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成都老照片丨100年前,一名日本教员拍的成都游vlog
时至晚清,明治维新致日本迅速崛起
与此同时,新式学堂在成都开办
迎来了日本教习以及欧美教习
两者的交流
给清末的成都打开了一片新天地
1905年初,也就是一百多年前
一位名叫山川早水的日本人
因为受到了四川武备学堂聘请
便以教员的身份
开始了自己的“蓉漂”之旅
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除了熟读中国国学经典例如《国语》《左传》《广韵》外,还涉猎了不少兴趣读物,比如《江赋》《杨升庵集》《太平寰宇记》《栈云峡雨日记》《水经注》等,对诗词大V的金句更是牢记于心,引用的时候信手拈来。
在成都的日本教员
完全看得出,这位山川早水,不仅是个汉文化爱好者,还是个蜀文化宅。他来成都教授日语,既能满足教育需要,又不会给学校增添太多财政负担。
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在今天,如果我们要从成都到日本大阪,吃了午饭坐飞机出发,只用四个多小时,抵达日本之后,刚好吃晚饭。
然而在一百多年前,山川早水从日本赶来成都,顺利的话,要用一个多月时间。当时有两条线路可供选择,都是要先到湖北宜昌,然后水陆并进。要么坐船一直到万县,由陆路,过剑阁入蜀;要么逆流而上到重庆,再走到成都。
两条线路,不论是翻越秦岭还是逆行长江,都能体验到“蜀道之难,难于上青天”。
山川早水所乘的邮轮
虽然路途艰辛,但好在一路上,山川早水拿出了作为一名vlog主的修养,在游记里边该说说,该笑笑,还时不时跟一些中国大V搞点联动。
当他坐船行至夔州时,发现浔阳江上每晚真的有三四只艺伎船出没,每只船上都有一名艺伎和拉琴的男子,划着渔舟,船灯摇曳,弦音流动于江中上下,俗名“唱灯儿”。
山川早水对着镜头自述说:“我语言还不太通,听着弹词虽不知道意思,但是真的“斯国一”(厉害)。”说着还流下了感动的泪水。
一路上,最能让山川早水滔滔不绝的,还是这些中国的文人雅客。虽说他此行是去成都当老师的,身份上与以往来中国的遣唐使有着本质区别——前者来传播知识,后者是来学习知识。
但愿意来成都,何尝不是为了瞻仰那些以往只能出现在梦境里的“西岭千秋雪”“东吴万里船”,那些“山桃红花”“蜀江春水”。
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抵达成都,有朋友接风洗尘,山川早水在当日日记中写道:“从万县出发历时十四天,行程共一千一百五十七清里。当晚各位日本朋友设宴款待。”
百年前成都全城划为三块,东为华阳,中为成都府(内含皇城),西为满城(即古之少城),皆有城墙围护。
山川接着介绍了成都的街道,“场地虽小,但如果不熟悉地理,犹如踏入迷宫……”为了便于理解,又补充了一句“可以说,甚似东京”。
还有锦江。“锦江”这个名字来源于它最初的用途——“濯锦之江”,这跟依托城市的河流发展染织业的京都鸭川,也有几分相似。
锦江
因为地处西南,交通不便,所以成都人与外国人的接触很少,由此并不惧怕与顾忌外国人,总体来说,态度友好。想必这就是成都人的包容。
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时代的波浪,既在拍打,也在推动着成都。唯独成都人的脾气与秉性,在这片天地下,依旧保持着自己的节奏。
山川早水这样介绍蜀人,“因为地势与中原相隔,自称是别有天地的山国。沐浴着丰富的自然给予恩惠的人民,其气质一般是平静的”。
清末武侯祠大门外还是一片田野-1905年山川早水(日)摄-刘永禄提供
就像青羊宫开办的花市、草堂“人日”、四月八日锦江的放生会,人们参与着寺庙园池的布置,用盆景赠答,表示心意。
对此,山川的评价是,“真乃僻乡之奇谈”。不知道这“奇谈”说的是敲竹杠一事,还是告状一事。
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1909年出版的《巴蜀》
2005年的中译本《巴蜀旧影》
昔日侨居成都的旅人们,常将离别之地选在望江楼,因为是东门外大码头发船,到望江楼停泊。山川早水也将望江楼作为了归程的起点,在望江楼上与友人互相祝愿,相约来日再见。
这一年,在日本留学的鲁迅尊母命从仙台医学专门学校退学。
一年之后,赴日的刘师培写下了《日本道中望富士山》,满篇写日本,用的却都是中国的意向。
他们又都挥手告别异国,身后的时代只留下了一个模糊的旧影。
综合:看四川、华西都市报、川报观察等
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