昨日今日，前世今生，皆是业力和缘起显现的相续。因缘渐变，则身心渐变。因缘巨变，则身心巨变。因缘差异大，身心世界的差异也大。所以不能以看上去相同或不相同，来证明延续或不延续。

《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么？经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相，看破了、放下了，你才能自在啊！

（五）、聪明—因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感到聪明的果报。

人到了一定的年龄，就会越活越明白，开始学会往回收了，尽量把生活过成自己想要的样子，开始学会照顾到自己的一颗心，不再被他人的言行所左右，多了一份简单岁月的纯朴，沧桑后的成熟，和荣辱不惊的坦然。

此外，新《华严经》卷一举有普德净华主地神、坚福德庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观树主地神、妙色胜眼主地神等名。并说彼等皆于往昔发深重愿：愿常亲近诸佛如来，同修福业。

年轻的李兆基从中悟出一个道理：钞票只是浮财，而拥有物业才是真正的恒产。这个道理李兆基认为他终身受用不尽，正是靠着它，李兆基才有今天这番事业。

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打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。

以前人工作，是为了培福，福报来了，自然儿孙兴旺，身体安康。现在搞得大家都为了钱，钱是来了，恶业也来了。很可惜。人没有智慧，却有些世俗的福报时，往往是很危险。

古代帝王要教育子孙也要请老师，但和现在差别很大。以前人请先生，先生先要教学生人品、人格。第二才是教技术，如何作文，如何作诗。现在不同了，没人教人品、人格了，都是教技术，所以没有多大的意义。

必须要有相当的觉悟，你才有能力化敌为友。人生的价值何在？在佛法里面讲，人生真正的价值，就是在“弘法利生，续佛慧命”，这个价值是真实的，决定不落空，这是真实功德，不会随我们死亡而消灭。

舍，看起来是给人，实际上是给自己；给人一句好话，你才能得到别人的赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你“回眸一笑”！

（舍利子呀，我说万物都是空的，是指它们都是由四大和合而成，没有自性，因而为空；至于说这个空本身倒并不是一无所有，相反，万法和合这个空相背后，却有一个实实在在的东西。）

一、利他;二、同情心;三、恒顺众生;四、公而无私;五、不害;六、广修供养;七、忍辱无瞋;八、戒杀放生;九、看护病人;十、不说使人烦恼的话;十一、和悦的容态迎人;十二、弘扬佛法;十三、报恩的心愿。

爱情只是一种感觉，而这感觉会随时间、心境而改变。如果你所谓的最爱离开你，请你耐心地等待一下，让时间慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

(8)摆设供杯时，杯与杯的距离应该是一粒米的宽度，不要相隔太远，但也不能相碰。若是供杯间的距离太大，将会使你远离善识。若相碰或距离太近，会造成将来你的心识迟钝，不会有敏锐的聪慧。

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男人想，我生前积德行善，死后应去极乐世界，可是却被接到了阎王爷主管的十八层地狱。他百思不得其解，于是向阎王爷告假，去天庭问清原委。

妙月长者带着如此困惑和希望，向佛请法，渴望得到世尊的慈悲救助。世尊为救度贫困的众生，特别开示此法门，让众生脱离贫困获得财富，我们知道，佛是实语者、不妄语者、不异语者，从世尊口中所说法门真实不虚。

道理都懂，不需多说。不妨保存这两张照片，2018年遇到什么想不开的事情，打开看看，或许就能想通许多。

这其中有一个人，很有智慧！她念《金刚经》念到：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。于是她就提问：我觉得这样还不圆满呢！那个净空法师就给她解释：“还有四句没翻出来，都翻出来就圆满了”。

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真正的福报是自然而然的。名闻利养都自然来了，没办法，火点上了灰自然就有了。没有特意去积财，就没有积财过程中的烦恼和痛苦;没有特意去守财，就没有守财过程中的烦恼和痛苦。

九，用尽心力去和亲人争夺遗产，不顾手足情而伤害了父母。这也很快报在自己和孩子身上。凡是好发脾气人，此人病多，跑掉的钱财快。容易被骗。因为没有了智慧，有智慧人不发脾气啊。

编者介绍：巩兰准（微信号13901256152）来自北京，2011年皈依佛门也就是所谓的70后，乾坤不能倒转，岁月不能轮回，人生中已经走过了半个世纪。

南（na）无（mo）阿（a）弥（mi）陀（tuo）佛（fo）

如果不是这样，那你就推翻佛教的根本理论、诸法因缘生的理论喽！有一件事情是无因缘就可以出现，那整个佛法的思想就全部推翻了。所以，每一件事情在你生命中出现，一定有它过去的原因，就是——如是因。

⑧夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

佛经记载，一个修行人的功德可以让百里之内没有灾难。五台山又是凡圣同居的地方。当年虚云长老拜到了五台山，就看到了文殊菩萨领着五万罗汉在讲说。之后得辩才无碍。这就是五台山道场的加持力。

修道人要用德行来感化人，不要用势力来压迫人。对任何人要讲道理，令人心服口服，真正佩服你有才干、有道德、有学问、有慈悲，否则落在名利上，那就离佛道十万八千里了，这一点要特别谨慎。

破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他(娶她)，就一定有嫁他(娶她)的理由。现在嘛，闭一只眼，对他(她)的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她)身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。

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她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。”

如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人，因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。

以《周易》的观念来说，女人有坤德，厚德载物，有了厚德，才能承载家庭的繁荣，孝顺老人，相夫教子；乾刚坤柔，女人以她的善良温柔，以她的母性抚养子女、善待他人。

我于昨晚（农历八月十五）走了，走时心如止水。这世道无论达官贵人与无名小卒均相互尔虞我诈，令人可怕。好在这大千世界很公正，人人都是匆匆过客，无一幸免。

若有领悟佛智慧，必有包容魔胸怀，亦步亦趋向阳路，点点滴滴风雨途。

可是人类对菩萨说：“那么请将牛所放弃的30年寿命、狗所放弃的15年寿命、猴子所放弃的15年寿命统统给我。”

比如说放生，能亲自参加当然好，如果不能参加就随喜。无论拿出多少钱，哪怕是很少的一部分，也会积累很大的功德、福德。拿不出钱也没关系，只要你能从内心发出真诚的欢喜心，就会获得与他人所做的善行同样的功德。

像佛像是时时刻刻提醒我们，不要忘记佛陀的教诲，看到佛像，就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。有时候把它忘掉了，一看到佛像提起来了。我们日常生活当中，处事待人接物，有没有遵照佛陀的教训去做？磕

拥有，只需足够就好。手表，只有一块你能判断现在几点钟；有两块反而很难确定。食物，能吃好则可养身，吃多了反而伤胃。幸福不需多，心里快乐就好，追求过多的幸福，累了身体累了心，再多的幸福也是累赘。

想学、想修，一定要如理如法地学修；否则，不但没有功德，反而还有罪过，表面上修行，实际上造业。嘴上念佛，心里念魔。念魔就是着魔，实际上就是走火入魔了。一定要把握自己！

香灰及损坏的经像、法物，有许多人不知道如何处理，甚至于送到寺院。其实，只要选择清净的空地和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金属制品，则收藏起来，过了若干时日，就可做为古董或破旧物处理。

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念佛的日子里。有人说你是疯子，是神经病，平时你会大怒然后风雨雷电。今天的你会突然轻松的一笑，心里想：越是这样的评价越是觉得选择是对的，越能体现你的信心不可动摇。

联合国教科文组织奖励他的1.5万美金他全都拿出来。

“九九”重阳与“久久”谐音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，因此，重阳节寓意深远。

现前由于科技医药发达，人的寿命延长了，长寿者多，人口老化，这是当前社会严重问题，所以普遍建设老人公寓和养老院。

“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”我们人生每个阶段都饱含着父母养育我们的每一滴汗水，每一滴心血。母亲节在即，我们借《十跪父母恩》向天下的父母表达子女道不完的感激和爱。

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