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第三十五届学生会执委会主席团候选人:陈宝珊

经济到底困难到什么程度?用数据说话

李小璐和PGone出轨照片流出,不拉窗帘,网友:比陈冠希还猛!

气质女神倪妮出道前太狂放,自慰拍揉奶照上传网络,冯绍峰已经解脱了,井柏然你心真大!

被后入是一种什么样的体验?

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2019年11月26日:为了鼓励更多的人参与到自由互联网的开发,我们最新推出了GreatFire悬赏计划,请参赛者在下列任务中任选其中一个或多个,完成其中的任务目标,即可获得对应金额的奖励。

经济观察报书评

农村与城市化的缓冲阀:中国的社会结构是倒丁字型吗?

前往“发现”-“看一看”浏览“朋友在看”
11月20日 下午 10:18

作为名词与形容词的民粹主义:台湾政治被“民粹主义”绑架了吗?

综观古今,民粹主义/民粹运动,一直都存在。学界对于民粹主义的定义和案例研究从来没有停歇,还有非常多的论战,所以我们无法回答到底民粹主义是不是愈来愈盛行,只能大致指出某几个政治活动是具有民粹的性质。
2018年11月25日

过去的中国,为什么大师辈出?

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2018年10月27日

危险的邻邦,暧昧的盟友:中美夹缝之间的越南

Jamieson)写道:“普通越南人的‘专制主义品质’,”被当作“世界上基本而又具有决定性的道德规则。”这种个性因素反过来又与“正义”相联接,被宽泛地解说成个人对家庭和更大的集体的社会义务。
2018年5月27日

中国存在阶级固化吗:焦虑的中产与蠢蠢欲动的底层

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2017年4月6日

革命者的歧途:鲁迅与中国托派

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2017年2月12日

一个鸽派日本外交官,如何看待中日国境问题?

事实上,如果仅仅是领土分歧,不会成为大问题,但往往在国内外形势不好时,“政治家通过煽动民族主义以赢得民意支持,才会造成问题”。而中国在1992年通过的《领海及毗邻区法》,就是“这种做法的典型例证”。
2016年10月27日

红军长征的历史叙述是怎样形成的?

说起《红军长征记》这部最早的有关红军长征的历史记录文本,就不能不说到它的总编辑徐梦秋,他就是索尔兹伯里在《长征———前所未闻的故事》一书中多次提到的那个“红色历史学家”,可是他却是一个悲剧性的人物。
2016年10月22日

在日本传统的迷雾中,寻找靖国神社真相

事实上,在日本,祭奠祖先神的神社数不胜数,而祭奠殉职军人的护国神社在日本也不在少数,但没有一座神社,像靖国神社这般令人矛盾,以至于我的同学数年不入,Hiroko作为了解中国人的日本人,也不愿常来。
2016年10月18日

一去不返的公共生活:1950年成都茶馆业的整顿与衰落

在共产党建立政权之后,随着茶馆在城市经济中份额的萎缩,在市民日常生活中的重要性降低,其在各种文献中的记载也日益减少,不过我们还是可以从茶馆歇业解决善后问题的资料中,了解茶馆经营、雇佣和工资等状况。
2016年10月11日

胜利者的历史与公民身份:政府有权审查历史教科书吗?

历史教科书问题的核心不在于审查制度,而在于其内容。作为记载和传播民族历史记忆手段的历史教科书,应该如何写?特别是涉及一国不光彩的历史时,如何向中学生讲述,这是困扰着各国历史教育者的重要问题。
2016年10月9日

为新闻自由而受难:德国纳粹时期的诺贝尔和平奖得主奥斯茨基

Baumgarten,他在1930年秋审理希特勒案时,在希特勒未到庭的情况下谎称希特勒曾扬言,如果他上台就要“人头落地”。被告方也采用了当时德国最著名的四位律师组成律师团,他们坚信这方一定会胜诉。
2016年10月7日

破碎的身体:从老舍自传创作看老舍之死

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2016年9月5日

举国体制下的中国体育

1994年广岛亚运会上,中国体育代表团共有11人(其中7人为游泳队队员)被查出服用兴奋剂。吕彬、杨爱华、熊国鸣等著名选手被禁赛,这也是迄今为止中国体坛影响最恶劣、波及面最广的兴奋剂事件。
2016年8月6日

2016香港书展上的十本书:让它们为你推开一扇门

最后,针对贫穷孩子的困境,作者也提出解决方案,他认为我们应该将所有孩子都视为“我们的孩子”,以集体的力量来养育,否则机会不平等将同时危及经济的成长与民主的效能,导致我们必须付出更多社会成本收拾后果。
2016年7月21日

越富越民主,越穷越爱国

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2016年7月14日

从贤妻良母到男女平等:近代中国关于妇女地位的讨论

Gilman)的学说,认为凡人都具有两种机能,一种是“自我保存”的机能(the
12月11日 下午 9:42

犍陀罗:中古中西文明的枢纽

反过来,在希腊化王国传播的佛教也吸收容纳希腊哲学,确立唯智主义原则、破析与和合的思维方法,以及"无我"和"业报"的根本观念,呈现出希腊化的面貌,在此地写就的佛经与印度原产地相比充满了希腊哲学的思辨。
10月2日 下午 5:45

城市化为什么重要?

我想,只要尊重科学和历史经验,不难得出一个结论,那就是,通过行政手段控制城市的人口规模,这样的做法没什么国际经验,即使有,也来自屈指可数的第三世界国家。大约在半个世纪以前,简·雅各布斯(Jane
9月29日 下午 6:10

博尔赫斯与小径分岔的花园:异域的中国想象

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9月21日 下午 8:55

在丝绸之路的终点上:作为世界帝国的元王朝如何塑造东亚文化?

这件多语种文书是典型的例子,告诉我们全面阅读元代原始文献的难度。早在1930年代,中国元史学者韩儒林留学欧洲,师从伯希和(Paul
9月5日 下午 8:52

从巫术到礼乐:中国古代的思想世界

我一开头说,“由巫到礼”是一个比较难讲的题目,而它的重要性被忽略掉了。因为研究得很不够,我只能就其重要性即对中国文化、中国哲学的源头性的特征这一点提示一下。最后我想用几段过去的话来作结尾。
7月11日 下午 9:51

阿富汗:十九世纪的帝国坟场

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7月3日 下午 12:52

浑身都蹭满了文字的导演彭小莲 | 领读中国

答:中国老电影,我们现在了解的基本上都是左翼电影,所以我对老电影的感动,还是基于对左翼电影的理解。他们给予我最深的教义是,创作人员的理想主义精神,他们深厚的文化背景,以及他们对电影的热爱。
5月17日 下午 7:35

“普通话”与方言的历史博弈:现代中国的语言政治学

普通话,作为中国民众日常生活中的一部分,几乎如空气般使人习以为常。然而,面对地缘极为复杂的中国,民众习得多年的普通话似乎在近年来又不断遭遇挑战,类似的新闻报道不绝于耳:
4月30日 下午 9:50

帝国争霸的角斗场:巴尔干半岛为何成为欧洲的火药桶

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2018年10月14日

人情、面子与关系:中国式人际关系背后的权力与话语权争夺

故礼之于人也,犹酒之有蘖也,君子以厚,小人以薄。故圣王修义之柄,礼之序,以治人情。故人情者,圣王之田也,修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之,播乐以安之。(《礼记。礼运》)
2018年10月8日

“不思考是我们这个时代最大的特征”:阿伦特的“平庸之恶”和现代社会的“娱乐至死”与启蒙精神

康德是在《纯然理性界限内的宗教》中提出“根本恶”这个概念的,这里我不去阐释康德提出“根本恶”这个概念的用意,而只对他的“根本恶”概念所指给出一个解释,作为参照去澄清阿伦特在恶的问题上的思路和主张。
2018年9月13日

强人崇拜的根源:“弥赛亚意识”与俄罗斯“大国主义”外交

Brzezinski)曾经这样直白地评价苏联解体之后的俄罗斯:“虽然仍拥有庞大但越来越旧的核武库,曾是世界上两个超级大国之一的俄罗斯现在却被许多人视为只不过是第三世界的一个地区性大国而已。”
2018年5月28日

一战后的世界:愤怒的和平与失败的民族自决

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2018年3月28日

“土耳其模式”能走多远?

“法国人建立了议会式的共和国,英国人则建立了本于宪政的君主政体。可是这些模式在它们的后台老板撤离之后,几乎全数崩解或是被人废弃,中东地区的人们,纷纷寻求其他的模式。”沙特阿拉伯法赫德国王明确声称:
2018年3月22日

中央帝国下的山川形便:为什么中国各省交界的形状是“犬牙交错”的?

宋代的州府跨越重要山川的比唐代要多。如河南府领有黄河以北的河清县,而黄河以北的孟州又领有黄河以南的河阴、汜水两县,使孟州的领域形成奇怪的扭曲状。又如泗州跨淮水南北之例,也为唐代所无。
2018年3月11日

东西文明较量中的决定性因素:纬度决定历史?

可是事实并非如此。距今1万年的历史里,西方并不总是地球上最富有、最强大和发展程度最高的地区。在超过1000年的时间里(最晚从公元600年一直到1700年),扮演这个角色的是中国,而不是西方世界。
2018年3月8日

精英政治的落幕:今天的美国还存在“共同的底线”吗?

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2018年2月27日

为什么中国追求大一统而欧洲各国林立:中西政治制度背后的文化基因

这个“一”是事物的本质和归宿,而分则是表面的现象,万物若不能归“一”,便不为圆满。《淮南子》说,“天地运而相通,万物总而为一”。又说:“万殊为一”。(《淮南子•精神训•本经训》。)讲的都是这个意思。
2018年2月11日

被剥夺话语权的“中医”:为什么傅斯年与鲁迅痛恨“中医”?

科学主义第一次遇到了自己的对手:民族主义。我们可以想像,那争夺话语霸权的硝烟将会是怎样的弥漫开来。也难怪深受西式教育的傅斯年要与年逾古稀的孔庚老头互相谩骂而且要以决斗来做中西医理的论辩了。
2018年2月5日

千疮百孔的政治正确背后:从古典种族主义到文化种族主义的世界

很多人对于种族问题有一个误解,好像它是自古以来就存在的,是由不同种族的外貌和生理特点决定的,是一望而知的,所以向来如此,比较典型的是对犹太人和非洲裔黑人的种族性看法。乔治·费里德克森(George
2018年1月29日

台湾威权政治的掘墓人:蒋经国的政治遗产

1987年7月,国民党政权宣布解严,《人民团体组织法》仍在“立法院”审议中。1989年1月,“立法院”三读通过《动员勘乱时期人民团体法》,各政治团体均得依法自由成立,并从事选举等政治活动。
2018年1月14日

领读中国丨寻找中国最美书店之“读书人”敬一丹

读好书、开好车、过好的生活是《经济观察报·书评》与雷克萨斯对知识生活品味的理念认同。在LEXUS雷克萨斯“智·混动”车型的护航下,“寻找中国最美书店”的旅程已经成功到达第二站——上海站。
2017年12月17日

【领读中国】微纪录片:寻找最美书店第一站之新鲜空气书店

2017年《领读中国》携手雷克萨斯将和大家共同开启一个旅程,我们将邀请各行各业的嘉宾,通过视频的形式,采访、记录、分享散布在城市角落里的“最美书店”。
2017年12月16日

闯关东:一部中国人生存的史诗

向东北移民的原因,固然有上述中央和地方政府实行移民实边政策,积极招垦,以及东北自然经济所带来的引力。但是,更大的驱动力是华北自然经济环境不断恶化和社会动荡不安,把破产的农民、难民推到东北谋生。
2017年12月15日

领读中国 | 任志强:不打开心灵的窗户,阳光是进不来的

在城市化发展和改造的过程中,要吸收国际先进经验,用市场化的办法来解决。同时,由于制度原因而造成集体土地和公有土地两方面的问题,更需借用市场化的办法,不能因为土地制度的问题而导致市场化办法也不能实现。
2017年12月3日

格罗斯:纳粹的受难者不仅死于暴力,还有普通人的冷漠

答:在耶德瓦布屠杀的这个例子中,憎恨制度化深深植入在波兰民众的反犹太主义中。在二战期间,波兰国家政治党派和波兰天主教会都公开支持反犹太主义,这就是的波兰民众更加容易接受纳粹占领者的反犹太宣传。
2017年11月26日

《虐童疑云》:沉默的良心会痛多久?

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2017年11月24日

原子弹的诞生:人类的命运在科学面前颤抖

罗兹几乎获得过美国几大有名的基金会——福特基金会、古根海姆基金会、麦克阿瑟基金会和斯隆基金会的支持。他是斯坦福大学国际安全与合作中心的成员。经常被邀到各地演讲,甚至就核能政策到美国参议院作证。
2017年11月23日

从《围城》到《儒林外史》:近代讽刺文学中的中国知识分子

夫著书之人,如英雄之争天下,从古帝王之业,真能赤手开创而无所凭藉者,历史上多不过三四人。著书之业,真能独立而改制而无所依傍者,经籍所志,多不过五六人。其他皆炳古人之烛以为荣光而已。
2017年11月22日

经济观察报2017年秋季好书榜

基于对知识生活品位的理念认同,《经观书评》携手雷克萨斯推出“经济观察报书评2017夏季好书榜”。该榜单从2017年7月-10月大陆出版上市的众多图书中,筛选出财经、社科、人文各5册图书。
2017年11月21日

秦淮香艳的晚明想象:士大夫时代的革命与爱情

贡院,是科举高级别考场,用于举人资格的乡试。这里,指南京“江南贡院”,今大部已毁,明远楼仍存,上有“江南贡院”的匾额。不过,“江南贡院”是清初南直隶改江南省后而得名,在明代,它应该叫“应天府贡院”。
2017年11月20日

讲座 | 战争与帝国:世界霸权与国际政治的变迁

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2017年11月18日

鸦片战争的种子:18世纪英国人眼中“停滞的帝国”

不过出使中国这个任命,却令宦性已淡的他一下子兴奋起来。“到北京访问这个工作对一个热心追求新鲜事物的人来说是太有吸引力了。因此当政府刚一向他示意,他立刻欣然表示接受。”(斯当东《英使谒见乾隆纪实》)
2017年11月18日

摇摆在乐于奉献与极端自利的人性:狭义利他的生物学基础

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2017年11月17日

讲座 | 战争与帝国:世界霸权与国际政治的变迁

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2017年11月17日

在铁甲舰的阴影之下:十九世纪的中日海军竞逐

的报告。这个提案很快获准,在2月28日,兵部省便被分成了陆军省和海军省,只是当时陆、海军卿都暂缺了一年多,直到1873年6月8日才任命山县有朋为陆军卿,12月25日任命胜海舟为海军卿。
2017年11月16日

边疆、民族与国家:拉铁摩尔眼中的游牧帝国与古典中国

20世纪80年代以来,一度被学术界遗忘的拉铁摩尔重新被认知,无论是美国学者还是中国学者都给他以极高的赞誉,“以前在美国,对中国人和内亚民族之间关系的研究,比其他人更为重要的是拉铁摩尔(Owen
2017年11月15日

讲座 | 战争与帝国:世界霸权与国际政治的变迁

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2017年11月14日

直面强权的流亡知识分子:萨义德论中东

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2017年11月14日

良心的自由是恶魔的枷锁:欧洲宗教宽容的历程

democracy)之性质,但他仍然同意,政治民主的三个基本要素,分别是人民能够选择政府、人民能自由地反对他们曾经选择的政府,以及所有的权力竞争者都切实地懂得,他们获得的权力必不能被滥用。
2017年11月13日

民族主义的多重面孔及可欲的未来

虽然他们对纳粹暴行的断然否认和对种族民族主义的公然拥抱多少令保守中产的主流们尴尬和拒斥,但他们无疑在相当程度上代表了东德的愤懑并抒发了西德的郁闷,这也部分解释了此次德国大选中极右翼势力崛起的缘由。
2017年11月8日

“几何学自由主义”和不规则的世界

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2017年11月7日

陆铭:平衡发展,不是经济和人口的平均分布

经济观察报:你在《大国大城》这本书中和很多文章、演讲中驳斥了很多关于城市的认知错误,在你看来,人类曾经对于城市的认知错误,有哪些是最突出的?又有哪些其实根本不是认知错误,而是假装认知错误的?
2017年11月6日

“拉美陷阱”与教育改革

不过,罗默的模型中,没有给出量化指标,来描述教育和经济增长的具体关系。也因此,在经济增长模型中,人力资本仍然不能成为具体测量和观察的变量。这导致学者们对教育与经济增长的具体关系仍然存有争议。
2017年11月5日

新生活运动:中国式的文明开化

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2017年11月4日

阿赫玛托娃:在蒙尘的房间中写作

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2017年11月3日

维米尔的帽子:画作中的全球化

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2017年11月1日

时间沙漏中的巴赫

在青年施韦泽所处的19世纪末,巴赫的作品经常被归为“古典的风格”,这里提到的古典和我们今天所谓“古典主义音乐”并非一个概念,而是更多与以李斯特、瓦格纳为首,被视为“现代”的魏玛乐派形成对立或比照。
2017年10月31日

领读中国 | 张广天:读书不是去做书的奴隶

张广天:我本是学医的,那是出于对父亲的尊重。他从“那个时代”过来,总觉得学文要吃亏,要掌握点技术,于是,我就顺了他,放弃文科上了医科大学。毕业后,我想我已经完成他的心愿,就开始朝自己的兴趣方向发展。
2017年10月29日

亚洲腹地,冒险家的乐园:李希霍芬与丝绸之路

Hirth)提出了质疑。夏德曾久居中国,因翻译中文文献而在丝绸之路研究领域为人所知(谢沁霓2007,340~360页)。后来,李希霍芬可能对一些职责感到厌倦,因为夏德的存在拒绝了柏林大学的任命。
2017年10月28日

讲座 | 苍狼白鹿所联结的世界——全球史视野中的蒙古帝国史

还有很多很多的问题值得我们去思考,在全球史视野的角度上看待蒙古帝国,也许有助我我们理解“世界历史上的蒙古及其征服”。
2017年10月28日

为什么小国林立、战争不断的欧洲最先步入现代文明?

发生在前现代欧洲国家的那种持续数百年的、彼此很难把对方一次性消灭的战争,推动了工具理性行为的扩张,不期然地促进了社会的积累性发展,从而给原本没有明确方向可言的人类社会一个“发展”方向
2017年10月19日

处于东洋、中土、西域视野之间的清王朝

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2017年10月15日

历史、传说、建构与认同:以色列的建国神话如何形成?

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2017年10月10日

雷蒙·阿隆:自负的知识分子们的“牛虻”

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2017年10月4日

建立亚洲的以色列:二战中犹太人在华复国之梦

当然,在欣喜同时,犬塚惟重不忘提醒自己的伙伴:犹太人就像河豚鱼,鲜美,但是含有剧毒。烹调得好,可以大饱口福;稍有闪失,将被置于死地。传说中犹太人阴险狡诈,他们在密谋夺取世界,日本人对此深信不疑。
2017年9月4日

领读中国 | 俞敏洪:教育均衡仍是最急需解决的问题

书籍对我的影响都是潜移默化积累的。我到现在为止,还没有认真地去读过一本书,比如把某些经典作品背出来,不管是《论语》、《老子》、《庄子》还是《史记》等,都没背过。虽然曾经读过,但这些书却没认真研究过。
2017年8月27日

知识分子的自恋文化是如何炼成的

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2017年8月21日

2017上海书展:开阔的眼睛能看多远?

历史类的读物,常常是大家的热爱。历史不会重复,但经常会押韵。我们热爱历史的原因,也许并非是来自智性的爱好与对于历史理性的归纳,只是因为我们身处历史之中,可以更好地认识自己的处境而已。
2017年8月16日

日本帝国的身体政治

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2017年8月5日

2017年经济观察报·书评夏季好书榜

基于对知识生活品位的理念认同,《经观书评》携手雷克萨斯推出“经济观察报书评2017夏季好书榜”。该榜单从2017年4月-7月大陆出版上市的众多图书中,筛选出财经、社科、人文各5册图书。
2017年8月1日

《权力的游戏》为什么好看:怀抱左翼理想的龙妈与马基雅维利主义者小恶魔

奈德是一个令其对手如“弑君者”詹姆·兰尼斯特都称赞的“高尚之人”,然而他断然拒绝御前财政大臣“小指头”培提尔·贝里席之建议(拥护实为瑟曦王后与其弟詹姆乱伦之子乔佛里即位,并以摄政王身份攫取至高权力)
2017年7月29日

中东地区是现代政治的绝缘体吗:伊斯兰革命中的伊朗回归之路

重新制定了伊斯兰共和国宪法,确定伊斯兰教法是国家法律制度的基础,以伊斯兰准则治理国家,并宣布“一切民法、私法、行政、金融、经济、文化、军事、政治以及其他所有法规都必须建立在伊斯兰标准之上”;3.
2017年7月26日

乌托邦的荒谬与深刻:为什么任何一个社会都需要理想主义者?

的确,它所具有的道德魅力会在一时间使人们难于抵抗,甚至在它使用专横手段时。但是即便如此,这种状况也毕竟殊异于乌托邦主义者最初描绘的那幅和谐气象。而当人们从魔力中苏醒过来时,会发现:
2017年7月25日

第三共和国的崩溃:民主政治脆弱的“决断时刻”

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2017年7月24日

天皇为什么不是战犯:日本的政体与现代社会的合谋

日本民众对欧美的坚船利炮的恐慌导致了“尊皇攘夷”的奇妙的排外主义。这种心理和感情使人们失却了对欧美列强所强加的不平等条约这一事实中最重要部分的认识,因此而产生的空白只能凭借祭起“尊皇”
2017年7月20日

好莱坞撞上党国体制:民国时代的电影审查制度

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2017年7月13日

陈布雷的歧路:纵身政治却愧对新闻自由

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2017年7月6日

饥荒中的求生之路:1963,难民潮撼动香港

1966年,“文化大革命”爆发。从20世纪60年代末开始,大批在深圳宝安插队的知青开始选择偷渡香港,以孤注一掷的心态,拿青春与命运做一把豪赌。广州一带,“早上一醒来,就发现身边几个知青已经不见了”。
2017年6月30日

“小组治国”的政治密码:清代军机处的制度变迁

幸运地躲过了水火两厄的大库档案,1949年被人为地分割,分别存放在北京和台北。之后的几十年里,是冷战影响,西方学者只能够看到台北“故宫博物院”的部分。美国学者白彬菊(Beatrice
2017年6月29日

为什么“外行”总能凌驾于“内行”:中国的权力话语中司法与官法的悖论

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2017年6月24日

信仰还是迷信:中国当代的宗教复兴浪潮

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2017年6月21日

西亚病夫往事:在欧洲列强中屡败屡战的奥斯曼帝国

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2017年6月19日

红墙熊斗:贝利亚与赫鲁晓夫的“接班人”之争

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2017年6月16日

不将袍子换袈裟:如何裁定“汉奸”周作人

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2017年6月13日

向下凝望,向上生长:中国民营经济的奇迹不在于献媚权力

不过,耐人寻味的是,在接受调查访谈的样本中,只有1%的受访企业家说他们曾经求助于地下钱庄或高利贷。可以说,这种非常规的引鸩止渴的民间借贷与融资方式,仅仅是不必要、高风险、小范围内的走投无路之举。
2017年6月12日

1950年代:谣言席卷中国

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2017年6月9日

高考制度背后的教育资源不公:制度歧视与地方保护主义

Equilibrium)。在这种情况下,只有中央出面统一禁止各地歧视才能“力挽狂澜”;如果中央甘愿做一个“甩手掌柜”,甚至就是招生地区指标的始作俑者,那么大学招生歧视就将有恃无恐地大行其是。
2017年6月8日

为什么我们的大学培养不出特立独行的人格:忠孝立国与行政僵化下的中国教育

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2017年6月7日

独裁者开启的民主大门:西班牙如何超越威权政治传统

作为以史实叙述为特色的历史学著作,《民主的胜利:西班牙政治变革的进程》对转型路径作了非常清晰的描述,从改革法案的公投,到制宪议会选举,再到宪法公投与立宪政府建立,政治变革的每一步都非常关键。
2017年6月2日

林毅夫:挑战经济发展“条件论”

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2017年5月29日

什么是“后发劣势”:杨小凯论中国奇迹背后的制度隐忧

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2017年5月28日

领读中国 | 阿来:文学是我的精神宗教

阿来:风格方面,我喜欢院落式的建筑;另外我觉得书店是大家坐一坐聊一聊的地方,要把空间打通,尤其是把书和人的界限打通。它不是一个简单的卖场,爱书的朋友可以在那里聚一聚。和书相聚,和读书的朋友相聚。
2017年5月28日

为什么“官”胜过神明:中国“官本位”现象思想与制度的起源

于是就有个需要解说明白的关键问题:为什么在大家身居其中的社会环境里,“官威”、“当官的感觉”、甚至辐凑于官员身边沾几分鸡犬升天的荣耀,都如此诱人、甚至成了世人竞相追捧的人生终极价值?
2017年5月21日

一个人的十年:汪曾祺与样板戏

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2017年5月20日

自由与幽默:为什么我们喜欢政治笑话?

有了这个经验,刺激我产生开一门《政治文化与政治幽默》课的念头,我还真的开始着手准备了。但后来发现这个课很难,难的是语言,因为幽默的东西在母语中不用解释,就能刺激人。一旦译成别种语言,效果差得太多。
2017年5月19日

女权与人权:那些被男性漠视、嘲笑却与生俱来的权利

我听了,愣在那里了,“权力关系?男女在一起一定会有权力关系吗?”我不明白。“当然。其实任何人在一起都有一定的权力关系,比如家长和孩子,丈夫和妻子等等,都构成权力关系。权力结构,power
2017年5月15日

翻墙英杰传:东德人民花样翻墙史

所以迈克斯纳没有让他们检查,而是心一横头一低,猛踩一脚油门直接冲了过去。边防人员及时跳开了,没被撞死但也没能及时掏出枪来。迈克斯纳一家三口就这样冲进了西柏林领土,连驻守边界的美军都被他们吓了一跳。
2017年5月9日

万历年间的朝鲜战争:日本最初的大东亚梦想

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2017年5月7日

另一种历史唯物主义:被高估的黄仁宇和《万历十五年》

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2017年5月6日

加州之谜:政策越“左”,房价越泡沫

这样来看,今天中国房地产市场的一些问题,危机前的美国也都发生过。也因此,索维尔的建议或许也对我们有着重要的参考意义。作为奥地利学派的信徒,索维尔自然是提倡减少政府干预,而建议相信市场的力量。
2017年4月29日

经济观察报·书评2017春季好书榜

基于对知识生活品位的理念认同,《经观书评》携手雷克萨斯推出“经济观察报书评2017春季好书榜”。该榜单从2017年1月-3月大陆出版上市的众多图书中,筛选出财经、社科、人文各5册图书。
2017年4月23日

隋唐时代的朝鲜战争: 韩国历史上的“抗中神剧”

第三,对于高句丽这样一个立国数百年的大国,试图速战速决在战略上是非常困难的。以后来唐朝消灭高句丽的历史后见之明来看,通过持久战逐步削弱高句丽国力,最后抓住高句丽内乱的时机一举大规模出兵才是明智的。
2017年4月20日

徐复观眼中的国共政争:胜负早在延安时代就已注定

正在这段极度颓唐无聊的日子里,经乡贤陶子钦引荐,徐佛观拜见时任国民政府军事委员会总参谋长的何应钦,一位亲和乐易、对其陈述听得津津有味的国民党要人。静静地听完后,何应钦问:“你还到延安去吗?”
2017年4月14日

越战年代的“特朗普现象”:美国保守主义的崛起

然而,戈特华德著作最大的成就——以及其在右派中大受欢迎的原因,还在于,它第一次让保守派有了一份蓝图,可以把他们的观点转化为政治行动。在引言中,戈特华德就驳斥了那种认为保守主义“过时了”的说法:
2017年4月13日

新阶级与新的权力结构:美国校园的政治正确

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2017年4月5日

苏联领袖塑像的多舛命运

最终在2010年,格鲁吉亚萨卡什维利政府将当年哥里市民保护的那座斯大林像给拆除了。这引起了各界强烈的不满,曾任苏联外长和格鲁吉亚总统的谢瓦尔德纳泽气愤地批评道:“当年赫鲁晓夫都不敢拆,他居然敢!”
2017年4月4日

反腐败与权力的软抵抗

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2017年4月3日

胡乔木与钱钟书:故国同谁话劫灰

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2017年4月1日

神话与谎言建构的“非暴力不合作”运动

印度民族主义者当然对丘吉尔这套说辞嗤之以鼻,但他们对此没有什么办法,最终只能聚集在甘地非暴力不合作运动的旗帜下。丘吉尔可能从来没有意识到,正是他的努力,才壮大了他日后恨的牙痒痒的敌人甘地的力量。
2017年3月30日

霍金:我们从哪里来?

很快就有理论支持这个想法。我和牛津大学的罗杰·彭罗斯认为,如果爱因斯坦的广义相对论是正确的,那么必定存在一个奇点,在那个点上,宇宙无限致密,时空曲率为无限大——时间本身正是从这里开始的。
2017年3月29日

霍金:我们从哪里来?

很快就有理论支持这个想法。我和牛津大学的罗杰·彭罗斯认为,如果爱因斯坦的广义相对论是正确的,那么必定存在一个奇点,在那个点上,宇宙无限致密,时空曲率为无限大——时间本身正是从这里开始的。
2017年3月29日

雍正皇帝的帝王心术:专制政治的登峰造极

对于清代皇权政治的评判,一直是一个众说纷纭的问题,在这一争论之中,雍正帝的身影若隐若现,相对于迷雾重重的民间传说,很久以来历史学界对于雍正这位拼命三郎式的苦劳天子,似乎缺乏足够深入的研究。
2017年3月28日

阎小骏:来一堂21世纪的“政治课”

因为当代政治学,在20世纪和两个学科是分开了。第一个是跟公法研究分开了,第二个是跟政治哲学分开了,所以今天的当代政治学,你可以看当代政治学的教科书里,不是谈很抽象的概念,而讨论的是实际的政治过程。
2017年3月27日

复仇是最原始的正义吗:中国历史上的暴政与暴民

虽然,一些残忍的刑罚在晚清新律的制定过程中被废除,但是,恐吓性的规训手段并没有绝迹,事实上,在合法性资源并不充分的时代,专政机构会倾向于采用比较暴力的方式来规训民众,从而使之服从。
2017年3月26日

末代独裁之后:非洲的”劣质民主”与族群冲突

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2017年3月25日

汉语从哪里来:追寻东亚语言的“母语”

1600年,一艘荷兰商船路经马达加斯加前往印尼。在经过了数月的航行后,他们到达了目的地,令船员们感到意外的是,他们发现,虽然相聚遥远,但当地的马来语与他们途经的马达加斯加的土著语有着惊人的相似之处。
2017年3月24日

中国体育民族主义简史

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2017年3月23日

什么是麦卡锡主义:美国历史上的“红色恐怖”时代

参议院同僚们终于不能再容忍麦卡锡为所欲为了。1954年12月,参议院举行听证会,对麦卡锡蔑视法律行为进行表决,以67票对22票通过弹劾麦卡锡的决议案,他从此便一蹶不振,成了美国历史上的一个反面人物。
2017年3月22日

“我们被国家抛弃了吗”:书写下岗工人的生命痛史

在问及下岗失业人员当前所担心的问题时,没有稳定收入、找不到工作首当其冲,成为被访者最关注的问题;其次,子女上学与就业占据显著的比例。在子女就业问题上,40-50岁年龄段被访者则表现出更高的忧虑程度。
2017年3月21日

同盟的裂缝:朝鲜战争期间中朝高层的矛盾、分歧

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2017年3月19日

从经济学者到教育改革者:钱颖一的变与不变

经济观察报:我们看到,2000年之后,中国高校确实有一些改革尝试,但是步履维艰;而您在清华经管学院——这个非常焦点的地方——所做的很多改革,都在稳步向前推进。在教育改革中需要注意哪些问题,才能成功?
2017年3月9日

误入歧途的中日民族主义:当“民族”替代“国族”

那时我最想做的选题,便是——“何为中国”。当我从王柯《中国,从天下到民族国家》、王明珂《华夏边缘》(台湾)、葛兆光《宅兹中国》阅读到赵汀阳《天下体系》、秦晖《走出帝制》,便陷入这些学术著作难以自拔。
2017年3月8日

伯希和:手持步枪的历史学家

若仅看中方书信、日记的记载,我们往往看到的是伯希和温文尔雅、博学右文的一面,但真实的他却有着高卢人特有的浮夸好斗性格,绝不是书斋型学者。法国汉学起源于十七世纪率先到达福建的巴黎外方传教会(M.
2017年3月4日

可能是悲剧,也必须是悲剧

内尔是西方性别论的实践者与颠覆者,但作者赋予她优柔的性格,导致这场颠覆胎死腹中——她只能作为局外人,试图看清另一种文明中的两性关系,却无力扳正自己所在的、失衡的两性天平。正所谓:当局者迷。
2017年2月24日

相亲:成家通途还是两性区隔

加分克尔式的话语追问成为访谈的主要方式。再三追问之后我会得到这样的回答:哎呀,你怎么老这么问我呢?其实,我也没有想好,还是随缘吧。最终,她们还会补充一句:我相信总有一个适合我的人在等我。
2017年2月24日

朝我的坟墓吐口水吧:朴正熙与韩国学生运动

“在制止示威时,眼睛受伤的禹永吉警卫是我的战友。警官有什么罪呢?携带枪械是因为刚刚下班。军人也是国民中的一员,有权到官厅诉求,不对吗?要是民众之间相互毁谤,社会持续动荡的话,国家根本摆脱不了贫困。”
2017年2月21日

重温邓小平的政治遗产:思想解放与反对个人专权

对比一下改革开放前后我们对“社会主义”和“马克思主义”的理解,例如从强调“计划经济”到强调“市场经济”,从强调“阶级斗争”到强调“和谐社会”;从强调“无产阶级专政”到强调“人民民主”
2017年2月19日

赤色金达莱:朝鲜艳谍金贤姬

金贤姬面容秀美,气质优雅,能说一口流利的日语,会讲中国普通话和粤语,任何人都难以把她与“恐怖分子”联想到一起。但她的确是经受过严酷训练的朝鲜特工,制造了轰动全球的大韩航空公司飞机爆炸案,名动日韩。
2017年2月17日

集体性失明:为什么中国学者热衷于唱衰美国?

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2017年2月13日

2017台北书展:茫茫人海,我们并不孤“读”

其中影响了一代台湾知识界的文学大家杨牧的纪录片《朝向一首诗的完成》隽美如画,柔和的影像语言仿佛让人置身于文字的想象之中,让人情不自禁起身直奔由其创办的纯文学出版社“洪范书店”,一窥他的作品集。
2017年2月11日

2016,了解“分裂”的美国的十本书

在美国,人民党指民主党。1933年,民主党总统罗斯福运用国家力量,实行一系列经济政策,遏制资本扩张、缩小贫富分化,让只受过高中教育的人也能过上中产阶级生活,由此,民主党也被认为是“人民党”(the
2017年2月10日

2016年的领读中国,看看中国最优秀的头脑都读了哪些书?

今天我们回顾我们过往一年中,每一位嘉宾所推荐过的书籍。这并不是一部书单,我们希望他们的阅读经历,能为越来越浮躁与不知所措的世界,带来潜沉与笃定的力量。
2017年2月10日

未尽的历史追寻:2016年度历史书籍回眸

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2017年2月9日

普世性的崩塌:重新建构基因与血缘中的人类历史

第三是有利于服从的基因。这是因为君主专制制度灌输固定僵化的意识形态,压制不同意见,而且科举制也不容自由表达,久而久之中国人当中有利于服从的基因慢慢就对有利于独立思考的基因占了压倒优势。
2017年2月6日

阎连科:过年的母亲

“当兵十多年,你还从没在家住够过这么长时间哩。”母亲这样说着,就往灶房去了,小小一阵后,端来了两碗鸡蛋面汤,让我和孩子吃着,自己去擀叶儿包了扁食。接下,就是帮母亲贴对联,插柏枝,放鞭炮……
2017年1月30日

民国往事:“三一八”惨案中独立的北洋司法

我们的教科书上一直宣扬段祺瑞北洋军阀政府实行封建独裁统治,但我们看到的情况是,以段祺瑞的封建加独裁,尚无权干预京师地方检察厅的独立办案,甚至,北大法学教授王世杰直言主张元首犯罪与庶民同罪
2017年1月17日

2016年经济观察报·书评十大好书

“碎片化”阅读时代里,在网络购书冲击下,彼岸书店作为一家独立书店,不断开展读书活动、以精准的图书定位在茫茫书海中逆势前行,重构沙龙文化下的社会关系网络,在文化阅读的推广上有着卓越的贡献。
2017年1月12日

2016年经济观察报·书评十大好书

“碎片化”阅读时代里,在网络购书冲击下,彼岸书店作为一家独立书店,不断开展读书活动、以精准的图书定位在茫茫书海中逆势前行,重构沙龙文化下的社会关系网络,在文化阅读的推广上有着卓越的贡献。
2017年1月12日

共识崩解的时代,那些需要你记住的书与人:2016年经济观察报·书评十大好书

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2017年1月11日

前日本驻华外交官:中国吸取日本教训,很多都错了

津上俊哉:以国内市场为主,中国可以做;如果需要海外资源,像其他国际能源巨头那样有很多海外销售,说心底话,中国是不会成功的。因为,海外市场,需要公信力,而国外基本是把中国的石油公司看作是政府的。
2017年1月6日

活动 | 经济观察报·书评2016年十大好书颁奖典礼

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2017年1月5日

经济观察报·书评2016十大好书候选书单

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2017年1月4日

世俗化政治失败了吗:土耳其的身份认同危机

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2017年1月3日

2016经济观察报·书评冬季好书榜

(印)利茶·萨克塞纳(Richa,Saxena)著
2016年12月31日

2016经济观察报·书评冬季好书榜

(印)利茶·萨克塞纳(Richa,Saxena)著
2016年12月31日

为自由而限权,为福利而问责:美国自由主义的司法困境

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2016年12月30日

对他人苦难的漠视:美国的开国国父们如何为奴隶制辩护?

1853年斯托夫人出版了《汤姆叔叔的小屋》,成为废奴主义宣传的强大武器。南方各州迅速将它列为禁书,邮局检查从北方来的邮包。奴隶制的辩护士们发起舆论反击,其中最有影响的是南卡罗来纳州的威廉·J·
2016年12月27日

领读21 | 知识是不会浪费的:IBM大中华区董事长的阅读、游历与跨界

行业的转变,不是陈黎明第一次跨专业、跨行业的变动,他有着更丰富的职业履历。这不仅考验对市场机遇的判断和抉择能力,更考验知识储备和积累。按他自己的话说,“调整之前要做很多的准备工作,要读大量的书。”
2016年12月18日

欧洲的“政治正确”与穆斯林问题

Post)上发表的一篇题为《丹麦腐败了么?》的文章的选段为例,尽管这篇文章因为其事实性的错误和危言耸听的语气而遭到了广泛的批评,但它还是得到了许多支持者。它能够发表这个事实本身就能说明很多问题。
2016年12月17日

为领导服务的艺术:中国的“文件政治”

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2016年12月16日

劳动模范是怎样炼成的:新中国的道德与权力隐喻

王:(笑)咳,那时候年轻,能干吧,年轻啊。……后来那时候就是我干事点仔细,惯了。你知道什么事儿我追得紧,仔细(即管理得好)。这咱们这儿说,那时候一个商场好多组呢,我就有意见,哪组亏钱把我弄到哪组去!
2016年12月15日

逃避崇高还是娱乐至死:当代中国青年的消费文化

如果说,新型住房、小汽车等成为青年中产阶层显性的阶层标志,那么,有智能手机、逛商场、看周末电影、上网、玩微博、微信、当粉丝,则推动了以“文化大众”为特征的消费文化的自我体验及生活风格的追求。
2016年12月14日

中日战争无可避免吗:强权与意识形态阴影下的东亚近代史

“珍珠港事变”是不是日美冲突的必然结果,战后美国有不少讨论,但却少有学者涵盖中国战场,自然难以全面讨论其得失,主要原因是1950年代美国学术界有关“失掉中国”的激烈争论。故自伯格(Dorothy
2016年12月13日

重看“西安事变”:张学良的“通共”和蒋介石的的作茧自缚

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2016年12月12日

活动 | 大国大城:中国的统一、发展与平衡

2016年12月14日晚上七点,陆铭教授将携新作《大国大城》在北京大学进行主题演讲及对谈,讨论当今社会中普遍存在的对于我国大城市发展的误解,以及该如何正确理解我国大城市发展同经济发展之间的关系。
2016年12月11日

剩女是怎样炼成的:中国女性的个体主义与家庭

儿女“大事”没落实,往往成了父母未落愿的心病。当今家本位观念不再可能“一统天下”,围绕着个人、家庭与社会之间,当下中国人的日常生活会受到许多种张力交织在一起的困扰,其中一种困扰就是“成家的烦恼”。
2016年12月10日

制造国父:中国近代史上的“孙中山崇拜”

月颁布《尊崇中华民国致敬办法》,正式尊称孙中山为“国父”,规定在礼堂或集会场所永远悬挂国父遗像,要背诵总理遗嘱,并隆重举行国父逝世与植树诞辰纪念仪式,企图利用孙中山政治象征为其非法统治谋求合法性。
2016年12月9日

三联书店2016年度十本好书

傅雷先生以翻译家见知于世,译文信、达、雅三美兼擅,传誉译林,卓然一家;学养精深,于美术及音乐理论与欣赏,尤具专长;他的立身处世,耿介正直,劲节清操,一丝不苟,兼备中国知识分子传统品德与现代精神。
2016年11月28日

三联书店2016年度十本好书

傅雷先生以翻译家见知于世,译文信、达、雅三美兼擅,传誉译林,卓然一家;学养精深,于美术及音乐理论与欣赏,尤具专长;他的立身处世,耿介正直,劲节清操,一丝不苟,兼备中国知识分子传统品德与现代精神。
2016年11月28日

2017经济观察报·书评秋季好书榜

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2016年11月23日

2017经济观察报·书评秋季好书榜

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2016年11月23日

领读17 | 许小年:我天天活在当下社会,不需要再看当下的书

只要企业家专注,用心去做,各个市场都能取得成就。最怕的是,今天看到制造业不赚钱,就去盖房子。明天看到实体经济不行,就去做金融和投资,这就完了。专注用心去做,消费者一定会承认你,市场一定会给你回报。
2016年11月20日

刘瑜:只要人人都献出一点恶 | 检书146

这也是为什么书中几乎所有的纳粹医生即使到战后也无法真正检讨自己的罪行——“我只是0.0001%的恶魔,为什么要作为100%的恶魔受审”?
2016年11月17日

刘瑜:只要人人都献出一点恶 | 检书146

这也是为什么书中几乎所有的纳粹医生即使到战后也无法真正检讨自己的罪行——“我只是0.0001%的恶魔,为什么要作为100%的恶魔受审”?
2016年11月17日

领读16 | 崔永元:与书同眠

在中国传媒大学崔永元口述历史研究中心的露天天井吸烟区,书评君见到了崔永元,他正跟研究中心的同事们站着抽烟闲聊。他的状态不错,不再有从前的疲倦和黑眼圈,有些许花白头发,但依然感觉到年轻。
2016年11月13日

走出华南:人类学家眼中的中国历史与宗族自治

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2016年11月4日

帝国博弈:美国海军的霸权之路

至此,纵观全世界,唯一能与英国海军相抗衡的势力,就只剩下美国海军了,而它,除了战争,还会用什么办法让英国拱手让出海上霸主的位置呢?向来高冷的英国,又为什么会并不十分抗拒地交出了这头把交椅?
2016年11月3日

人之初:为你的孩子选一本书

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2016年11月2日

经济学原理如何解释千年战争史?

名士兵组成的美国战略轰炸调查团所做的报告指出:“战略轰炸与战术轰炸的关系就如奶牛和一桶牛奶的关系一样。战术轰炸就像打翻奶桶,让敌人无法立刻得到补给;而战略行动就像杀死那头奶牛,使敌人彻底陷入绝境。”
2016年11月1日

美国衰落:真实还是幻象?

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2016年10月31日

男女平等之困惑:什么是真正的女权主义?

评价男女平等,我们却打算从男女不平等说起。这是因为不平等有着更漫长的历史,在绝大多数历史时期它是常态,是主流。不平等的原因、功能、道理都是具有独特价值的借鉴,它可以映照和衬托出“平等”的收获与代价。
2016年10月30日

我们是谁:少数民族是文化群体还是政治群体?

group”在国外文献中是截然不同的两个概念。从这两个英文词汇各自出现的时间和具有的内涵来看,代表着完全不同的人类群体,表现了不同的历史场景中人类社会所具有的不同的认同形式。“民族”(Nation)
2016年10月29日

与虎谋皮:晚年唐绍仪的“汉奸”之路

日,江天铎将该谈话内容告知唐绍仪;唐氏坚持和谈的先决条件有三:(1)立即停战;(2)须先将中日所有的协议一笔勾销,以免节外生枝;(3)不反对国民党与中国人。值得注意的是,唐氏一直到船津于7
2016年10月28日

福利国是道德的:北欧不一样的社会主义

可是,当我们想向世界发出来自中国的声音时,却发现有一种辩解似的困难。因为,同西方先进的福利国比起来,我们国家的社会福利体系还很不完善并且落后,这些招致了舆论界对我国所拥有的积极因素的否定与忽视。
2016年10月26日

工程师治国:后毛时代的精英转换和依附性技术官僚的兴起

Silberman)所指出的那样,把政治忠诚作为检测行政能力的标准可能会使以下努力变得更为困难,如“实现决策和执行的一致性、组织上的连续性,以及领导人的选择和任命的公开性和预测性”。
2016年10月24日

废止科举后遗症:庶民的世界

给人的感觉,考科举是非常漫长的过程,而且是非常折磨人的过程。那么在这个折磨人的过程和漫长的科举应试过程之中,人是逐渐地被摧残,心理逐渐崩溃,到最后达到疯癫的状态。这就是我们对科举制的印象。
2016年10月22日

转基因大豆在中国:科学的狂妄与困惑的大众

可与上述市场中消费者调查结果作为比较参照的是互联网调查所得到的数据:在回答网上问卷的2656人中,对“转基因”的了解程度大大高于市场中被调查的消费者;而他们对“转基因”的认知途径也有明显差异。
2016年10月21日

美国”一国两制”往事

此外是卫斯理派,这个教派尚在英国就力主废奴。英国18世纪最有影响的废奴主义者威尔伯福斯,就属于这个教派。卫斯理派在美国南北部都有教会,由于北方教徒坚持奴隶主不得加入教会,最后南北分裂为两个教会。
2016年10月20日

雾霾政治学:如何治疗环境问题中的“癌”?

强调上述三点,绝非是为了论证一种新型环境政治学的断然不可能,而是要指出,像其他环境人文社会科学一样,环境政治学,尤其是一种面向或立志于全球性生态化变革的环境政治学,其实面临着一条远非平坦的未来道路。
2016年10月19日

泰国的佛教宪政主义:信仰、君主制与现代民主的杂糅

Ⅰ),该王朝为“却克里王朝”即曼谷王朝,当下泰国王室即可追溯于此。值得注意的是,曼谷王朝并未沿袭大成王朝的极端专权衣钵,而是逐渐降低了其君权神化色彩,似乎回复到素可泰王朝时期的家长主义治理形态上。
2016年10月17日

领读15 | 何帆:我有时会发现,中国历史没有太大的变化

用《进化论》来讲,很多突变都是畸形的,最后生存下来的是通过自然选择,是很偶然的。但你不能说它生存下来就有目的。原来很多改革都是没有目的的,但在这个过程中,机缘巧合,一步走来后,后面就跟着发展。
2016年10月16日

为什么职高竞争不过大学:职业教育进入中国之难题

我们不能要求一所职校自身拥有足够精良的设备,因为费用昂贵,而且设备不与生产密切结合浪费巨大。所以教学设备的问题归根到底是实训地的问题。这就关系到职校办学的核心特征,校企结合,它是技能学习的基本保障。
2016年10月15日

保尔森眼中的朱镕基:当历史站在中国这一边

Stanley)的合资公司。这是在中国做生意的许多怪事中的一件:我们与之密切合作的中国银行家,其美方合资伙伴是我们最激烈的竞争者。更怪的是,摩根士丹利不知道我们正在做的事情—我们也没兴趣让他们知道。
2016年10月15日

21世纪新的人权难题:我们是否拥有改造基因的权利?

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2016年10月13日

大国兴衰的逻辑:为什么俄罗斯人会怀念苏联?

等到后来推翻满清建立民国之后,就基本不再存在了,就是五族共和一直就不是,在一二十年代不再是中国政治的主要问题了,所以五族共和就不是特别重要。至于后来为什么又叫成了共和国,我也不清楚。
2016年10月13日

活动 | 20世纪留学潮与现代中国的命运

放眼整个人类文化交流史,恰恰是日本大化改新后的遣唐使与日本明治维新前的外派留学生计划之规模与影响与之最为近似。两次留学潮都几乎全盘改变了东邻的政治体制与文化面貌。
2016年10月13日

大国兴衰的逻辑:如何走向共和?

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2016年10月11日

威权主义之后:转型之后的民主国家过得好吗?

从一个已经鼓励政治竞争,而主要挑战是缺乏广泛的大众参与的政体向民主转型是相对较为容易的;如果一个政体本身没有政治竞争的传统,那么,不论这个体制的包容度和大众参与度有多大,向民主转化会困难得多。
2016年10月10日

活动 | 20世纪留学潮与现代中国的命运

放眼整个人类文化交流史,恰恰是日本大化改新后的遣唐使与日本明治维新前的外派留学生计划之规模与影响与之最为近似。两次留学潮都几乎全盘改变了东邻的政治体制与文化面貌。
2016年10月10日

活动 | 20世纪留学潮与现代中国的命运

放眼整个人类文化交流史,恰恰是日本大化改新后的遣唐使与日本明治维新前的外派留学生计划之规模与影响与之最为近似。两次留学潮都几乎全盘改变了东邻的政治体制与文化面貌。
2016年10月9日

战难和亦不易:胡兰成与民国政治

类似的质问,我们在金雄白的《汪政权的开场与收场》中也有见到。1939年8月,金在上海见到急欲将其汲纳进事实上即将成立的汪伪政府的周佛海,两人有关汪所领导的所谓“和平运动”,有一段问答———金问周答:
2016年10月8日

美国的政治极化与美国民主

民主党在70、80年代主导的国会集权改革在共和党那里得到了延续和强化。1994的中期选举使得共和党40年里第一次成为众议院多数并且同时控制参众两院,而出任议长的纽特·金里奇(Newt
2016年10月2日

政治海洛因:帝国崛起的幻觉

与之相对的,是从华盛顿开始,美国一直孜孜以求将权力分散,并且创造相互制衡的权力体系,立法权、行政权和司法权之间,没有任何一项权力能够获得独裁的可能性。尤其是将兵权成功地纳入到文官领导的权力体系中。
2016年9月29日

领读14 | 毛大庆:阅读就是阅读,不要拿书本当方法论

毛大庆:中国创业创新发展的势头,应该是全世界最猛烈的。我们的问题是时间短,也就近两年多时间才形成大规模创业创新。三四年前,年轻人还都在想怎么考公务员当官,甚至于看看是不是能弄点权力腐败一把。
2016年9月25日

关系、消费与权力:为什么中国人热衷劝酒?

工具成分包括纯粹“利已”的“交换”与“利他”的“诚意”。在饮酒情境中,“诚意”的功能在于“建立或拉近关系”。表达“诚意”的需要往往使个体产生工具性顺从的饮酒策略,其最低预期是防御性地表达“诚意”。
2016年9月16日

从集体户口到离家出走:中国人的个体化

在这部书里,作者还用一个章节的篇幅,完整地描述了自毛时代以来,中国社会的个体化之路。作者借用了社会学家乌尔里希·贝克在1992年提出的“三重个体化”理论,探讨了中国社会个体化的来路及其可能的未来。
2016年9月2日

那些孤独的母亲们:广场舞大妈是如何“养成”的?

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2016年8月20日

2016上海书展:值得你关注的十本书

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2016年8月18日

2016上海书展:借着书的影子寻找光

西一馆靠近南京西路的出口,则汇集了各类原版书与古典音乐CD。喜欢二次元的朋友们千万不要错过,看见各种各样小编不认识的漫画(好吧,我只认识奥特曼和海贼王),不由得感慨一句世界终究还是你们二次元的啊!
2016年8月17日

罗志田:二十世纪的中国知识分子与权势转移

经济观察报:费正清的冲击-回应史观在近年不断受到冲击,比如美国的柯文他写过《在中国发现历史》,也提出了对冲击回应说的挑战,你认为近代中国的变革是中国自身的因素多一点还是西力入侵的因素更多一点?
2016年8月1日

在秘密警察的阴影下生活:潘多拉盒子中的隐秘家史

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2016年7月30日

特朗普主义的兴起:美国真的衰落到了吗?

当政治变成冲刷掉所有重要事情的娱乐之后,会发生什么呢?当支配性的和更加明显的交际渠道鼓励一种幼稚主义并为其辩护时,主流社会将发生什么呢?这种幼稚主义已经成为新闻播音员的惯技(modus
2016年7月22日

中国极端民族主义的现实困境

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2016年7月15日

郑永年:中国需要什么样的民主?

问:过去中国的乡村自制,相当大程度上是依靠家族,这也是儒家乡绅自治的基础;但计划生育政策使大家族基本不复存在,并且中国也已经在从乡村社会向城市社会转型,那么如何在城市社会进行基础的社会建设?
2016年6月24日

失败的世俗化:巴列维王朝覆灭记

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2016年6月16日
2016年6月14日
2016年5月22日

建国之后的丰子恺:在艺术中逃难

丰子恺发现,在文化领域,文化和意识形态的清理整顿已成为社会主义改造的内容,很快在中国各大中心城市,尤其在上海这样的大都市逐步推开,在教育、音乐、出版界,以及众多作家中引起动荡剧变。
2016年5月2日

王汎森:中国近代思想史上的“权势转移”

问:从明中期以来,中国的思想史经历了哪些大的变迁,能否概括出几个主要的阶段来?这些大变迁背后的原因是什么?其中,政治因素又如何影响思想变迁?在您看来,面对政治高压,思想者应当如何抉择与持守?
2016年4月25日

2016《经济观察报·书评》春季好书榜

纸城。有趣,但不低俗;严肃,却不正襟危坐。这里有一些拒绝无病呻吟的文艺生活,一捧拿得起放不下的审美趣味,或者再加一点无伤大雅的吃喝玩乐。欢迎入住纸城,让我们轻盈、透明地生活在别处。
2016年4月23日

寻找孤傲的孔飞力(附:对话孔飞力)

答:当时的中国依然生活在过去的阴影中,“文革”既然发生过,就有可能再次发生。这也不是中国的特例。你可以看欧洲的二战屠杀。你觉得他们可能再次发生吗?我觉得会。当然会!有一个普京,就会有无数个小普京。
2016年2月16日

高华:50年代知识分子的的累与痛

胡伯威当年在北京大学求学,相比于众多被打成“右派”,散布于穷乡僻野的小学教员和城镇企、事业单位的小干部、小职员等,他算得上是社会的“精英人士”,但是和那些党内外大名鼎鼎的“右派”相比,他又是一个
2015年11月26日

高耀洁:纽约生活有感

如冰箱、微波炉等。纽约的水资源好,可以直接饮用,而且不另收水费、煤气费。纽约的人均生活水平比中国国内高,然而因生活优越,而造成的物质浪费问题,也是美国文化中难以移除的糟粕。
2015年3月17日