

来到这里的人能享受生活中的片刻静谧，

获得“隐于市”的心境。

叶楠，

以前是电视节目编导，

参与沪上盛极一时的真人访谈类节目。

电视编导的工作

周而复始，忙忙碌碌，

收视率、KPI常常成为无形的工作压力。

加之节目的性质，

终日家长理短、矛盾纠葛，

看到的全是人性中最丑陋的一面，

它让叶楠的生活接收了很多负能量。

而在这个极美空间，

似乎人生界面

因为时间被拉长

而增加了厚度和广度。

书、茶、乐、生活美学，

扑面而来的都是向上的力量，

人的心境也变得恬淡如水。

从好的生活习惯、生活爱好，

再到好的生活心态。

叶楠说，当心沉静下来，

你会发现生活的界面全然不同。

延伸阅读：

本文刊载于《生活周刊》1686期，转载请联系，并注明“来自生活周刊，微信号lifeweekly1925”。