年后，苏轼得其画作《春江晚景图》，日夜珍赏。是日，他再次取出这幅意趣盎然的图画，感受即将消逝的春意，兴之所至，于画末题诗道：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。春湖放鸭图

2023009一种作画方式他像往常一样架起三四块画布，一站便是几个小时。这样的创作状态，持续了多年，弗洛伊德（

2023007一种颜色红，被视作多种红颜色的集合与统称，是唐代以后的事。唐代之前，红仅是数种红颜色里的一种。不同的红色，有不同的字与义，其来源与属性大有不同，色彩浓淡及色调冷暖略有区别，生活及绘画所需亦是不尽相同。《宫乐图》局部

）发出邀请，他希望蒙克可以画出一幅风格独特的肖像画，以纪念这位思想深邃又影响深远的哲学家。《尼采肖像》草稿及最终版

的日常推荐寒潮来袭，赏南宋梁楷的《雪景山水图》。这是一幅十分简洁的画作，画中不见雪花飘落，却有寒气逼人之感：莫一奥的其他文章：辋川

所见非见以“坏”为宗的当代艺术潮流，在艺术家王浩的作品中，丝毫没有体现。他试图以精确、繁复的创作方法，构建一种流行之外的艺术语言——王浩的作品，大多经过缜密计算，不过，创作上的计算，并未使其作品迈入纯粹理性与客观具象，相反，他用可控的秩序感，创作出了宏大浩瀚又精微可读的抽象。当似是相悖的多种特质并置于同一件作品中，我们习以为常的思考逻辑与欣赏视角，便受到了挑战：所见之物，仍是所见之物吗？王浩作品的视频以下是艺术家王浩对自己作品的阐述，题为《所见非见》（

的日常推荐辋川，王维的居住地，也是其心灵栖息地。据传，他曾写《辋川图》，今或已不存，在后人的摹本中，传为宋代赵伯驹（实为明代人）的版本，值得一赏：莫一奥的其他文章：辋川

跃动她影”导师计划，并非是一次简单对话，它是在轻松的氛围中，深入到具体层面的创作者之间的直接沟通，具有针对性与私密性。这样的对话，可使年轻创作者接收到更为明确、具体而微的指导，意义深远。“

点击文末左下角“阅读原文”，收听宋元明画▼▼

艺术，当如此19世纪末，一场起源于法国的先锋艺术运动，悄然蔓延。世纪之交的艺术家们，不满工业生产带来的单一审美和矫饰浮华的艺术风格，开始艺术变革。他们重新拾起对手工技艺的热情，从自然中获取灵感，试图通过提高作品的纯粹美感，缝合艺术与生活之间的缝隙。这场涉及欧洲众多国家的艺术潮流，虽无统一宗旨，却影响深远，艺术史家称其是新艺术运动（Art

的日常推荐明代仇英的《桃花源图》，以陶渊明的名篇《桃花源记》为蓝本，画中的桃花源为青绿设色，人物与自然和谐相融，甚至画中的云，也变得可爱了起来：莫一奥的其他文章：吴镇

）也未去到巴黎圣母院。不过，大卫还是画出了玛丽亚。“帝国之母”安坐高台上，独享一座，她带着礼貌性的微笑，看着拿破仑尽情表演。拿破仑的母亲玛丽亚野心膨胀的拿破仑，没有因称帝而有所收敛。1809

的日常推荐南宋马远的《水图》，描绘出了水的十二种形态和意境，其细致程度，使人惊叹。这样的作品，放至如今，仍可被视为“前卫”：莫一奥的其他文章：吴镇

赵佶（传）画中山岳，之所以被后人认为是艮岳，与乾隆题跋有关。这位四处题写诗文的清代帝王，在画作上部写道：雨郭烟村白水环，迷离红叶间苍山。恍闻谷口清猿唳（

年，赵孟頫作《自写小像》，画中的自己站于竹林中，溪水流过，十分惬意。不过，这并非是一幅只为呈现面容的自画像，他在画什么，可读下面的视频，细致了解：你还可以看：赵孟頫：神仙中人

美分”，一旁还有雪茄的图片...店内露出一角的明亮的天花板与窗外黑暗的街道形成对照。沿着此页账簿向下看，我们还会发现，被视为霍珀最重要作品之一的《夜游者》，在当时的售出价格为

读诗题画诗元代吴镇残阳浦里漾渔船青草湖中欲暮天看白鸟，下平川点破潇湘万里烟你还可以看：吴镇

年《徒劳无功》与《收藏家》，有着相近的艺术内涵，它们看似粗糙无序，却又带着一份诗意。可以预见，埃利斯一定是一个有趣的人，他善于用诙谐、幽默的行为艺术之轻，化解生活与世界之重，其完成于

的日常推荐《猴猫图》与《猿图》，均传为宋代人的作品，其刻画精细，使人惊讶。通过读此两幅画，看宋代人的刻画能力：你还可以看：吴镇

2022055静趣朱光潜先生在一篇短文中写，“有趣的灵魂都有静气”。这里说的静气，并非是声音的大小或行动上的急缓，他称其是“心界的空灵”。当人有静气，内心存独立的精神空间，便不易被外界的寂与躁所扰，而那些生发于细微之处的趣，也就更容易感知得到。周茂叔爱莲图

的日常推荐寒露，秋凉气躁，宜食蟹，也宜赏菊，读传为明代文徵明的《存菊图》，感受不一样的赏菊方式：你还可以看：大器，可晚成

）知完庵遗泽所致也。题跋中的秋闱，为乡试，因举行于秋季八月而得名。与之相对的更高一级的考试，为春闱，秋闱中试者，可参加次年的会试，因会试举办于二月，故名春闱。沈周题跋1501

2022053淡然得奇石，米芾如获至宝。明代藏书家毛晋以带有杜撰意味的文字记载道：米后得之，抱之眠三日。米芾爱石，人尽皆知，但他是否真如毛晋所言连续三晚抱着这块石头入睡，便不得而知了。米芾所得奇石，实际是一方山形砚，体型较小，名为研山，它之所以珍贵，一是因为石之形态奇瑰古朴、浑然天成，既可用以观赏又可用于研墨，颇为难得；二是因为石之使用者原为南唐后主李煜，小小石质砚台，经朝代更迭而未失，实属不易。研山图

的日常推荐宋代王希孟的《千里江山图》，设色雅致，波澜壮阔，通过几个画面，我们一起进入宋人的山水世界，回望我们的山河：你还可以看：吴镇

），有两件作品获选展出，评论家将其视作最有潜力的年轻艺术家之一，大加赞扬。还未等展览结束，他便迫不及待地开始了新的创作。进行中的作品，尺幅巨大，其高与宽均超过两米，画中人物尺寸，与真人大致相近。年仅

2022028山水有清音西晋诗人左思在《招隐》中写：非必丝与竹，山水有清音。题之“招隐”，起源于汉代。彼时，淮南王的门客们写下《招隐士》，意在召唤有志隐士离开山林，回归宫廷，入仕为官。左思的文字，恰恰相反，他的“招隐”是招寻隐士，欲与之一同隐入山林。《听泉图》局部

年虽同在巴黎，虽有诸多相近，但并没有资料显示德彪西与莫奈曾经相识。这大致是可以理解的事。因为德彪西并非容易相处之人，他仅与同为作曲家的萨蒂（

2022020精神之地在黄州定慧院短居后，苏轼迁至临皋（

2022018做一个简单的人人为物蔽，则与尘交；人为物使，则心受劳。石涛将个人感悟记录下来，与其画论一齐收录进了《远尘章》中。远尘，即远离烦事侵扰，此句的大意是，人为外物所蒙蔽、被外物所驱使，则会心神劳损。《山水册》之一

米的巨型壁画，是他为维也纳分离派展览而作。起初，克里姆特并未打算收回《贝多芬饰带》，它原定在展览结束后拆除，幸好，一位收藏家买下，最终将其保存了下来。《贝多芬饰带》中的演奏者这是以贝多芬（

岁的马蒂斯移居旺斯。在那里，他遇到了当年手术时精心照顾自己的护士莫妮克（

2022014春之意昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。宋代词人李清照，因不忍看到明朝海棠花谢而醉酒。好在，雨后的海棠与春意仍在，“绿肥红瘦”之夏，并未到来。李清照用诗意的方式延缓时光，以极为细腻的文字道出，此种温婉，意味深长。明代郑文林（或为戴进）画《春酣图》，图中人试图用同样的方式延长春意，只是，他们没有李清照的清丽和轻灵，他们醉倒在春天中，透出了一份难得的真实与憨直。春酣图

2022009一种状态桃源与仙境，世人向往而难至。自东晋陶潜写出“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”的文字后，桃源便成为了藏与隐的别称。南朝徐陵又写：桃源惊往客，鹤峤（

）的讽刺文学作品——《愚人船》——而疯狂。那是一部引起巨大轰动的叙事作品，译本繁多。低地之国尼德兰，亦是受到了影响。在相近的年份，博斯（

年如此，克林特生命里的两个世界也便显现了出了：创作具象的花卉插画，是其收入来源，也是其现实生活的一部分，而那些抽象画作，则是她的另一个世界。这个超验世界是否存在，我们不得而知，不过

年后，中国也诞生了一位喜欢花的同学——陈洪绶。其父陈于朝聪颖好学，但屡试无果。他沉醉书画，十几岁的年纪，结识了与年近七十的同乡老者徐渭，并拜其门下。在父亲的亲授之下，陈洪绶萌生了最初的绘画兴趣，并在

）。段妮、玛蒂尔·莫尼耶与史晶歆这场彰显女性魅力与灵感的盛会进入西岸美术馆，是因为这里是一个开放性的、有温度的跨学科文化中心，同时，舞蹈在西岸美术馆一直占据着特殊地位。2017

L-Contemporary-Art

细看寻医者，隐约可见其腰间扇子上写有草书“诨”字（有学者考为“净”字）。宋代吴自牧的《梦梁录》记载：末泥色主张，引戏色分付，副净色发乔，副末色打诨。由此可知，寻医者是戏剧中的副末色，即副中末角。

）。米拉诺的音乐，以鲁特琴演奏为主。这种梨型拨弦乐器，与亚洲的琵琶有着来自西亚的共同源头，是文艺复兴时期最受欢迎的乐器，没有之一。古籍记载，公元前

小朋友露屁股，相对常见，毕竟开裆裤并非什么稀奇服饰。陈洪绶在一幅绢本画里也曾描绘过儿童活动，即知名艺术项目——过家家，这是一种模仿成年人日常生活的古老游戏，明代的小朋友们竟玩出了不同的高度。

）也在其中。在听过整场音乐会后，他惊叹不已，当天夜里便画出了《帕格尼尼》肖像。德拉克洛瓦捕捉到的，是帕格尼尼演奏时的瞬间。画中，音乐家十分专注，一双大手超乎常人，对比之下，小提琴娇小了许多。

同为梦境之作的绘画，还有宋代王诜的《梦游瀛山图》。这是一幅细长卷画，大青绿重色画成，花草纤细，高古绚丽。卷末山石上，有小楷题识，道：保宁赐第王晋卿赢山既觉，因图梦中所见，甲辰春正月梦游者。

这种期待，源自食物本身，也源自塑造了食物的美学细节。几日前，收到一份礼物，趣味十足，其开口处的徽标图案，颇为惊喜。它是我们熟悉的玉兔，象征着团圆美好，而背后的设计根源，却并不简单，大有来头。

）式的造型。只不过，画中的一切都过于拘谨和谨慎，他似乎正在尝试一些什么，也在极力避免一些什么。总的来说，这是一幅画得很努力也是太过用力的画，细看之下，勾画时的情绪与用笔，都是如此。

2021062秀逸初见赵孟頫，元世祖惊喜十分，叹曰：神采秀异，珠明玉润，照耀殿庭。稍过，仔细端详后，更是赞叹，直言：以为神仙中人。《赵孟頫自画像》摹本关于赵孟頫的样貌，古籍偶有记载。《松雪斋集》里另有一则故事，颇有趣味——田衍时常听友人提及这位书画皆胜的吴兴人，但未曾见过。一日，他行走于街巷，远见来者气宇不凡，至近处时，忽然问道：君非子昂乎？赵孟頫诧异站立，略带疑惑：你如何知道？田衍答：听人说，赵子昂神情简远，好似神仙中人，我来京师多年，从未见过这样的人，今日终于见到，不是你还能是谁？《赵孟頫自画像》题款这样的搭讪方式，多少还是唐突了一些，不适用于略显敏感的现代社会。于元大都，或是可行。当时，赵孟頫刚被举荐至京师，对元人政权抱有期望，他曾想施展政治抱负以抵制当权者的残暴，无奈，种种争斗，使其有了退隐的意愿。他以辞官和还乡为由，推掉任职，试图远离京师。多次之后，再被推为集贤直学士、江浙等处儒学提举，他欣赏接受。这是一个以考校文字为业的闲散官职，因官署杭州，距家乡吴兴不算遥远，他自觉安适了许多。赵孟頫是年，赵孟頫

通过画布上的树枝，我们可以清晰地看出，梵·高虽然不再整幅临摹浮世绘作品，但他仍是从歌川广重那里学习到了捕捉自然的最为便捷的方式——以细小的枝条和含苞待放的花朵，呈现一种含蓄的生命力。

）等人也曾受其影响。于我来说，即使写过多次，再次翻看那些奇异画作，仍会从中捡拾到金子。本篇为博斯影响下的艺术家，下次再写，也许是“是谁影响了博斯”，期待一下。你还可以看：博斯

岁是一个转折点。至此，作为严肃艺术家的达利渐渐消失，而作为“网红始祖”的达利开始放飞自我，且一发不可收拾。首先发生变化的，就是他的胡须造型。达利这样的胡须，并非凭空而来。它取自委拉斯贵之（

崔白宋人看到的这颗星星，是否为吉兆，很难判定，但其出现时，确有贤者到来。苏洵从张方平处走出，去到汴京，谒见了欧阳修，不久，他因文而大盛。其子苏轼与苏辙相伴进京应试，同榜及第，震动京师。此时，23